佛學就「第六感官」的描述
5 \- U' j# c* a$ ^0 YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
7 a, g3 i6 ~% K; }" V2 ntvb now,tvbnow,bttvb佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；& R/ b, Z1 J2 @' q
, I2 {. h# T& P9 c4 dos.tvboxnow.com心所法就是心法的作用、過程；
" V V! b% Z( b% m4 n4 oos.tvboxnow.com色法是指根塵；
5 ~# A- g6 ]* Q: h* I" }公仔箱論壇心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；, H* r1 _- F% N8 K9 P
無為法就是指心的真理性；+ {' [3 z" e% t5 v6 f
) f9 h) s5 X$ _3 n+ X5 iTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；tvb now,tvbnow,bttvb6 ~( ~6 L1 E7 ]+ F
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；+ T. M' B, r a3 S1 s: W" O
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；tvb now,tvbnow,bttvb, C0 t! K, u& B7 z- A
顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；os.tvboxnow.com& S7 u( j1 R6 w# ^; B% w- M& P& v
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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