本帖最後由 felicity2010 於 2016-2-11 05:26 AM 編輯
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8 b/ l8 P4 k0 ~+ t& z2 H. h% Aos.tvboxnow.com二月十二日，香港《信報》有專欄談到政制改革：「泛民與北京早在輿論上展開博弈，搶佔政改話語權。」從前，我們粤語有「話事」、「話事權」等說法；「話語權」卻既非粤語也非國語用詞，明顯又是現代漢語，即不中不英的中共話。
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英文有say字，作動詞指「說話」，作名詞則指「議事論斷之權」。韋氏英文字典(Webster’s Ninth New Collegiate Dictionary)的解釋很清楚：a right or power to influence action or decision ; especially : the authority to make final decisions。「話語權」無疑就是這say字的變體。「泛民和北京早在搶佔政改話語權」等於Thepan-democrats and Peking have already been fighting each other for a say in Hong Kong’s electoral reform。tvb now,tvbnow,bttvb! @5 ]8 I q1 n. _% s n: m
* Z& g1 J1 P; M0 I( \7 R* N公仔箱論壇蔡東藩《民國通俗演義》第一五三回袞州鎮守使張培榮奉山東督理之命，要整頓跋扈軍官孫美瑤，問計於孫美瑤軍中的吳可章，吳可章說：「督理既派鎮守使來，當然要請鎮守使主持一切，我如何敢擅作主張？」又宋朝辛棄疾《定風波》詞詠杜鵑花：「畢竟花開誰作主？記取：大都花屬惜花人。」辛棄疾不會問「誰掌花開話語 權」，吳可章也不會說「話語權當然在鎮守使手上」。公仔箱論壇% s( U* q" i( ?- D
2 u* n8 A" j, o) o$ s/ [" A公仔箱論壇《史記》卷三商朝君主武丁御宇，得大賢傅說為相之前，「三年不言，政事決定於家宰」。《戰國策》卷十四秦王遣張儀至楚，請求結盟，對楚王說：「敝邑秦王使使臣獻書大王之從車下風(在大王副車下風處獻上國書)，須以決事(專等待大王決斷) 。」改為現代漢語，「須以決事」即「等待大王在這事情上行使話語權」，而「政事決定於冢宰」即「政事話語權在冢宰手上」。2 I+ t$ t" u% o5 m; D, o, W
) \7 o; y( T7 P) H現代漢語人一天不向英美學舌，就會自覺口臭。大陸《紅旗文稿》第二八六期有社會科學院屬下張國慶長文，論美國輿論界：「一九八零年代，大公司得到了更多媒體控制權，話語權優勢就更大了。」今天三月二十七日，臺灣《中國時報》論馬英九政府：「馬政府的媒體與公共溝通工作未能與時俱進，使政府逐漸失去話語 權。」這樣的文詞，簡直是褻瀆方塊字。tvb now,tvbnow,bttvb# y5 {' _! r0 j) L& K& A
& M' M2 T! o: H; R* C" O7 ^' v- c中國人會說：「馬政府與公共以及傳播界交通不足，逐漸不能左右輿論。」「大公司控制了更多傳播機構，決事權力更大。」「民主派和北京早已藉輿論交鋒，爭奪政改上作主的權力。」我們不要甚麼「話語權」，但一定要保存我們的語言文化，否則我們給中共奪去的，就不止是河山。公仔箱論壇1 a$ Y% Q, R0 s
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甚麼「說法」?
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: d& W0 l% ~1 I' f# Y公仔箱論壇五月十三日，香港長官梁振英撰文力斥三名民主派立法會議員以「拉布」策略，阻礙財政預算案通過。他還批評其他民主派議員作壁上觀，助長拉布：「他們是支持拉布，反對拉布，還是姑息拉布，都應該有個說法。」. P- o; B* `* @* h
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這說法真是下流之至。( i" c/ s8 L- n, A/ ?
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「說法」中文除了解作「講授佛法」，也可以指「講述的方式」，例如《儒林外史》第二十六回媒婆沈大腳和丈夫商議，不說提親者是戲班子的管班：「我如今把這做戲子的話，藏起不要說；只說他是個舉人，不日就要做官。這個說法好麼？」又《兒女英雄傳》第五回俠女何玉鳳知道兩個騾夫要砌詞誘騙安驥，就叫他「無論騾 夫怎樣個說法」都不要聽。
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1 ?) Y9 q$ j/ q- R& X! ATVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。現代漢語所謂「說法」，卻分明不是指「講述的方式」。二零一三年十一月，中共國家游泳好手孫楊犯法，當局宣布禁止他出賽、參加國家隊訓練、從事國家隊社會活動等；但是，過不了四個月，禁令就無聲無息取消了。二零一四年三月十七日，大陸《法制晚報》有評論說：「孫楊解禁，得有個說法。當初開罰單的人，如何才 能讓孫楊的解禁明明白白？」現代漢語的「說法」，意思原來是「把事情說明白。」
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2 s+ w; u0 p+ `2 @( I二零一零年一月六日，臺灣《自由時報》非議馬英九政府批准美國帶骨牛肉進口：「這是政府的集體決定，還是二三子之志？人民要討個說法。」這當然也是要當局「把事情說得明明白白」。現代漢語這個「說法」，中文會用其他詞語取代。
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2 G1 e* P/ [1 R. W+ Etvb now,tvbnow,bttvb《兒女英雄傳》開卷是「緣起首回」，講著作因由，所以其後第一回說：「《兒女英雄傳》的大意，都在緣起首回交代明白。」《自由時報》評論員假如懂得說「人民要討個交代」，就較像中國人話了。
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6 G! |5 m, G/ dtvb now,tvbnow,bttvb又《後漢書》卷三十六陳元上疏，請立《左傳春秋》博士：「建立《左氏》，解釋先聖之積結(先聖未解的問題)，洮汰(除卻)學者之累惑，則天下幸甚。」《法制晚報》評論員假如懂得說「孫楊解禁，得有個解釋」，聽起來起碼少點下流味。os.tvboxnow.com6 y0 |- v. A% o: i/ E* i1 I
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又《儒林外史》第一回介紹高士王冕生平，結語說：「可笑近來文人學士，說着王冕，都稱他做王參軍。究竟王冕何曾做過一日官？所以表白一番。」梁振英談到民主派議員對拉布的態度，假如懂得說「他們都應該表白」，那會顯得有教養一點。但我未免苛求了。
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1 c$ I) p( x# i8 ^4 A- \TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。民粹主義
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四月初，香港聖公會秘書長管浩鳴謹遵中共聖意，力斥佔領中環民主運動，又說那是「宗教界一致意見」。他後來雖然改口，說那是「個人立場」，卻仍然不忘替中共傳道：「香港是中國一部分，港人流於民粹，會很危險。」神棍侍奉金錢權力，新中國人應已司空見慣；但近年流行的「民粹」兩字，我還是覺得刺耳不堪。& T$ p" [) L r
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4 t2 ]: o% x! s! ?/ atvb now,tvbnow,bttvb根據《說文解字》段玉裁注，「粹，本是精米之稱，引伸為凡純美之稱」。所以，「國粹」即一國文化的精華。蔡東藩《民國通俗演義》第四十五回談到清末民初學者劉師培：「劉師培前名光漢，博通說文經學，上海《國粹叢報》中，嘗見他的著作，確是有些根底，袁(世凱)總統特地招徠，命他參政。」這「國粹」兩字，沒 有絲毫貶意。
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! H8 V3 T- C, ~6 ?: d- _4 Rtvb now,tvbnow,bttvb清朝乾隆進士梁善長是廣東人，編了一本《廣東詩粹》，共十二卷。民國胡鄂公也編了一本《古文詞粹》，共八卷。《漢書》卷二十三更說人是天地智慧的精粹：「夫人宵(類似)天地之貌(人類頭是圓形，象天；腳是方形，象地)，懷五常(仁義禮智信)之性，聰明精粹，有生之最靈者也。」可見中文的「粹」字，向來都 有「最精最美」含義。os.tvboxnow.com, c8 j6 {( D: T, p4 ^1 s4 p% {9 s3 c
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然則「民粹」應是指民族的精粹，有甚麼不好？偏偏現代漢語人卻聞「民粹」而色變，香港如是，大陸、臺灣也如是。請看臺灣《旺報》二零一三年十月二十七日一篇評論：「在野黨發動各種民粹方式，極力阻止《兩岸服務貿易協議》生效。」
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% U% m, [- q7 R5 A3 ztvb now,tvbnow,bttvb大陸《中評網》更以「民粹離納粹有多遠」為題說：「立足於民粹情緒，是納粹主義泛起的苗頭。德國它山之石，可為鏡鑒。」
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6 b7 `; y% m0 ]「民粹」這個現代漢語新詞，大概是用了「納粹」的「粹」字，把「粹」當作萬惡的代名詞。但「納粹」只是英文Nazi的音譯。現代漢語不以傳統中文為準繩，卻以英文音譯為用字為根據，當然很平常。新中國是無奇不有的，否則石頭怎麼可以用作「鏡鑒」。
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現代漢語把「民粹主義」當作英文populism的同義詞，但populism無非「平民(populus)主義(ism)」的意思。牛津字典 Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English第七版populism條下解釋是：a type of politics that claims to represent the opinions and wishes of ordinary people。換言之，那是一種「平民意願是尚」的政治主張，無「粹」可言。而事實上，中共治下，我們也只能有「民瘁主義」，「民粹」云乎哉！
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博士候選人TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 [0 k; w; L6 d
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二零一二年，梁振英獲香港六百八十九萬人之中的六百八十九人「民主選舉」為香港行政長官，事後還遭揭發「競選」期間謊話連篇。立法會議員梁國雄明知不可為而為，上法庭控訴梁振英舞弊，結果當然敗訴。二零一三年七月十七日，香港《文匯報》發表《政治問題衝擊法庭》鴻文，譏諷梁國雄，作者陳基亮的頭銜很有趣： 「法律博士候選人」。
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博士學位有三種。第一種是榮譽學位，由大學頒發給社會上成就不凡者，以示褒揚；第二種是考取的學位，由大學頒發給研究論文和口試都及格的學生；第三種是子虛學位，即香港立法會一名中共派議員的那種學位，從虛有「大學」之名的美國小店買來。除了榮譽博士，須由大學當局選出，其餘兩種都不經選舉。陳基亮並非榮 譽法學博士候選人，那「候選」二字從何說起？
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9 }4 S3 d7 V' O2 @os.tvboxnow.com按英文有candidate一字，可以解作「候選人」或「考生」。這個字出自拉丁文candidatus，原義是「白衣人」。古羅馬競選公職者，一律穿白 色長袍，象徵為人清白，所以英文candidate指「候選人」，後來還引伸解作「考生」，例如a GCE candidate是「普通教育文憑試考生」，不是「普通教育文憑試候選人」；a doctoral candidate是「將畢業的博士班學生」，譯做「準博士」也無不可，但現代漢語人一定要把漢字當作英文用。英文有presidentialcandidate和doctoral candidate，現代漢語於是也要有「總統候選人」和「博士候選人」，這樣，「候選人」就成為candidate的化身，只是用方塊字寫出來而已。tvb now,tvbnow,bttvb8 o2 _6 r+ M2 z2 t' q3 B9 R4 k
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《儒林外史》第三回考官周進問一個童生：「你考過多少回數了？」那童生回答：「童生二十歲應考，到今考過二十餘次。」今天，陳基亮之流大概會說：「候選人二十歲應考，到今候選過二十餘次。」不說「候選」，恐怕不夠下流。os.tvboxnow.com1 I/ q( N; b: ^# T; ?
! C/ y, ^/ _/ w' t [; {TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。而這下流之風，廣被四海，今年二月四日，臺灣《更生日報》有專文介紹半身不遂的工程師賴志銘：「賴志銘是高雄中學傑出校友，也是國立中山大學物理研究所博士候選人。」四月，大陸《南都週刊》有文字評論建築學家梁思成，作者朱濤是「紐約哥倫比亞大學建築歷史與理論哲學博士候選人」。新中國所謂「候選人」不但 政治上名不副實，連學術上也是一樣，真是玷污了人家的candidate一字。os.tvboxnow.com4 \, E' J+ ]! N, c/ g ?
, Y$ k, u" A% L, d6 J- m【小啟】拙作《壯士有心》政論集，現已由次文化堂出版，特此奉告。
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7 s$ F) I) ~2 \8 G# E9 U公仔箱論壇知名度tvb now,tvbnow,bttvb ^6 {& Z2 d; X4 r/ s3 H$ |, p
' t: }* t8 P- X! L* E公仔箱論壇香港品牌發展局有所謂「香港服務名牌選舉」，宗旨是：「表彰香港公司創立的傑出服務品牌，並提升香港服務的知名度。」究竟這度數要「提升」多少？是五度，十度，還是九十九點九度？
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中文從來只有「知名」，沒有「知名度」。《史記》卷九十二項梁、項羽起兵反秦，淮陰少年韓信「杖劍從之，無所知名(但名聲不顯)」，最後改投劉邦，助劉滅 項。李白《讀諸葛武侯傳書懷》詩也用了「知名」一詞，說朋友之義，不應教管仲、鮑叔專美：「毋令管與鮑，千載獨知名。」李白不會說管、鮑的「千載知名度」，《史記》也不會說韓信「知名度不振」。3 e, u4 D+ X/ H/ a" j3 }
7 n- s) }: [/ K4 mos.tvboxnow.com英文說名氣，有famous、fame二字，一是形容詞，一是名詞。現代漢語人為求做英文奴才，就模仿英文字尾變化(inflection)原則，在形容詞「知名」之後加一「度」字，當作名詞，真是苦心孤詣。
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v3 J% |" }& c這苦心當然同樣見於大陸、臺灣。臺灣《聯合文學》第三四三期編輯室報告說：「我念臺大哲學系的時候，由於對文學的愛好，所以對學校裏哪些人寫得好，知名度高一類的，還算有一點瞭解。」今年四月二十六日，大陸《法制晚報》報道，丹麥女王瑪格麗特訪北京，和中共押寨夫人彭麗媛一起，給一群孩子朗誦安徒生童話 《醜小鴨》：「選擇這個故事，可能是因為這個故事在中國小朋友中知名度非常高。」
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《唐摭言》卷十說詩人李濤：「篇詠甚著，皆膾炙人口。」中國人不會說「李濤詩知名度非常高」，卻會說「這個故事膾炙中國兒童之口」。膾炙人口，即「像烤肉(膾炙)般為人喜愛」。這是中國成語，現代漢語人一定不屑用。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, F7 J: t% g* i3 E
0 H7 ^1 Q6 X9 H$ U q% Mos.tvboxnow.com《史記》卷一二四司馬貞索隱評論古代游俠：「游俠豪倨，藉藉有聲。」《晉書》卷四十三說名士王衍：「盛才美貌，聲名藉甚，傾動當世。」中國人不會說「游俠知名度高」、「王衍高知名度」等等，卻會說「我對校內聲名藉藉者，還算有點認識」。「藉藉」即「盛大」，現代漢語人那裏懂得。他們甚至以為「藉藉」即「微 小」，所以創造了「藉藉無名」這個不知所謂說法。
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《史記》卷一三零司馬談臨終，吩咐兒子司馬遷繼其遺志，續寫史記：「揚名於後世，以顯父母，此孝之大者。」中國人不會說「提升知名度以顯父母」，卻會說「振揚香港服務的聲譽」。這一點，要香港品牌發展局曉喻，無異於對牛彈琴。 |
發表於 2016-2-11 05:17 AM
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