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[冷知識分享] 被國人誤傳了千年的七句話

1、以德報怨
/ O( C2 F: x1 ltvb now,tvbnow,bttvb原句:“或曰:‘以德報怨,何如?’子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德” ──《論語 憲問》
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$ f4 o% }/ ~$ O! v6 y, PTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話,什麼話呢?子曰:“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德!”看完以後,幡然醒悟,原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把! 1 `6 h$ H5 P0 ~1 W  a( K
當時的真實情況是怎麼樣的呢?孔子的一個****問他說:師傅,別人打我了,我不打他,我反而要對他好,用我的道德和教養羞死他,讓他悔悟,好不好?孔子就說了,“你以德報怨,那‘何以報德’,別人以德來待你的時候,你才需要以德來回報別人;可是現在別人打了你,你就應該‘以直報怨’,拿起板磚飛他!” . T8 o/ R2 z+ E6 R4 [5 A
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2 d+ X: j# V4 X3 a3 E$ {  a2、民可使由之,不可使知之
" s& B' [* _5 B/ I0 T6 ]os.tvboxnow.com原句:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。子曰:民可使由之,不可使知之。”──《論語·秦伯》 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! L. ]4 t; q4 Q6 g/ C8 ~: {

- e" y  l6 l8 Y9 k+ c9 H# Itvb now,tvbnow,bttvb我們結合上下文的語境,很容易就能得出這句話正確的分句方法:“子曰:興于詩,立于禮,成于樂。民可,使由之,不可,使知之。”
  h& f/ @8 m' ptvb now,tvbnow,bttvb孔子的整句話就是說,詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎,一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂,好!讓他們自由發揮;如果人民還玩不來這些東西,我們就要去教化他們,讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。
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, r; i# N5 H! Y$ B. p, L  Utvb now,tvbnow,bttvb3、無毒不丈夫 公仔箱論壇2 J$ Z( r7 t/ {! P
原句:量小非君子,無度不丈夫。──民間諺語聯對
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1 ~# U- Z% |. C公仔箱論壇這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子,無度不丈夫”,這本來是個很好的句子,裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,可惜勞動人民口耳相傳的這一句話,到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢?
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這要從古時候文人的習性說起,在這副對聯式的諺語裡,“度”為仄聲字,念著別扭,很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹,便發揮他們的專長自做主張,把這句改為“無毒不丈夫”了。 TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) y  h. q7 t$ n5 R. l1 C0 L
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4、唯女子與小人難養也
$ y# p2 T2 m8 k5 v" a- bos.tvboxnow.com原句:唯女子與小人難養也,近之則不孫,遠之則怨。──《論語·陽貨》 os.tvboxnow.com8 h+ M/ q( v' {8 b- ?: s# q& l

# K( x8 K1 S# \TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。在《史記·孔子世家》裡,提到了孔子之前的衛國之行,孔子“居衛月餘,靈公與夫人同車,宦者雍渠參乘出,使孔子為次乘,招搖市過之。孔子曰:‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之,去衛。” * F) \* @7 E% T2 u4 I

8 P+ F7 k7 d4 e公仔箱論壇大致翻譯一下這段話,時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請,來到了衛國參觀學習休養。但在這期間,孔老先生突然發現自己被涮了,人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已,並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆,為了抬高自己的身望,公開炫耀,貶低了孔子。
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孔老先生很鬱悶,收拾行李就離開了衛國,離開之後,心情平復了,想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒,就發了感慨:“唯女子與小人難養也!近之則不孫,遠之則怨。” 公仔箱論壇. E0 j$ o& O4 c" X- e
看看孔子的衛國之行,一切都明白了,他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人,而是有一個特指的對象,這個對象,就是衛靈公那位老婆南子等人。 tvb now,tvbnow,bttvb/ }: H* b+ M  b+ }9 z1 y" h. b
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  p! G. i- e. m0 d4 i: F* Eos.tvboxnow.com5、吾生也有涯,而知也無涯 3 u! d1 r0 G3 `4 g* B/ J3 e  A
原句:吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已 ──────《莊子·養生主》
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' f) C2 q' C  f/ Q公仔箱論壇莊子的這句話其實是這樣說的,“吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆已。”我莊子的生命是有限的,但我面對的知識是無限的,要我以本來有限的生命,去追求那種永遠看不到邊的盡頭,這樣會搞死自己的” TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 ^5 y0 Q! m; V- G8 n

" `# M9 z' M7 r6 v( ?7 O$ m. b! cTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。歪曲程度:8
# [  L1 o( p) k公仔箱論壇反面影響:3 公仔箱論壇7 ^7 c+ S1 |1 H/ I( X
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6、相濡以沫 tvb now,tvbnow,bttvb, @9 x" ]( \, d7 u, [, k
原句:相濡以沫,不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》 公仔箱論壇) q2 m: K# E1 O8 N* f' j$ U) G* H
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相濡以沫,多美的情景,雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化,這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到,後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖”
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7:天地不仁,以萬物為芻狗 tvb now,tvbnow,bttvb) y$ y" l/ W6 E
原句:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁,以百姓為芻狗──《道德經》
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# L* g2 ]9 S2 [7 gTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。其實這句話的真正意思是說,天地不情感用事,對萬物一視同仁,聖人不情感用事,對百姓一視同仁。你們推崇的這句話,它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視,卻恰恰相反,它說的是一個公平的道理:我們所有的人,所有的眾生在天地的眼中,都是平等的。os.tvboxnow.com5 t7 f/ c: }" L) P& o3 {
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原來無度不丈夫先係正句undefined
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/ F3 o1 E1 d$ N1 |$ NTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。好多句都一直理解錯哂
ㄏㄏㄏ..........原來如此啊
好有用,辛苦作者了!
  N& k$ p: H% R! j2 U* |2 N* Ytvb now,tvbnow,bttvb首兩句的確被完全歪曲了。
哇,好多句子的解释是第一次听啊
% i. n2 q. }9 K学习啦好多
9 I& S/ q/ U4 s+ c7 W) Etvb now,tvbnow,bttvb多谢楼主
这么多看都是在断章取义了?
又學習了謝謝
比心機 努力 加油 唔怕慢,最怕站!
以德報怨那個真的被誤用了很長的時間
看来中国一些传统“美德”都来源于误传(玩笑,勿当真)
180度既改變
thanks
其实古人睇事前,比现代人更超前
道德经那句是真理啊。。。
多谢分享。听过一种解释芻狗是古代用来祭祀神,祭祀神的时候,芻狗被祭祀的人供礼拜,无比尊贵,可是祭祀完之后就变得一文不值扔到地上任人随意踩踏。
学到野,果然比影响太深
受教了,謝謝!
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