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詩是藝術的一種, 因此, 再問讀詩和創作的作用, 不如直接問問: 藝術有什麼用?以下的文章是我學生年代交的功課, 也許可以稍解疑惑? 8 F$ M& u. I3 @9 w2 N( z
問題:何謂美育?為何教育應該包括藝術活動? 0 m, L, V6 L1 u
所謂美育,全稱應為「美感教育」(Aesthetic education)。據蔡元培先生的解釋:「應用美學之理論於教育,以陶冶感情為目的」的,就是美育。亦有論著認為,美育的要義「在乎發展被教育者的優良情感及藝術活動......一切感情生活的陶鑄,應使其充份合乎美學的原則」 。我個人認為「美學教育」的關鍵在於「美感」的詮釋。 / Q9 V: e& J: i, Z8 W+ b4 v, O
何謂美感?有人認為「美」的歧義太大,狹義而言,「美」是用來形容令人有快感的事物。但朱光潛先生對此有清楚的分析,他認為快感與美感是截然不同的。美感與實用活動無關,而快感則起於實際要求的滿足,例如口渴而得以飲水的快感。美感經驗是直覺的、超功利的。蔡元培先生說:「美感者,合美麗與尊嚴而言之,介乎現象世界與實體世界之間,而為之津梁。......人既脫離一切現象世界相對之感情,而為渾然之美感......」美是與現實人生有距離的。 # t+ q4 r4 R- G8 F" Y
「美」應該包括兩方面:「自然美」與「藝術美」。自然美和藝術美是兩回事,藝術美不是從摹仿自然美而得來的。藝術美的美只有一個意義,就是事物現形相於直覺的一個特點,其姿態和人的情趣交感共鳴,這種美,顯然是創造的。而自然美的美有兩種意義,第一就是事物合乎常態的美,例如直背美於駝背;第二種意義其實就是藝術美,所謂巍巍高山,我們覺其美,因為我們把自己的情趣投射其上了 。但我認為,自然美的第一義與第二義,其實並無分別,我們覺得直背美而以駝背為醜,實際也是將自己的情趣代入而共鳴,因為自己和絕大多數人都是直背的。 , Q9 l1 z8 n0 I/ D1 t
無論如何,都得出結論,「美」,很大程度上是藝術之美,或者就是藝術美,因此,美感教育就是或者應該包括藝術活動的教育。
1 m' ~2 E5 H; K3 Y但問題是,為甚麼需要美感的教育?這裏要解決兩個問題:藝術活動的具體是什麼?該等活動對於普遍的教育目的有何裨益?(假如承認教育有目的的話。)
* [8 T- `# e  x1 R- }os.tvboxnow.com藝術美既然是人的情趣與物(藝術品)的交感共鳴的結果,那麼藝術活動可簡單地歸結為情趣的活動。狹義而言,就是能提高學生在創造與欣賞藝術品的能力的活動,對象包括音樂、美術及文學等,甚至連「自然美」的事物也在其內,如欣賞山水,即「審美經驗」的獲取。公仔箱論壇8 I  t4 j+ [( k/ r  u: p; P; I
那麼,該等活動,對教育目的有何裨益?根據「品育觀」,教育的目的在於「培養受教育者成為具備優秀品質的(育成)人(才)。」使人生美好、社會美好。而培養美感(審美經驗的獲取),是否有助於人生美好、社會美好呢?
% }) v# \# G. a" n答案是肯定的。9 Z4 z* ?' h9 G( M
其一, 人類是理性的動物,同時也是感性的動物,這感情須經美感教育的薰陶,使之諧醇,日趨純潔高尚。另外,藝術可以幫助默觀的內容成為形象。藉著欣賞作品及學習藝術可以帶來震撼、鬆弛、愉快、安慰等,這種情況是理性根本不能達到的。朱光潛先生認為情感比理智重要,他認為社會太糟,不完全是制度的問題,大半是由於人心太壞,而要洗涮人心,一定要從「怡情養性」做起,要求人心淨化先得要求人生美化 。 tvb now,tvbnow,bttvb9 v- k6 x; `1 I9 y5 V9 ^9 U& P
其二, 藝術令人忘卻現實生活的苦悶,在想像中創出慰情的世界;藝術的欣賞和美感的嗜好,往往是一種轉移注意的逃避。人生不如意的事多的是,不可能每事經努力後都如願,遺憾和煩惱是難免的,忘憂的良方是必需的。
2 x" \( ~2 h1 L' x其三, 藝術可以使我們的熱情淨化。悲劇使情感昇華,消磨我們對熱烈情緒的發洩,例如哥德寫了「少年維特的煩惱」後,自殺的衝動為之一消。
; j, R' w5 K9 X# m+ }6 _* H公仔箱論壇其四, 藝術能令生活理想化、充實化。藝術能寄托我們的希望、溝通和解放我們的情感,給我們以安慰。人生而必死,生命的虛無與沒有意義,令人承受不了,而藝術可以創造意義,稍慰生之悲愴。
  b8 q: e8 y5 t) d另外,人所以異於其他動物,就在於飲食男女之外還有更高尚的企求,美就是其中之一。美也是人生中的一種飢渴一種慾求,例如凡是壺都已可以貯茶,如不要「美」,又何必求它的形式花樣和顏色等都要好看呢?美感的活動(藝術活動)全是無所為而為的,是環境不需要他活動而他自己願意去活動的,因此,人是自己心靈的主宰,這是自主(Autonomy)的體現。相反,在有所為而為的活動中,人是環境需要的奴隸。因此,可以說,美感經驗是人生最有價值的一面。 ) J% z, a" R8 [  h5 Q
更進一步說,人生本來就是一種廣義的藝術。每個人的生命史就是他自己的作品,這種作品的優劣(或曰是不是藝術的),分別全在於性分與修養。「惟大英雄能本色」,所謂本色的生活,就是藝術的生活,不容濫俗與惺惺作態。有兩種人最不藝術,俗人根本就缺乏本色,而偽君子則竭力掩蓋本色。因此將人生藝術化,正合教育之道──改善品質。
  O" }5 g( V" ]" XTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。人生是多方面而相互和諧的整體,完美的人生也應包含藝術人生。藝術活動如不包括在教育之內,實不可想像。正如朱光潛先生所言:「藝術是情趣的表現,而情趣的根源就在人生,反之,離開藝術也便無所謂人生,因為凡是創造和欣賞都是藝術的活動,無創造無欣賞的人生是一個自相矛盾的名詞。」
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