梁京:达赖的智慧与汉人的愚昧
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, {1 }4 W( s" T' J3 q【2008年4月4日讯】3月28日,十四世达赖喇嘛以个人身份向全球华人,尤其是向中国境内的汉人发出呼吁,希望他们理解他本人只求藏人自治,只求文化权利而不求西藏独立的真诚愿望。据我所知,这是达赖喇嘛首次越过中国政府和领导人,直接诉诸汉族民众的理解,意味深长且意义深远。8 j: @- W' a# T. ?
4 L8 I j* e: @/ k, k) Q当然,没人期待这个呼吁会对胡锦涛及整个中国领导层发生积极的影响,恰恰相反,我相信,这个呼吁只能使他们更加恼羞成怒。如果胡锦涛近期在与达赖对话的问题上有任何松动,也绝不会是因为这次呼吁,而更可能是西方社会,尤其是美国施压的结果。中国平庸的当权者唯一能够听懂的语言,就是实力与功利。
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达赖的这次呼吁表明,他不仅知道这一点,更看到了支持中国领导人蛮横态度的,还有一股巨大而可怕的力量,那就是汉人的愚昧。只要多数汉人不能摆脱愚昧的思维,很难有中国领导人敢于理性地面对西藏问题。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 k! w' O4 x. e- F4 G1 ^
: c5 Z! `1 e) t, o; q8 \os.tvboxnow.com在这次事件中,最发人深省的是身居海外的一些青年华人对西方媒体报导失实的反应。他们立即就把这些失实报导传回国内,作为西方对中国不怀好意的铁证,并得到了国内线民的强烈共鸣。在激烈的商业竞争下,西方媒体经常发生失实报导,身居海外的华人不应对此感到惊讶。但是,他们毫不犹疑地把这种失实报导政治化,真正暴露的是他们自己的偏见。他们为什么不借此而要求中国政府对海内外媒体采取更开放的政策呢?难道不正是中国当局对媒体的全面封锁给这些失实的报导制造了机会吗?, [4 n2 l2 H6 A) u+ U
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民族主义毒害人类的机理,就是借助个别文明的传统弱点来放大人性的共同弱点。主宰中国文明两千多年的专制大一统理念,在汉人的文化基因中留下了深刻的印记。汉人因此而形成两大顽症,一是文化自大,一是势利和功利。这两大顽症正是许多汉人思想愚昧之根源。不错,文化自大和趋炎附势的毛病,并非汉人所独有,尤其是西方人的文化自大,因其技术、军事和经济的全面强势而早已过度膨胀,给人类带来巨大伤害。中国更是西方文化自大最严重的受害者之一。没有马克思和列宁的狂妄,中国的现代化会有这么多人死于非命吗?) F" p) d- O" |6 l% L
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中国之所以会成为西方文化自大的严重受害者,一个重要的原因恰恰是汉人的势利和功利。在顽固的文化自大招致全面屈辱之后,中国的汉人不仅急忙剪掉了满人强加在头上的长辫,而且很快就不分青红皂白地清算自己的文化传统。“砸烂孔家店”还不过瘾,没等搞清十月革命是怎么回事,就已经得出结论要“走俄国人的路”。
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与汉人不惜自毁传统,不惜自相残杀来赶上潮流相比,达赖喇嘛看上去完全是一个不识时务,冥顽不灵的傻瓜。他竟然为了维护区区几百万藏人的自治权利和保护明显落后的藏文化,而敢于和十几亿汉人作对。但是,从江泽民当年访美到今日中国网上的愤青,都被同一个问题所困惑,为什么一个流亡的和尚,不仅得到西方的政治支持,更不可思议的是,他竟然受到西方名流的追捧,获得西方文化精英乃至宗教人士广泛的赞赏和支持。以一人之力,达赖喇嘛在海外胜过中共的万千外交官,在国内胜过中共讨好藏民的亿万金钱,他究竟具有什么超人的智慧?
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达赖喇嘛让汉人难以理解的智慧得益于他的佛教信仰,得益于佛教文化中凝聚的古代先贤的智慧。这不仅使达赖获得与西方文化平等对话的自信,更使许多西方文化精英在和他的交往中心悦诚服地认识到西方文化自大之愚蠢,认识到每一种文化如同每一种生命,不论强弱都有独特的价值。达赖的大智慧,不仅使他为藏文化赢得尊严,更使他成为文化权利平等这一普世价值的化身。os.tvboxnow.com5 q& ?5 P) Z X
% b! K, E1 S/ N* h/ b# p公仔箱論壇老子说,“夫唯不争,故天下莫能与之争”,达赖喇嘛的智慧向我们揭示了这一伟大思想的真谛:一个坚持相互尊重的人是可以无敌于天下的,因为他事实上是在维护人类的共同尊严。达赖喇嘛之所以不争西藏的主权而又坚持藏人自治,是因为他深信,没有民族自治就不可能保存藏人的文化权利,就不可能保持藏人的尊严,而没有了藏人的尊严也就不会有汉人的尊严。许多汉人的愚昧就在于,势利和功利使他们不能懂得这样一个道理,汉人剥夺了藏人自治的权利,他们也就剥夺了自己民主自治的权利,从而在全人类面前,放弃了自己的尊严。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- @, o! \5 }( f: A
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──转自《自由亚洲电台》tvb now,tvbnow,bttvb+ K) a$ L; [& X1 P' i9 _, s
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, C8 x$ O2 s8 D2 Q1 s# @0 ITVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。梁京:令中国人蒙羞的丑剧——评审判胡佳
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! {$ V* }0 W6 }- H( d7 ITVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。【2008年4月9日讯】对胡佳的审判是一场令人作呕的丑剧。所有了解胡佳的人都知道,胡佳唯一的罪过就是不能忍受人世间的不公正,愿意为了伸张正义而牺牲自己的一切。在一个正常的社会,这种人虽然也会给自己带来许多麻烦,但绝不至因此而获罪。胡佳的不幸,在于他生在了没有法治,更没有正义的中国。
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多数中国人为了保护自己而不得不对每天发生在身边的不公正熟视无睹,麻木不仁,但是胡佳却变得更加舍身忘我,义无反顾。他最后成为中国政府的“眼中钉”,其实毫不令人奇怪,因为中国所有的不公正,如果不是国家行为的直接后果,就是国家权力的寄生物。想伸张正义者,很自然就成为国家的敌人。
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不过,作为新一代的“国家敌人”,胡佳的命运与他的父辈有所不同,毕竟“改革开放”时代的游戏规则,比“反右”和“文革”时代的游戏规则受到外部文明的更大约束。几年来,胡佳与国安人员之间的博弈,常给人一种哭笑不得的复杂感受。一方面,我们看到中国当局依然无视法律,随意践踏基本人权,但另一方面,胡佳在几次失踪之后又回到亲人身边,让你感到当权者还不能为所欲为,他们不得不在意外部世界对他们的看法。公仔箱論壇; i4 o$ \/ P2 i! ~* r. y! v, f
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正因为如此,年前得知当局竟然正式逮捕胡佳,并使用了久违的“煽动颠覆国家政权”罪名时,我和许多人一样,有一点惊讶。上周,就在全球对拉萨事件的强烈反应对北京奥运形成空前压力之际,就在胡锦涛启动奥运火炬接力仪式三天之后,北京当局竟然宣判了胡佳的三年半徒刑。tvb now,tvbnow,bttvb" }2 O4 P6 C- u' c2 r+ e+ u( f( d
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对这一发展,我的第一反应是,胡锦涛已经丧失了理智,中国的高层决策出了大问题。北京奥运将雪上加霜,大受影响,那些真诚地希望北京奥运将促进中国进步的中国人将大失所望,全体中国人将因为审判胡佳而蒙羞。os.tvboxnow.com! o) |, H9 b$ t1 J. Z, v
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中国的当权者究竟想干什么?他们究竟想向世界传递什么资讯?难道中国当局举办奥运会,就是为了向世界表明,他们决心要和现代文明对抗,决心与人类的良知为敌,决心让亿万中国人民在世界各国人民面前抬不起头来,永远靠谎言和自欺来与外部交往吗?
! T7 l- m7 p* \, G$ V$ e* gtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, Q+ ~ C. V! F2 J. B- J9 f
审判胡佳,在全世界面前演一场杀鸡给猴看,这个政治决定显然与西藏局势没有关系,而是早在中共17大后就通过了。这个愚蠢的决定必定会毒化整个北京奥运的气氛,使中国人蒙羞,对此,中共高层不可能没有人看得到,但是,这个决定还是被通过了,执行了。这说明什么呢?这说明中共高层内部的权斗已经到了这样一种荒唐的程度,一部分人为了看另一部分人的笑话,可以置整个国家和民族的利益和尊严于不顾。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& \3 `0 D' ?" [" r
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胡佳被捕之后,中国的一些知识份子已经意识到问题严重。我从网上发现,知名的法律学者,2003年孙志刚事件后向中央呼吁取消“流浪乞讨人员遣送条例”的几位知识份子之一许志永,早在1月底,就写了一封情辞恳切的长信给胡锦涛,求他改变主意。tvb now,tvbnow,bttvb; `+ r7 K' ], Y7 W' @
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信中写道:“一个缺失了道德良知的社会绝不会是一个和谐的社会,一个泯灭了坚守良知正义之士的国家绝不会是一个令人骄傲的国家。在一个犬儒主义盛行的年代,麻木、冷漠、腐败、堕落、不负责任已经成为这个民族政治生活的常态,我们这个民族太缺少胡佳了,太缺少坚守良知正义的浩然正气了,我为这样纯粹的人被捕而感到难过,不仅为胡佳,更为我们的政府而难过。”
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' \+ {! U9 |6 A2 ftvb now,tvbnow,bttvb许志永试图敲开胡锦涛的心扉,让他抓住这个机会,做历史的伟人而不是罪人。胡锦涛和江泽民一样,不吃这一套。许志永致胡锦涛的信,因此将成为记录我们这个时代耻辱的重要档,而令中国人蒙羞的胡锦涛也将被钉在历史的耻辱柱上。
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──转自《自由亚洲电台》
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+ }) Q% T0 c) [" L0 otvb now,tvbnow,bttvb梁京:陆克文的北大演讲与中西文明对话的新时代
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' r8 \2 l+ @; T H( H: C4 WTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4月9日,澳大利亚总理陆克文在北京大学用中文发表演讲。
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8 M+ W; {" p. _! @) Dtvb now,tvbnow,bttvb【2008年4月16日讯】4月12日,胡锦涛在海南博鳌会见澳大利亚总理陆克文的时候,对西方关于西藏人权的批评作出了迄今为止最强硬的回应。胡锦涛说:“我们和达赖集团的矛盾,不是民族问题,不是宗教问题,也不是人权问题,而是维护祖国统一和分裂祖国的问题”。他的这个表态事实上完全关闭了中国与达赖在奥运前进行对话的大门。
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胡锦涛的这个态度并不令人惊讶,不过,他为什么要选择这一时机呢?原来,胡锦涛不仅是一般性地回应西方,也是直接地回应陆克文4月9日北大演讲中对西藏人权现状的批评。
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^& l% c% | r* m' P5 v) p. @tvb now,tvbnow,bttvb陆克文4月9日的北大演讲,是一个历史性事件。他是有史以来第一位全部用中文对中国知识份子发表演讲的西方政府首脑,更重要的是,他讲出了很多中国人不喜欢听的话。陆克文作中国“诤友”的诚意和勇气,打动了北大青年学子的心,并引发中西知识份子在网上就人权、民主、文明冲突等当今世界重大政治问题进行深层的交锋和对话。陆克文的北大演讲标志着中西文明的对话进入了一个新时代。
* `/ b+ R- h0 k0 ~+ Y* d) L' Y公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 j2 m( c7 i2 q- v% f8 S9 Y- k7 T( P
陆克文的北大演讲,不仅展现了他的才学,更展现了难得的政治勇气。陆克文此次访华,正值海内外藏人的抗议令中国当局十分困顿和懊恼。中国领导人知道,作为来自西方民主国家的政府首脑,陆克文不可能支持中国在西藏人权问题上的立场,因此,只要陆克文在公开场合反对西藏独立,反对抵制奥运,在私下会面中批评西藏的人权状况,中国领导人就满意了,陆克文也能够在政治上对国际和国内交差,在经济上给本国带来实惠。! q0 M/ k7 O! G, A1 J3 L
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但是,陆克文知道他不能像法国总统萨科齐那样,拿到大订单,回过头来就批评中国,留下过河拆桥的恶劣印象。为了澳中两国的长远利益,陆克文认为自己有责任,也有机会,不仅在两国领导人之间,而且在两国人民之间发展一种更真诚,更深入的对话关系。为此,即使牺牲一些短期的经济利益和个人的政治利益也是值得的。os.tvboxnow.com5 l( \: p0 Y0 k5 x
5 z/ q$ H7 r5 x8 S6 v公仔箱論壇陆克文的北大演讲果然惹恼了中国当局,中国的媒体发表了他反对抵制奥运的内容,却封锁了他的讲话全文。当然,线民们迟早会找到他们想要的东西,当局的封杀只会让陆克文的北大演讲流传更广。
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, m3 q1 ~1 r P0 b2 Oos.tvboxnow.com令人振奋的是,陆克文北大演讲后,在以英语为媒介的网上媒体上,中国人与西方人的交锋和交流之热烈,前所未见。西方人不仅来自不同的国家,而且也像中国人那样持不同的立场。无论西方人还是中国人,都有讲理的,也都有不讲理的。不过,与中国的网上交流相比,海外英文网上交流的最大不同,就是没有人的言论会受到政府管制,因此,也无人能够以势压人。这对于习惯了在专制的阴影下交流的中国人,极有教益。公仔箱論壇9 y9 F/ `! J$ g8 ]
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(http://newsweek.washingtonpost.com/postglobal/pomfretschina/2008/04/australia_to_china_lets_not_be_1.html)os.tvboxnow.com9 @' w/ |/ d B) C* a4 Z- W$ N
' Y$ a) }+ G$ { ftvb now,tvbnow,bttvb西方已经产生了第一位精通中文的政府首脑,与此相对应,中国今天已经有了成百万在海外受过教育的人,不少人已经能够比较自如地用英文与西方直接交流。这个格局对世界的未来,有不可估量的积极意义。os.tvboxnow.com3 A4 b/ `( i; k
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在全人类日益休戚相关的当今世界,文明冲突最深刻的原因,已经不再是利益冲突,甚至不是价值和文化的冲突,而是沟通的困难。我相信,如果胡锦涛像陆克文那样,有十几年国外求学和工作的经历,能用外语在外国大学发表演讲,他就不会如此害怕与达赖喇嘛进行面对面的对话,西藏问题也就不至于陷入现在这样的僵局。os.tvboxnow.com8 T; B8 a( I& b. v/ r
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中国什么时间会产生自己的陆克文呢?这一天应该不会太远了吧。% p0 O! ?/ ^3 x' x
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──转自《自由亚洲电台》
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9 K5 g( C# W @! u3 H$ {( |/ Q) q3 V$ a梁京:同一个世界,不同的梦想9 X8 z. f% G! r% k- k
6 b/ X! M6 K3 [ G7 U7 e1 m0 u【2008年4月30日讯】"同一个世界,同一个梦想"是北京奥运的组织者精心设计的口号。我也曾以为,这个口号相当聪明。但是,奥运火炬传递引发的全球风波,已经使这个口号成为对中国人的莫大讽刺。公仔箱論壇 \& C0 u9 E7 v
9 D+ W( Z; `4 ~! m) r4 W5 U* M火炬传递风波之所以不仅是北京当局的公关灾难,而且令全体中国人集体蒙羞,原因就在于,这场风波让全世界看到,中国人其实有完全不同的梦想,更可怕的是,人 们看到,不仅是中国的当权者,而且包括许多普通中国人,为了实现自己的梦想不惜颠倒黑白,不择手段,甚至不惜使用最卑劣的手段来伤害本国的同胞。人们因此而无法回避这样一个问题:如果中国实现自己崛起的梦想,对这个世界究竟意味着什么?
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谁应该对中国的这场公关灾难负责?什么是中国人集体蒙羞的深层原因?这些问题已经成为当今世界的一个议论热点
) _: @6 J# ]8 h) N! q4 s GTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
L% C0 ]4 O) K, g8 zos.tvboxnow.com北京当局的失算,应该说是这场公关灾难的首要原因。全球火炬传递,本非组办奥运所必需,更何况首开火炬传递先河的,恰恰是1936年纳粹组办的柏林奥运。北 京当局对此毫不敏感,对火炬传递可能带来的政治麻烦也全无预判。藏独组织非常成功地利用了北京当局的这一傲慢的失算,但是,他们也因此而犯下战略性的错 误。诚如许多人所指出,藏独组织犯了中国文化的大忌,让中国人在世界面前丢了面子,这将使得达赖喇嘛理性的自治诉求更难得到普通中国人的同情,并给北京当局更多的理由,对藏人实行残暴的镇压。 d# f7 y, Q( n" ?4 [$ l" E% I
5 K+ ~ k4 Z4 X$ }0 ]1 t* A& G0 H令许多中国人最为愤愤不平的,是西方媒体的偏见,正是在这个问题上,中国人恰恰暴露了自己更严重的 偏见。西方媒体存在偏见,本来是世界上人所共知的常识,西方媒体也从来不否认自己存在偏见。中国人不能明白的是,一个公正的社会,是允许各种偏见都存在的社会,是一个通过各种偏见相互校正的社会。中国社会之所以不公正,不仅因为政府有偏见,也不仅因为政府管制的媒体比西方媒体有更大的偏见,更重要的原因, 是中国政府只允许一种偏见的存在,而不允许其他偏见有平等的权利和机会。
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中国人难以理解让不同偏见存在的合理性,恰恰是因为中国人难以理解这个世界不仅事实上存在许多不同的梦想,而且一个理想的世界也应该允许每个人都有不同的梦想。每个人都相信自己的梦想是最美好的梦想。在这种情况下,如何建立一个和谐的社会呢?中国人的答案就是"同一个世界,同一个梦想"。在中国人看来,如果允许每个人都有不同的梦想,这个世界就乱套了。这种思维,折射了中国大一统的政治文化。os.tvboxnow.com l) o( c2 B+ E0 a: _# w* _
' k! E' h1 v1 W, V5 W, K \) Tos.tvboxnow.com在大一统的政治思维主导下,中国人主流的个人梦想究竟是什么呢?这种梦想与中国人的个人行为和集体行为有什么关系呢?不容否认的是,主宰许多中国人个人行为的梦想就是出人头地,是做人上人,是"帝王将相宁有种乎",而主宰中国人集体行为的就是所谓的"爱国主义"。 那么,在这两者之间究竟存在什么关系呢?尤其值得中国人反省的是,既然我们中国人都如此地爱国,我们的祖国何以在过去的两百年间遭遇如此多的屈辱,我们的同胞何以如此苦难深重呢?9 @# q9 h; N0 i
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如果我们中国人不再从外国人身上去寻找中国人苦难的原因,我们就应该能够看到,在"爱国"的借口下,我们默许、姑息乃至放纵和支持了多少人的帝王梦,支持了多少人伤天害理,惨无人道的恶行。为了维护一个共同的"正确"梦想,我们迫害乃至毁灭了多少思想独立的人才和坚守良知的志士?
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若干年后,人们一定会更加清楚地看到,北京奥运最积极的影响,就是加深了全世界,包括中国人自己对中国文化的认识。我希望,每一个中国人将不仅更清楚自己在这个世界究竟追求什么梦想,也将更能接受别人的不同梦想。 (RFA)0 d0 B( ]# F1 V. p7 V. c9 U
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2008-04-29
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