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5 h7 a7 T7 K& X+ |( Z从现代文明猛然进入一片神秘遗迹。在这样人烟罕至的密林区,竟然隐藏着如此精美绝伦的寺庙建筑遗迹。多少轮回,它依然静静地讲述着占婆王国的历史兴衰,也展示着属于占婆王国的无限风采。tvb now,tvbnow,bttvb) |8 S1 X- y" T$ H9 x& _" C/ D
被废弃的历史遗址1 _' @. o" D% N. x
美山(越文“Myson”),实际上是一个塔寺区,位于越南中部小镇会安以西40公里。一个被废弃了的建筑群,看到墙影斑驳、生满绿苔,石柱和石块随意散落、许多雕像无头无脸……让人深生悲凉。尽管其规模非常小,连吴哥的1/100都不到,却是越南古代历史上赫赫有名的占婆王朝遗址。
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1 L# x6 ~0 i6 X8 h2 c# B. e" c公仔箱論壇占婆王国在越南乃至东南亚历史上曾经占有过极其重要的地位。据说早在1000多年前,美山开始成为占婆王国的宗教圣地。7至13世纪,这里繁盛一时,占婆国每一个国王登基都要在这里建一座塔、一座殿堂,作为拜佛的地方,也因此成了王国最重要的印度教圣地。可惜到了15世纪末,由于迁都,美山圣地从此荒废……此后不久的1898年,才被一位法国专家无意间发现,继而研究这一神秘的历史踪迹。越战前的美山是美的,但由于也曾是北越的弹药库,几乎被美军部队夷平了。70座美丽的寺庙及古塔,只有20座保存下来。虽几经战火蹂躏,占婆王朝也只剩下一些精美但残破不堪的遗迹,但保存下来的砖塔和雕刻依然值得一看。
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密林屏障中的塔寺群
: o) W+ e( n, d/ r2 d进入美山占婆遗址,看到十多根直径约30多厘米的柱梁耸立,发自内心的惊讶和赞叹!在人迹罕至的茂密树林里,竟有这么精美绝伦的建筑。占婆遗址群散乱地分布在相对较远的地点,彼此却又似乎遥相呼应。穿过茂密的森林和弯弯曲曲的小路,一座座神殿和古塔展现在眼前。塔和庙大多用红砖建成,雕刻和整个式样属印度风格。
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走在仅存的20多座神庙里,只见四处散落的残破巨石柱和石块,古塔墙壁上雕刻着的女神像也布满绿苔。每座建筑都不是十分高大,也难怪有人把其与吴哥相比之后,总觉得缺少了那份宏伟和气概。 建筑之外,美山塔寺群中的占婆文物令人目不暇接。不仅有越南的飞天,还有越南维纳斯和越南菩萨,以各种姿态和谐相处,无一不是身材窈窕、婀娜多姿。除此之外,塔寺内外还有大量栩栩如生的人兽石雕和男女生殖器官雕塑,让人叹为观止。
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在越南的其他地方,你或许会找到中国文化影响的印记,但在美山,感受到的是一种彻底的异质文明。而且这种文明和一个古老的王朝紧密联系在一起。既有越南元素,又有异域情调,正好说明了印度教传入后,与东南亚诸种文明的交融的历史。
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' ], C& Y2 ~7 m8 H: h神秘的“砌砖艺术大师”美山占婆遗址有三大建筑群,规模很大,其建造和雕刻风格与越南其他地区的建筑差异十分明显。它是惟一一个体现占族艺术形成与发展过程的建筑艺术群体。公仔箱論壇* w& H8 s1 s q( s1 n! e1 p7 J) A
7 |8 ?9 {3 i4 k+ I% y, X6 H4 W3 m0 p5 Y公仔箱論壇美山最奇妙之处就在于占婆艺人的建塔技术、石砌雕刻艺术和审美观。美山大部分寺院和宝塔用来供奉国王和婆罗门神,建造着很多祭祀与占婆王融为一体的湿婆神的砖瓦建筑。据记载,公元4世纪末,占婆国王巴哈德拉瓦曼下令在现为美山地区修建一座木构神庙,比吴哥还早。这大概是美山最初的建筑,可惜在7世纪时所有建筑已经悉数毁灭。
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美山塔寺群中,砖块均一(31×17×5厘米),硬度均匀。中国史书曾经赞扬占婆人是“砌砖艺术大师”。它们穿越了漫长的历史时空之后,依然紧贴在一起,丝毫不见松动的迹象。可是砖与砖之间并没有使用灰浆?那么,当年的“砌砖艺术大师”们用的是什么黏结剂呢?
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这些设计精巧的塔寺,是由干砖所建,然后用树脂作为黏结剂砌在一起。当塔建造完毕后,人们就在塔的周围燃起熊熊大火,连续烘烤几天。加热使砖块与树脂融化,紧密无间地黏合在一起,因此可以抗衡漫长岁月的洗刷。可以想象,当烈烈红火包裹砖塔四周时,气氛神秘而悠远,寺塔本身的建造过程也变成了敬神的仪式。
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/ H- |' p) k t1 E. y3 v! rtvb now,tvbnow,bttvb墙壁上岁月剥蚀的痕迹,抑或雕像的一个动作,一个眼神,也刻画着当时的占婆王国繁荣和衰落的轨迹。这也是许多文明的必然之路,从繁荣到衰落,从圣地到遗址,最后静静地躺在那里,让后人观赏和推崇!os.tvboxnow.com% m9 }! p$ S. o. i4 m7 v
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美山简介:美山寺庙,位于越南广南省维川县维富乡美山村,距会安40公里。1999年联合国教科文组织将美山寺庙作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。
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2 D- \6 v r( @! U2 M" M- H7 x1 ^公仔箱論壇占族语言属马来波利尼亚语系,与越南语所属语系不同,对于占族人的了解至今仍是微乎其微。占族人的后裔现在分散地生活在越南南部和柬埔寨。据1984年的统计,生活在越南南部的占族人大约有7.5万人。5 y$ l1 I6 A4 y9 W! G" C, R' A/ f# d
# `" D, L, P! s" q$ r, q( A% K; fos.tvboxnow.com美山是占婆王国最重要的圣地,直到1885年,才被一个法国人无意间发现。1898年,法国派专家到美山考察,并研究这里的碑文记载,公元4世纪末,占婆国王巴哈德拉瓦曼下令在这里修建一座木结构的神庙。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- M+ _; F6 v3 T; {& ~1 w1 v% O' e+ ]
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但公元7世纪前,占族人究竟在这里修建了多少庙、殿、塔,至今无从所知。因为7世纪以前的所有建筑已经全部毁灭了。7世纪初,占婆国王桑布胡瓦曼下令重建神殿。7一13世纪,这里曾有70多座建筑,美山成了占婆王国最重要的印度教圣地。这里的地位曾同柬埔寨的吴哥、缅甸的千塔之城蒲甘、印尼的婆罗浮屠佛塔等齐名。但到了15世纪末,由于占婆王国迁都,美山圣地从此荒废。1937一1944年,法国远东博物馆组织重修了这里的一些古塔,据专家统计,在1946年前,美山还有约50座建筑保存比较完好。但不幸的是,在抗法、抗美两场战争后,这个历史遗址遭受了严重的破坏。尤其是1969年美国空军对美山盆地进行了狂轰滥炸,著名的美山A一1号殿和许多建筑被夷为平地。1975年越南南方解放时,只有20座建筑保持了原有形状,但没有-座是完好无损的。为了对遗址进行考察和修复,从1978年开始,人们对遗址区进行清理和扫雷,为此有6人献出了宝贵的生命,11人受伤。1979年4月29日,越南文化通讯部决定将美山遗址确定为越南艺术建筑遗址。从1980年起,越南和波兰合作对美山遗址进行修复。经过10多年的加固和修理,使这个占族艺术遗产得到重生,部分恢复了原貌,使人们可以从这些残垣断壁中体会到当时占族建筑艺术的精华。 |