. J% M* ~( [& p: ^: M/ Ztvb now,tvbnow,bttvb神就是用人的心來衡量判斷人的善惡之分的。（圖片來源：Adobe Stock）
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, ]/ ^2 u+ f5 ?" I. K) ]* U7 X% tTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ n+ L2 u$ w, K
千百萬的人可以同時做一件事情，並且結果也可以相同，但是最大的區別在於每個人在做這件事情時的想法是不同的，神就是用人的心來衡量判斷人的善惡之分的。 s, Q% c0 p( S. V0 P; D6 H
很多基督徒認為，上天國純粹在於神的憐憫，人的行為無關緊要，只要信就已足夠，就能上天國。史威登堡否認了這種說法，他說：《聖經》說的很明白，人死後的景況取決於他在塵世的生活方式，人將照各自的行為受審判，得報應。
, p# T8 p x4 |8 h3 G; R. j" { T% p, d史威登堡引用一些《聖經》裡面的話來證明，他寫道：
5 v' B: B1 \: g公仔箱論壇「人子要在他父的榮耀裡同著眾使者降臨，那時侯，他要照各人的行為報應各人。」（馬太福音16：27）os.tvboxnow.com6 R8 G" j- o7 T/ X" A" v
「在主裡面(虔誠信神)而死的人有福了。聖靈說，是的，他們息了自己的勞苦，作工的果效也隨著他們。」（啟示錄14：13）
* f1 P: P0 |$ o1 s, c W' P; H「我要照你們的行為報應你們各人。」（啟示錄2：23）os.tvboxnow.com" ]4 M; R! J- G
「我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。」（啟示錄20：12-13）
$ e B2 L0 F. Z& a0 L' Ros.tvboxnow.com「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。」（啟示錄22：12）os.tvboxnow.com& K4 Q) u3 e( e# y- n L V1 [$ Y
其實《聖經》啟示錄裡面寫的清清楚楚、明明白白，不知為什麼有人只選擇記憶自己喜歡的話語，這恰恰證明了這部分人並不是真信神的。# \0 {4 `7 g+ F' J. I9 P. {1 |' K
神不認為那些只是嘴上說道理而不去實踐的人是他的門徒（wikimedia）
f. X" r% s2 |1 y; a! ?( J$ H2 i《聖經》不承認那些惡人是神的門徒
- v+ C- P. j ?& ~+ Otvb now,tvbnow,bttvb史威登堡還引用《聖經》裡的話，告訴那些口稱是神的兒女卻不肯按照神的旨意做的人，神是不承認他們是自己的門徒的，他寫道：tvb now,tvbnow,bttvb% O, H2 V' b9 n8 I1 h8 U+ R! [
「凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人…凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人。」（馬太福音7：24、26）
" t4 C6 T3 e9 y3 G「凡稱呼我主啊主啊的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說，主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？我就明明地告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（馬太福音7：21-23）
9 G2 i; P4 ^# ~! T7 |* n# c1 Yos.tvboxnow.com「那時，你們要說，我們在你面前吃過喝過，你也在我們的街上教訓過人。他要說，我告訴你們，我不曉得你們是哪裡來的，你們這一切作惡的人，離開我去吧！」（路加福音13：26-27）
# P) u+ U Z$ r" x! z' n6 f- R9 t7 Wtvb now,tvbnow,bttvb「我也必照他們的行為，按他們手所做的報應他們。」（耶利米書25：14）
" |5 D1 G" [, N" i「耶和華注目觀看世人一切的舉動，為要照各人所行的和他做事的結果報應他。」（耶利米書32：19）
5 O# y; A/ ]2 ^TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「我必因他們所行的懲罰他們，照他們所做的報應他們。」（何西阿書4：9）
9 w- ^) e1 _! Z* Wos.tvboxnow.com「萬軍之耶和華定意按我們的行動作為向我們怎樣行，他已照樣行了。」（撒迦利亞書1：6）" ^2 v8 y" n4 Q: j, b
人死亡僅僅是脫掉了肉身，其元神(俗稱靈魂)會回到另外的物質空間去，生命將在那裡延續。所以，人將照各自在人間的行為受審判，得報應。
% q0 P) \, D$ g& i" k+ RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
% v2 e& w' G) m* cos.tvboxnow.com史威登堡說，憑良善和真理進行思考的人，必能看出生活良善者上天國，生活敗壞者下地獄。反之，喜歡作惡的人卻不願相信其死後的狀態取決於今生的生活方式。他們情願相信（特別是自己身體開始衰退的時候），神會不分善惡的把他們也送進天國。" S5 F; y: j L& T$ ^1 H, y
達到神境界的標準，才能與神溝通，否則上天堂只是妄想（wikimedia）TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ Q7 Z; F5 j2 h7 H, A6 L
境界與神的世界相通才能上天國
! ^7 O/ Y- a6 O6 `, jTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。史威登堡說：真正的理性是由真知而非謬見構成的。凡由謬見構成的，便不是理性的。藉著社會性的真理，人的理性開至第一層；藉著道德性的真理，人的理性開至第二層；藉著靈性的真理，人的理性開至第三層。 V" y9 h7 u/ H# _+ b
史威登堡繼續解釋說：真知可分三種：關於社會的，關於道德的，關於靈性的。
; R1 I; i3 I- g& D' W- ^os.tvboxnow.com1、社會性的真理關乎司法和政府事務，籠統而言，它關乎公平公義。
- l' `0 t1 W1 |os.tvboxnow.com2、道德性的真理關乎人在社會中的言行舉止，籠統而言，它關乎誠實正直，具體而言，它關乎各種美德。os.tvboxnow.com+ q% t3 C' w9 q5 B
3、靈性的真理關乎天國和(真正引導信徒信神的)教會，籠統而言，它關乎愛之良善與信之真理。+ j1 j( Z; b' q1 x; Z
史威登堡說的非常清楚了，達到第三層的境界才能夠進天國，因為這個境界是與神和神的世界相通的。
' N4 f& x. L5 n: [' d2 j) h8 F公仔箱論壇正義與善良是神的一種屬性，願意遵從神的安排的人才是一個好人（wikimedia）
Y/ y% p& i( Y+ X$ UTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。行為是一個結果，意願和思想是它的靈魂和生命TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, u& t7 u5 k, Q) q3 J& e3 x
史威登堡說：主在預告最後的審判時，僅僅提到行為：行為良善者進入永生，行為敗壞者進入永刑（馬太福音25：32-46）。) W# T/ k& E V/ l. Q
由此可見，人的外在生活由行為構成，內在生命的品質則通過行為體現出來。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ H7 N, [+ S. J* G) g' p% L
史威登堡說，人的「行為」並非單指其表面的形式，它也包括內在的本質。眾所周知，人的行為無不出於意願和思想。也就是說，人的思想支配著人的行為。os.tvboxnow.com1 K' Y5 R, D2 W* m# O4 n
史威登堡說：所以，從根本上說，行為是一個結果，意願和思想是它的靈魂和生命。究竟而言，行為是意願和思想的外在表現。正因如此，導致行為的意願和思想的品質，決定了行為的品質。思想和意願若為善，行為便為善；思想和意願若為惡，行為便為惡，儘管兩者可能表面相似。一千個人做同一件事，表面可能無任何差異，以致人無法分辨，但從根本上說，每個人的行為都是獨特的，因為它出於不同的意願。os.tvboxnow.com( o1 B* ]( `# w
他舉例來說明假善：有人求名，有人求利，有人求回報和信任，有人求關係，有人因懼怕法律，擔心喪失名聲地位，有人為拉幫結派，有人為行欺騙，不一而足。
1 x- W! }) D$ }9 x+ T這些人表面做一些善事，別人看他們在做善事，在神眼裡他們其實是惡人，因為他們不是出於對誠實公平的熱愛，而是出於私慾和物慾。別人眼裡看他們在做「誠實和公平」的事，其實這些表面的行為卻是他們以此達到慾望的目地。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 w3 L, O$ D9 b" J& m/ r
什麼樣的人是真正的好人呢？
, v1 i1 f7 f8 x X2 J史威登堡說：因熱愛誠實公平而待人以誠實公平的人，其行為表現與前面所談到的惡人表面上沒有什麼不同。但他們如此行，有的是為了順從真理，因為這是聖言的要求。有的是為了良知，因為他們被信仰之情所感動。有的是出於仁愛，因為鄰舍的福祉本該受到重視。有的是出於愛神，因為行善是理所當然的，待人以誠實公平也是理所當然的。他們熱愛誠實公平，因為兩者出於神，神所發的神性寓於其中。所以，從根本上說，兩者是神聖的。他們的行為從本質上說是良善的，所以從表現來說也是良善的。也就是現代人所說的「表裡如一」。 |
發表於 2018-7-29 12:36 PM
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