[時事討論] 練乙錚: CCTV（B）．特區國民黨．傳統泛民retool？

練乙錚: CCTV（B）．特區國民黨．傳統泛民retool？
趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：「馬也。」二世笑曰：「丞相誤邪？謂鹿為馬。」問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高，或言鹿者；高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。——《史記．卷六．秦始皇本紀》2 H8 z: f' A4 D, r' G0 z
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太史公記述趙高指鹿為馬，刻畫得最精警的，不是趙高本人，也不是二世祖胡亥，而是旁邊的一眾高官大員；一句「問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高」點出高潮，而那些高官大員才是故事主角。沒有那批「言馬奴」，歷史還是歷史，卻不會有這個歷史教訓。極權統治者的一個面相就是趙高，今天「中國」的一個反映本體性質的面相就是「趙高國」（日語「中國」ちゅうごく可音譯作「趙高國」……），香港就是這個趙高國的一個特區，而上述故事裏的各色人物，完全可以在本地某些事件裏對號入座【註1】。
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一、禁書店事件：CCTV（B）？公仔箱論壇  l; `0 z8 ?8 [8 L* I

銅鑼灣事件中的一位被綁者林榮基短暫獲釋回港，再度引發震盪；北京明目張膽幹了破壞「兩制」的事之後，把明明是捏造的虛假東西說成是真的，這種行徑其實已經是例牌，出自共產黨幾十年來沒有變過的本性，香港人無論什麼政治派別，絕對應該鳴鼓而攻之，但面對中共這種如趙高般的「蓄意拙劣」，特府官員及其一眾支持者的反應才是大看點。

其中，首先值得點名的就是那所港人說的CCTV（B），屬下新聞部突然取消安排好的林榮基訪問，放棄講清講楚而成為「左右或默」的第一號標本。在香港，視媒乃公器，受政府規管、公眾監督，這次如此一「默」，做決定的管理層有合約和法律責任向社會解釋。當權派裏，其餘「沉默的大多數」是哪些，不好說；有些容或是天良還未盡喪，不願做言馬奴，有些則大概只是覺得這一圈的糊很難吃，聰明地另擇表忠時機而已（太史公當時沒有進一步分析，但以他老人家閱世之深，無疑通通看透）。7 d8 s! K7 G( {6 x) j' \$ v

至於「言馬以阿順」北京的人，則可一一枚舉。有以「國安」理由為北京解套說項的（把禁書小道裏講的黨國領導人的私生活小節說成是國安機密，很有「思想高度」）；有以把事件描成「搵女/滾女」而試圖轉移大眾視線的；更有把事件扯到「中美鬥爭、美帝搞鬼」上面去的。這就不是簡單的「言馬」，而是更有所創造和發揮了。
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在太史公筆下，第三種人——言鹿者——都沒有好下場：「高因陰中諸言鹿者以法」；「陰」指暗地裏；「中」，粵語讀第三聲「中人欲嘔」的「中」，擊中的意思。也就是說，趙高使橫手把那些言鹿者伏法。注意那個「法」字。寧波公安/中央專案組（？）綁架、拘留、虐審書店五子的動作，都是「依法」的，與當年趙高的「以法」完全一致。流行話裏說的「中國是法治國家」，概乎如此。
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二、事到如今……

很多人會問，香港事到如今怎麼辦？探討這個問題，首先最好說明一下「事到如今」是什麼意思。要深刻，用一個類比：面對共產黨，香港的統治階級、政商高層，已經徹底「國民黨化」。

以前在兩蔣統治台灣的時代，國民黨反共不遺餘力，旗幟上斗大字寫的是「自由中國」，在香港的親台商會年年都是「慶雙十」的中堅；但是，今天已經完全變了，不僅大量台商成為中共統戰的囊中物，連馬英九這種「緩統派」當完了總統，也急不及待要來香港這個「有什麼危險」的地方講「一中」、拉關係，那急統派就更不用說。現任國民黨政策會執行長（大黨鞭）蔡正元上周在他的一篇博文裏這樣寫：「中華民國和中華人民共和國，其實是兩國，爭的卻是一國，因此必須消滅其中一國，才能達成目的。……台灣必須由共產黨統一，才能完成歷史任務。……抗美援朝時，中共不怕美國。香港收回時，鄧小平不怕英國。今天大陸強國崛起了，習近平反而顧慮東顧慮西……革命不是請客吃飯，地動山搖也不是目前這種作法。習近平下面多少智庫、多少學者、多少專家，他們豈能光吃飯不做事？……現在就是節點！時勢創造英雄，只是順勢而為，英雄必須創造時勢，化不可能為可能，在關鍵時刻，踢進臨門一腳……」【註2】
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還不過是幾年前罷，台灣的急統派代表（國民黨的連戰家族和新黨的一些領導）再急，也不過是經常穿梭兩岸試圖取得中共對台統戰的中介人、代言人一哥地位，但這位現任國民黨大黨鞭今天渴求的，卻是中共馬上解放台灣，乾脆把「中華民國」滅掉算了，甚至連曾經以「地動山搖」四個字威脅台灣的習近平，他也認為是光說不練不頂癮，只差未給解放軍發出正式渡海進攻的邀請函。這個態度，與兩蔣的「漢賊不兩立」比，完全是倒過來了，可見共產黨對台工作做得如何到家。
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這個情況有本地香港版。早在老董時代，商界就有一批人急不及待要取消「兩制」、夷平邊界關卡，以便建立「X-小時消費生活圈」賺大錢，比北京當時強調（最近也似乎想翻煲）的「鞏固『一國兩制』」說法激進得多，化作現階段的政策，就是梁政府說的「港陸融合」。這批本地商政精英六七十年代反共親英，八九十年代開始策略性轉移，現在屁股完全擺到北京那邊去了，轉變與台灣的國民黨一模一樣。
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這是必然趨勢，無法阻擋。港、台兩地的政治精英同樣都是商界或依附商界的各階層出身的，天性就是逐利，這沒有什麼不妥，但有些人逐利的時候會介意來共產黨那一套，有些就完全不介意，後者順理成章成為統派。這種統派的政治代表（國民黨）在台灣受挫，但在香港的（梁派）卻扶搖直上，於2012年取得了治港權，一手取得經濟利益，一手交出港人政治權利、接受中共託付的政治任務。這就是「事到如今」的核心內容。  o; J2 @1 \, W! a+ ^

三、當權統派五大任務os.tvboxnow.com# y6 P$ t0 g0 [8 x3 ~1 Z2 X3 S

香港和台灣的具體情況不同，統派的基礎和實力都比台灣的強，做起事來也更少阻力。至少，如果台灣政府無論是哪一黨領導的，都不能在未經民意授權的情況底下公然跟中共搞閉門密議，但在香港這卻是常態。因此，香港統派要推行港陸融合的路線、完成中共託付的政治責任，成功的機會很大。這個政治責任，一以貫之，就是要把香港社會改變得可以在2047年或之前與大陸那愈來愈封閉、極權的「一制」無縫接軌，而具體的工作就有5個主要方面：政制、經濟、文教、法律、思想；其餘方面，例如社福、環保、個別行業包括地產等，都是次要。
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政制方面：任務很簡單，就是把香港目前那一套選舉體制逐步朝大陸那套「地方人大」體制的方向修改（筆者指出過，「區議會、超級區議會」的模式就接近地方人大體制；超級區議會加其餘功能組別議席，已經是大多數議席）。京港當權派會再次拋出「政改」作餌，甚或表示會從「8．31」決議軟化一下，引誘以爭取民主為首要目的的泛民政黨繼續花精力跟她玩政改遊戲。這個遊戲會有泛民希冀的結果嗎？筆者認為不可能：它的目的既是與大陸的一套接軌，怎可能通過和理非非的談判反而就給你愈拖愈遠呢？
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經濟方面：大陸會「兩條腿走路」，一是繼續在香港植入紅色資本，特別在每一個民生方面的市場取得優勢（更多的鉛水事件不可免）；一是通過把香港的本地資本納入大陸經濟發展藍圖（堵死香港資本的對外自由通道），兩者合起來，便構成一個完整的香港資本赤化大循環。紅色資本植入香港，八十年代已經開始，現在已經攻佔了大部分的金融市場，其他的不必細說。現在梁特提倡大力發展「一帶一路」，便是把香港本地資本「請君入甕」之舉；那樣不太難，只須給點甜頭讓點利，着一些陸企提攜一下不諳「一帶一路」投資環境的港商，例如成立一些陸港合資企業，再在人才方面開源（那10億港元的「一帶一路」獎學金絕非為了給香港學生「更多選擇」），便差不多了。

上述政制和經濟方面的任務，京港當權派有很大優勢，因為靠的是錢財和政權這兩種硬實力，而且因為控制了政府機器、市場監管、關鍵物資供應等，有重要的着力點。因此，社運要在這兩方面佔上風，根本不可能；便是要止蝕，也很困難，除非在其他三方面即文教、法律、思想方面有較大進展。1 |) F( q+ [! M* ^/ u+ ?  f

趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：「馬也。」二世笑曰：「丞相誤邪？謂鹿為馬。」問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高，或言鹿者；高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。——《史記．卷六．秦始皇本紀》

太史公記述趙高指鹿為馬，刻畫得最精警的，不是趙高本人，也不是二世祖胡亥，而是旁邊的一眾高官大員；一句「問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高」點出高潮，而那些高官大員才是故事主角。沒有那批「言馬奴」，歷史還是歷史，卻不會有這個歷史教訓。極權統治者的一個面相就是趙高，今天「中國」的一個反映本體性質的面相就是「趙高國」（日語「中國」ちゅうごく可音譯作「趙高國」……），香港就是這個趙高國的一個特區，而上述故事裏的各色人物，完全可以在本地某些事件裏對號入座【註1】。) p9 i7 n) d8 _: M) A/ Z
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其中，首先值得點名的就是那所港人說的CCTV（B），屬下新聞部突然取消安排好的林榮基訪問，放棄講清講楚而成為「左右或默」的第一號標本。在香港，視媒乃公器，受政府規管、公眾監督，這次如此一「默」，做決定的管理層有合約和法律責任向社會解釋。當權派裏，其餘「沉默的大多數」是哪些，不好說；有些容或是天良還未盡喪，不願做言馬奴，有些則大概只是覺得這一圈的糊很難吃，聰明地另擇表忠時機而已（太史公當時沒有進一步分析，但以他老人家閱世之深，無疑通通看透）。
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至於「言馬以阿順」北京的人，則可一一枚舉。有以「國安」理由為北京解套說項的（把禁書小道裏講的黨國領導人的私生活小節說成是國安機密，很有「思想高度」）；有以把事件描成「搵女/滾女」而試圖轉移大眾視線的；更有把事件扯到「中美鬥爭、美帝搞鬼」上面去的。這就不是簡單的「言馬」，而是更有所創造和發揮了。os.tvboxnow.com, O) k1 w, ?6 y! W9 q
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在太史公筆下，第三種人——言鹿者—— 都沒有好下場：「高因陰中諸言鹿者以法」；「陰」指暗地裏；「中」，粵語讀第三聲「中人欲嘔」的「中」，擊中的意思。也就是說，趙高使橫手把那些言鹿者伏法。注意那個「法」字。寧波公安/中央專案組（？）綁架、拘留、虐審書店五子的動作，都是「依法」的，與當年趙高的「以法」完全一致。流行話裏說的「中國是法治國家」，概乎如此。

二、事到如今……tvb now,tvbnow,bttvb& h, K8 N; y/ @3 B* l9 R
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很多人會問，香港事到如今怎麼辦？探討這個問題，首先最好說明一下「事到如今」是什麼意思。要深刻，用一個類比：面對共產黨，香港的統治階級、政商高層，已經徹底「國民黨化」。os.tvboxnow.com& s. A6 b' \* N8 {+ m! l4 `
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以前在兩蔣統治台灣的時代，國民黨反共不遺餘力，旗幟上斗大字寫的是「自由中國」，在香港的親台商會年年都是「慶雙十」的中堅；但是，今天已經完全變了，不僅大量台商成為中共統戰的囊中物，連馬英九這種「緩統派」當完了總統，也急不及待要來香港這個「有什麼危險」的地方講「一中」、拉關係，那急統派就更不用說。現任國民黨政策會執行長（大黨鞭）蔡正元上周在他的一篇博文裏這樣寫：「中華民國和中華人民共和國，其實是兩國，爭的卻是一國，因此必須消滅其中一國，才能達成目的。……台灣必須由共產黨統一，才能完成歷史任務。……抗美援朝時，中共不怕美國。香港收回時，鄧小平不怕英國。今天大陸強國崛起了，習近平反而顧慮東顧慮西……革命不是請客吃飯，地動山搖也不是目前這種作法。習近平下面多少智庫、多少學者、多少專家，他們豈能光吃飯不做事？……現在就是節點！時勢創造英雄，只是順勢而為，英雄必須創造時勢，化不可能為可能，在關鍵時刻，踢進臨門一腳……」【註2】公仔箱論壇; I9 ~. \) U0 T: R6 B
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還不過是幾年前罷，台灣的急統派代表（國民黨的連戰家族和新黨的一些領導）再急，也不過是經常穿梭兩岸試圖取得中共對台統戰的中介人、代言人一哥地位，但這位現任國民黨大黨鞭今天渴求的，卻是中共馬上解放台灣，乾脆把「中華民國」滅掉算了，甚至連曾經以「地動山搖」四個字威脅台灣的習近平，他也認為是光說不練不頂癮，只差未給解放軍發出正式渡海進攻的邀請函。這個態度，與兩蔣的「漢賊不兩立」比，完全是倒過來了，可見共產黨對台工作做得如何到家。' U" Z" |0 D" \+ _" U
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這是必然趨勢，無法阻擋。港、台兩地的政治精英同樣都是商界或依附商界的各階層出身的，天性就是逐利，這沒有什麼不妥，但有些人逐利的時候會介意來共產黨那一套，有些就完全不介意，後者順理成章成為統派。這種統派的政治代表（國民黨）在台灣受挫，但在香港的（梁派）卻扶搖直上，於2012年取得了治港權，一手取得經濟利益，一手交出港人政治權利、接受中共託付的政治任務。這就是「事到如今」的核心內容。
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三、當權統派五大任務
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香港和台灣的具體情況不同，統派的基礎和實力都比台灣的強，做起事來也更少阻力。至少，如果台灣政府無論是哪一黨領導的，都不能在未經民意授權的情況底下公然跟中共搞閉門密議，但在香港這卻是常態。因此，香港統派要推行港陸融合的路線、完成中共託付的政治責任，成功的機會很大。這個政治責任，一以貫之，就是要把香港社會改變得可以在2047年或之前與大陸那愈來愈封閉、極權的「一制」無縫接軌，而具體的工作就有5個主要方面：政制、經濟、文教、法律、思想；其餘方面，例如社福、環保、個別行業包括地產等，都是次要。5 Q9 ^& H5 v, T3 E

政制方面：任務很簡單，就是把香港目前那一套選舉體制逐步朝大陸那套「地方人大」體制的方向修改（筆者指出過，「區議會、超級區議會」的模式就接近地方人大體制；超級區議會加其餘功能組別議席，已經是大多數議席）。京港當權派會再次拋出「政改」作餌，甚或表示會從「8．31」決議軟化一下，引誘以爭取民主為首要目的的泛民政黨繼續花精力跟她玩政改遊戲。這個遊戲會有泛民希冀的結果嗎？筆者認為不可能：它的目的既是與大陸的一套接軌，怎可能通過和理非非的談判反而就給你愈拖愈遠呢？

經濟方面：大陸會「兩條腿走路」，一是繼續在香港植入紅色資本，特別在每一個民生方面的市場取得優勢（更多的鉛水事件不可免）；一是通過把香港的本地資本納入大陸經濟發展藍圖（堵死香港資本的對外自由通道），兩者合起來，便構成一個完整的香港資本赤化大循環。紅色資本植入香港，八十年代已經開始，現在已經攻佔了大部分的金融市場，其他的不必細說。現在梁特提倡大力發展「一帶一路」，便是把香港本地資本「請君入甕」之舉；那樣不太難，只須給點甜頭讓點利，着一些陸企提攜一下不諳「一帶一路」投資環境的港商，例如成立一些陸港合資企業，再在人才方面開源（那10億港元的「一帶一路」獎學金絕非為了給香港學生「更多選擇」），便差不多了。
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上述政制和經濟方面的任務，京港當權派有很大優勢，因為靠的是錢財和政權這兩種硬實力，而且因為控制了政府機器、市場監管、關鍵物資供應等，有重要的着力點。因此，社運要在這兩方面佔上風，根本不可能；便是要止蝕，也很困難，除非在其他三方面即文教、法律、思想方面有較大進展。

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