
) K7 P3 ]4 k9 ?- M4 F公仔箱論壇小人常在世界各地的傳說或現實中出現。
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2 ?/ L0 H9 b+ Q( y! a* R5 L0 v公仔箱論壇除了巨人的傳說外,小人也在世界各地的傳說故事中出現。《格列佛遊記》中最有趣的故事要算是格列佛在小人國和大人國旅遊了。在小人國,人、畜、植物等一切物體的尺寸都只有我們的1/12。而大人國則恰恰相反,所有物體的尺寸是我們的12倍。現在看來這些都不是天方夜譚。tvb now,tvbnow,bttvb* U+ j) H1 H7 m9 X, ^7 H
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0 d5 h. ~1 m. s1 h公仔箱論壇墨西哥發現五千年前小人骨骼TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" K5 F$ S' O: {3 O+ M8 [5 ~
柏林大學的法蘭茲博士在調查墨西哥中部附近的洞窟時,挖掘出一些奇怪的東西。他最先發現地面有一個奇怪的圖案,便試著往地下挖。這一挖可不得了,竟挖出了一些小小小小的生活用品,還有一些小小小小的裝飾品,看起來就像玩具一樣。挖到最後,終於出現這些東西的主人,一個小人。這一具骸骨約12公分高,重要的是,這絕對不是一個小孩子的屍體,因為骨骼的樣子已經是成人。經科學家研究,證實其年代約在五千年前。公仔箱論壇9 u& f" M+ w4 U( e. {
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中國四十年代出現的碳黑小人
# [# ~4 M" V v《求知世界》十七期羅桂生《兩個小黑人是何種生物?》一文中說:我家住在廣西漓江畔,離桂林不遠,記得四十年代的一天中午,我端著飯碗邊吃邊玩,突然在屋後曬短褲的長凳上,看見從布下走出兩個“小黑人”,它們約一寸高,與人體比例相似。全身碳黑,似無穿衣,直立行走。它們走到凳子中央,朝我站著。我舉起筷子,它們一齊高舉雙手。陽光把它們小手指照得清清楚楚。我害怕得很,隨手拾起一塊石頭就朝它們扔去,然後立即跑回屋叫大人出來看,但兩個“小黑人”已無影無踪了。
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2 x0 h* O1 j2 Y+ s" i% j《閱微草堂筆記》關於小人的記載
! E+ ~; W) B% s' w公仔箱論壇中國清朝幹、嘉時期位高望重的學者、官至禮部尚書的紀曉嵐,在其所著《閱微草堂筆記》一書中,有二則關於小人的記載。該書是綜述平生見聞而成。因當時紀曉嵐以學問文章名重天下,曾主纂《四庫全書》,故其記事具可信度。/ d% ?6 s Z- o" S
其中一則關於小人的記載編在該書卷三《灤陽消夏錄三》。書中描述了在烏魯木齊(今迪化縣),經常看到身高只有尺許的小人,男女老幼都有。每到紅榴樹開花時,這些小人便折下榴枝,編成小圈戴在頭上,成群結隊唱歌跳舞。他們的聲音細如鹿鳴,悠揚婉轉。有的小人會偷偷走到朝廷駐軍的帳篷內偷竊食物,如不小心被抓到,就跪在地上哭泣。若把他們捆綁起來,就絕食而死。假如把他們放了,他們也不敢馬上跑開,先慢慢的走數尺遠,回過頭來看看。若有人追罵他們,馬上又跪在地上哭泣。否則便慢慢走遠,到了差不多追不上的距離時,就迅速遁入深山中。tvb now,tvbnow,bttvb; |+ e# I" y" x* f4 h
清軍始終找不到這些小人的居處,也不知他們如何稱呼,因為小人喜歡戴紅榴,便稱之為“紅榴娃”。當時丘縣(今河南省輝縣)丞天錦,奉派巡視牧場,曾抓到一個小人,將他帶回去,仔細端詳,他們的鬍鬚和毛髮都和我們平常人一樣,可見不是木魅或山魈之類的妖怪。 R& w, r8 N+ T) T9 N8 g9 c& ?, W* A
另一則小人的記載編在該書卷十八《姑妄聽之四》,是清軍守將吉木薩描述的。吉木薩說他曾追山雉追到深山中,看到懸崖上好像有人,便越過山澗前往查看,在離地四五丈的地方,看到一個臉上和手足長滿寸許長黑毛的人,身著紫色的毛披風,與其對坐烤肉的是一位面貌姣麗、蒙古人樣打扮的女子,這位女子沒有穿鞋,身著綠色的毛披風。旁邊有四五位黑毛人在服侍,他們僅有小孩兒大小,身無寸縷,看到人就嬉笑,說的話既不是蒙古話,也不是其它的方言,如鳥叫,完全聽不懂。看此情形,他們並不像妖物,吉木薩就對他們行禮。忽然,從崖上扔下一物,一看是熟的騾肉半肘。就又行禮謝他們,二人皆搖手謂不用謝。那騾肉足供三四日食用。吉木薩後來與牧馬人一起重尋舊跡,卻找不到了。
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《太平廣記》關於小人的記載
2 m" h3 E, T' P- l* W宋代編的《太平廣記》第四百八十捲和第四百八十二卷都記述了一些關於小人的記載:os.tvboxnow.com8 y8 k T1 C) b. u1 L, R
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; D# ]9 ~+ l7 O4 ~' E- r1.西北海鶴民國* f1 {9 o2 h0 G7 `. k
西北海戌亥那地方,有個鶴民國,人身高三寸,但日行千里,步履迅急如飛,卻常被海鶴吞食。! z/ T) E! s9 ?; j( l# l
他們當中也有君子和小人。如果是君子,天性聰慧機變靈巧,每每因為防備海鶴這種禍患,而經常用木頭刻成自身的樣子,有時數量達到數百,把它們放置在荒郊野外的水邊上。海鶴以為是鶴民,就吞了下去,結果被木人卡死,海鶴就這樣上當千百次,以後見到了真鶴民也不敢吞食了。4 p% P7 o( n+ G! y
鶴民大多數都在山澗溪岸的旁邊,鑿洞建築城池,有的三十步到五十步長就是一座城,像這樣的城不止千萬。春天和夏天的時候,鶴民就吃路上的草籽,秋天和冬天就吃草根。到了夏天就裸露著身體,遇到冬天就用小草編衣服穿,也懂得養生之法。公仔箱論壇/ H! D; K2 [* f2 s* P$ e( }* P
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2.人臘os.tvboxnow.com5 m9 u; ^1 D; g: Z8 I+ ~8 C
李章武有一個用活人臘制的“人乾兒”三寸多長,腦袋、大腿、胸脯都完好無損,眉毛眼睛也很分明,說那就是古代傳說中的矮人國──僬僥國的人。
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3.墮雨兒
( s7 n+ k: p1 s* @" zos.tvboxnow.com魏時,在河間的王子充家,下雨的時候,有八九個小孩隨著雨落到院子裡,高只有五六寸左右。小孩們自己說,家在海的東南方,因遇到大風雨,被刮到這裡。跟他們談話,覺得他們頗有知識,所說的事情都像史書上所敘述的那樣。os.tvboxnow.com# y: l9 l* P" z1 N' _% ^
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4 p2 e J3 R0 @- qos.tvboxnow.com《別國洞冥記》的記載TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 z' V9 P4 C4 o: x" f# r9 s& Z6 R4 |
漢朝郭憲的《別國洞冥記》中載:“勒畢國人長三寸,有翼、善言語戲笑,因名善語國。常群飛往日下自曝,身熱乃歸,飲丹露為漿,丹露者,日初出有露計如珠也。”郭憲記述勒畢國人文字較少,但仍略窺一斑,其於日下自曝,身熱乃歸,攝取太陽能量,似與面日月練功的現代氣功師靈性相通,只能說明,同歸一道也。
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" E$ Y' {% z" j; _# R《山海經》里關於小人的記載3 H" w& z8 w3 w# {2 y( |
《山海經--大荒東經》記載“有小人國,名靖人。”
& j8 Z( t* n$ F6 [$ s7 h0 Qtvb now,tvbnow,bttvb《山海經--大荒南經》記載“有小人,名曰焦僥之國”。又寫道:“有小人,名曰菌人。”5 i& ^$ q0 W9 Q! g1 `
《山海經··海外南經》記載“週饒國在東,其為人短小,冠帶。”
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《搜神記》里關於小人的記載6 K8 j0 U0 C3 s: E& E9 i
《搜神記》卷十二記載:“王莽建國四年,池陽有小人景,長一尺餘,或乘車,或步行,操持萬物,大小各自相稱,三日乃止。”並同時記載有一種小人叫“慶忌”,寫道:“慶忌”者,其狀若人,其長四寸,衣黃衣,冠黃冠,戴黃蓋,乘小馬,好疾馳。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) |/ ], U+ W/ T. g
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% `% r2 l9 S4 p s" J, Kos.tvboxnow.com《列子》里關於小人的記載TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 i/ z# T1 j; S+ s0 z# G! f& n% b
《列子·湯問第五》記載“從中州以東四十萬里得憔僥國。人長一尺五寸。東北極有人名曰諍人,長九寸。”
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《史記》和《法苑珠林》中關於小人的記載
0 a a3 r) v% a9 z《史記·大宛列傳第六十三》括地志雲:“小人國在大秦南,人才三尺,其耕稼之時,懼鶴所食,大秦衛助之,即焦僥國,其人穴居也。”TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 e7 h( W2 T& u6 |+ S9 f% G+ B
《法苑珠林》一書,廣羅眾多的佛教經論和外典俗書,向來被視為佛教百科全書。《法苑珠林·卷八》引外國圖雲:“焦僥國人長尺六寸,迎風則偃,背風則伏,眉目具足,但野宿。一說,焦僥長三尺,其國草木夏死而冬生,去九疑三萬里。”
4 s$ v; g$ w( `8 j W4 S6 U這裡將小人說成“長三尺”,但又說“懼鶴所食”互相矛盾,因三尺雖短,也應不用怕任何鳥類吞吃,其它書中所載焦僥國人都只有數寸高,可能因為《史記》和《法苑珠林》的作者要寫一部權威性的書籍,而數寸高之人實在太不可思議,因而寫成三尺。" n1 p p" I$ R
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《山海經海經新釋卷一》里關於小人的記載
' z; {3 k% V4 p& i( P- Utvb now,tvbnow,bttvb《山海經海經新釋卷一》記載“齊桓公獵,得一鳴鵠,宰之,嗉中得一人,長三寸三分,著白圭之袍”。
& L1 `6 p1 P7 o6 r7 w0 ~; Etvb now,tvbnow,bttvb(六)《南村輟耕錄》里關於小人的記載" E7 x( g7 w$ [1 t6 R' i! Q
《南村輟耕錄》是元朝的陶宗儀所寫。其第十四卷中說:當時有個人在賣小人人臘(乾屍),他(陶宗儀)借來一瞧,見那小人身長只有六寸多一點,但一切特徵跟人無異,連小便都有。相傳這小人是幾年前外國貢獻的,小人死後,才從背後剖開,挖去內臟,經過充填、縫合、烘乾成的。這種外地貢上的小人,《漢武故事》就說過:以前東郡有人送過一個七寸短人,還名叫“巨靈”。, _1 P% I4 C8 o- H% L5 I! `+ L e8 F
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《新齊諧》里關於小人的記載
" y2 R% l$ ~6 j' Z8 n3 x. Vtvb now,tvbnow,bttvb《新齊諧》是袁枚(1716·1798)所寫,又名《子不語》。袁枚是清代詩人,乾隆進士,曾任江寧、溧水等地知縣,政績卓著。
3 B8 }& X0 T( T+ n9 ?1 G8 N# D. n《新齊諧》第九卷記載道“乾隆四年,山西蒲州修城,掘河灘土,得一棺,方扁如箱。啟之,中有九槅,一槅藏二人,各長尺許,老幼男婦如生,不知何怪。”os.tvboxnow.com! J7 H! C' q! g' R5 |% z" ~
這麼多中國古籍裡都有關於小人的記載,足以證實小人曾在地球上生存。 |