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" e7 s8 x5 C c- \. J! N; v考古學家們對古拉帕努伊人是怎麼搬運、樹立摩艾的頗有爭議，但這並不重要，重要的是不管拉帕努伊人具體用的什麼方法，根據當時的條件，是完全可以用幾十個人搬運、樹立一尊普通大小的摩艾的，並無神秘之處。問題在於：木頭、繩子是從哪來的？
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8 n/ n$ i# P! O% \, M7 R/ d$ _' Atvb now,tvbnow,bttvb在貧困之中的島上居民怎麼可能有功夫來雕刻、搬運這些巨大的石像？為什麼又突然停止了這項活動?可惜的是，在與歐洲人接觸之前，拉帕努伊人並無文字，也就沒有歷史記載可以明確回答這些問題。os.tvboxnow.com" n, J: F' L$ _- ^5 h! R' n) s' y
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復活節島上有一種奇怪的象形文字，稱為朗格朗格（rongorongo），意思是“會說話的木頭”，刻在木板上。但是按新西蘭語言學家斯蒂芬·費歇（Steven Fischer）的說法，這是在1770年西班牙人訪問該島之後，受其影響才發明的。
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他在1996年成功地將其破譯，發現它們只是記錄了祭祀頌歌和創生故事，並非歷史記載。% r' Y% y, a8 M$ W5 F
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是透過考古，我們還是可以大致了解復活節島上的歷史變遷。語言隨着時間的推移會發生緩慢的變化，透過比較同源語言的差異，可以估算它們分離的時間。
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拉帕努伊語是一種波利尼西亞語的方言，透過與其他波利尼西亞語的比較，語言學家們推測這種方言誕生於大約西元400年。根據放射性同位素法的測定，島上大約在西元400到700年間開始有人類活動。
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1994年，生物學家從12具古拉帕努伊人的余骸提取出DNA，確定他們的確是波利尼西亞人。os.tvboxnow.com, A, C3 |6 f9 n3 D5 O* k
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島上的風俗習慣，種植的植物（香蕉、甘薯、甘蔗、芋、櫧），養的動物（雞），也都是波利尼西亞人的特徵（這些動植物除了甘薯最初起源於南美，又都可以追溯到波利尼西亞人的起源地南亞）。
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因此，現在考古學界普遍認為，拉帕努伊人是在大約西元400年漂流到復活節島的一批波利尼西亞人的後代。2 z' n* s# v4 I. n
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會說話的木板TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( D% V! X7 B) Z w4 X" d5 m, n
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9 L% O9 |9 x- ?8 X( Q公仔箱論壇在石像附近曾經發現過刻滿奇異圖案的木板，人稱“會說話的木板”，但這些木板後來遭遇了“文明者”帶來的浩劫。在探險家發現復活節島之後，歐洲的傳教士紛紛來島上傳播上帝的“旨意”。他們下令，將這些木板統統燒掉。只有一個當地居民搶下了25塊木板，將它們釘成一條漁船，逃到海上。後來這25塊木板保存了下來，被世界各地的著名博物館收藏。
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這些幸免於難的“會說話的木板”，長2米，兩邊用鯊魚牙或堅硬的石頭刻上方形圖案，像魚、鳥、草木和船槳等，也有一些幾何圖形。可是，這些“會說話的木板”上的圖案究竟是不是文字呢？公仔箱論壇. W+ m6 P: Q: G z- ^+ K& y
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它又在告訴我們什麼呢？謎底至今還沒有揭開。 |
發表於 2014-5-4 11:43 AM
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