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鄭丁賢‧納吉的平衡線

地球上的民族主義政黨,已經是買少見少,所剩不多。
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3 r5 t' q% @" W5 r. e2 W在一個沒有殖民帝國侵略和佔領的年代,民族主義變成失去戰場的鬥士。
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今天,穿著古代俠客服裝和配備,在武吉免登路上行走,路人會以為是在拍戲,或是此人穿過時光隧道,掉入現代世界。$ A" z/ c- [+ b- l4 y  u/ ~6 b8 j. J

5 y- z( P! z& B& Q3 ^TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。當然,他也不能隨便找個路人來決鬥,那會嚇壞大家。tvb now,tvbnow,bttvb2 E- R' ~& k0 @' C. i; B1 U

0 O1 w) l1 a$ g) e+ y4 |tvb now,tvbnow,bttvb很多國家的民族主義政黨,完成它的歷史任務之後,就得配合時代的改變,轉型成為現代政黨。os.tvboxnow.com! Z5 B) D$ F# D7 @$ g+ p; t

# K, ~+ U3 q. @% k. ]) nos.tvboxnow.com譬如國民黨,不能再喊中國人站起來的口號;印度的國大黨,不能再抵制西方帝國;南非的非洲人國民大會(ANC),不能再反抗種族隔離政治。tvb now,tvbnow,bttvb: u, d0 S  _! h  b

6 ~1 N5 e  Y9 ^! Htvb now,tvbnow,bttvb它們從歷史中走出來,脫下民族服裝,穿上西裝,做個現代政黨,懂得管理國家,做能幹的政府,在國際社會受到尊敬。
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同樣的,本區域最成功的民族主義政黨――巫統,也要順應時代的轉變。巫統已經執政了半個世紀,它應該走出自己的影子,找到新的定位。
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固然,巫統不能放棄民族主義,但是,至少它要擺脫種族主義。
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納吉在巫統大會的演說,應該是經過深思熟慮,可以代表他的理念,以及他所帶領的巫統要走的方向。
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+ z- g. K' e0 Htvb now,tvbnow,bttvb第一、巫統必須是包容性(inclusive)的政黨。
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民族主義政黨在開始的階段,多數具有反抗和排他性質,以突出鬥爭的角色。而當它逐漸邁向成熟階段,就應該降低反抗和排他的成份,而以領導和包容來取代。
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2 g# z! I2 l, [0 y& Y( `4 g  ^9 z- oos.tvboxnow.com巫統是否能更加包容,取決於它對社會弱勢和少數族群的態度。在它主政之下,如果能夠開明的製造國家財富,公平的管理國家資源,平等對待其他族群,則就能夠彰顯它的包容性。tvb now,tvbnow,bttvb# Z9 H# I0 I( N8 U4 Z. \4 E
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第二、消除族群的不安全感,解決社會矛盾。tvb now,tvbnow,bttvb! i0 a2 v( Q% d9 T8 m; b- f+ }

" y$ e. K% {; u9 Q納吉強調遵守社會契約,重申憲法153條文的精神。os.tvboxnow.com- T3 D- k; L- t% y$ B
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他表示馬來人特殊地位獲得憲法維護,無可動搖,其他族群的權益也無可更改。# X: g( G* m4 R. ~) ^7 y2 i$ H! m! c
一方面,他要化解馬來社會右派,如土著權威組織製造馬來人的不安全感,另一方面,他也告訴非馬來人不要越過原有的平衡線。
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這條平衡線,從過去到現在,都是國陣的護城河;國陣守住這條線,拉攏中間力量,穩住政權。tvb now,tvbnow,bttvb* N, ^9 m+ X! v2 U( ~* P: O
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但是,隨著保守右派挑釁,以及自由左派的出擊,這條平衡線已經移動。os.tvboxnow.com; K2 F) C! ?. Q7 I3 A
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巫統選擇回到原有的安全範圍,試圖消弭來自兩邊的威脅。( D8 f6 P7 t0 Z+ w# a8 Z! }- i
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納吉走這兩條路線,爭取黨員支持的同時,也要說服馬來族群和非馬來族群的認可,以期贏得大選,做主布城。
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1 p/ h3 v1 k' aos.tvboxnow.com然而,政治生態多元化,以及公民意識抬頭,也應該是納吉的考量。
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