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在《星際穿越》中，某個星球因為接近黑洞，所以時間特別慢，一小時等於地球的七年。庫珀在經歷了蟲洞、黑洞等一系列星際旅行后，已過了近一百年。這是根據愛因斯坦的相對論推演出來的。愛因斯坦小時候雖然考試常常得一分，但不妨礙他成為中小學作文以及物理學界的大神。對於不懂物理學的古人來說，他們天才的想像力也能達到類似的結果。
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最為人熟知的就是《西遊記》中反覆植入的天上一日、人間一年的概念，所以孫猴子搬救兵都是快進快出，不敢耽擱。關於他打得過天上的天兵天將，卻打不過地上的妖怪，這幾年被翻出來反覆討論，大多是從官場哲學的角度分析的。換一個視角其實也好理解，大鬧天宮時他在天界，取經時則在凡間，兩個不同的空間，時空維度和重力全不一樣，當然戰鬥力會有差別。
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大唐貞觀年間，咸陽有一梁姓婦人，死後七天復活。據她自述，當時是有冥吏說她命數已到，帶她到陰間報道。結果陰間的官員一查冥簿，發現抓錯了，應該是同名的另一人。於是命人將其放回，不過在放回之前，查知她因說話刻薄，被判“兩舌惡罵之罪”，冥官說，既然來了，索性就行刑之後再放回。梁氏因此每天舌頭被割四次，一連受了七天的罪，才還陽。復生之後，她的舌頭潰爛，只能永遠禁斷酒肉。(《太平廣記》卷三百八十六“梁氏”)
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! f! X; l, Z6 s7 \os.tvboxnow.com在這個故事裡，陰間的七天等於陽間的七天，所以時間換算的比例是一比一。1 v) B$ G- o3 t( @. I
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宋代樂平縣村民陳五，死後三日復蘇。說自己在陰間神遊西湖。當時魂魄離家，正無所歸依，忽有一自稱將軍者出現，還有幾個馬仔，將軍先帶他大吃一頓，然後說：我聽說西湖是人間天堂，可恨平生不曾去過。你做個地陪，帶我西湖一游，玩得開心，我再放你還陽。陳五因為生前受雇做挑夫，常常出遠門，就帶着將軍一行人一路向東，往杭州進發。一路上遇到有人祭祀，將軍就帶着陳五去大吃大喝。吃完繼續趕路，五天後到了杭州，“天竺靈隱，市肆園林，逐一行遍，只不敢入道觀”。杭州玩完，將軍再讓他帶着出海，從海路到福建，再從福建往西北方向經撫州回去。在途徑查姓一家混吃混喝時，忽有“道士戴星冠，仗劍，捧水誦咒，念到火發燒屋”，將軍和他的馬仔狼狽逃竄，匆忙間，陳五被他們踩踏在地，這才蘇醒。後來一打聽，姓查的那戶人家染上瘟疫，請道士“行五雷雨法祛之而愈”。原來自稱將軍者，是一群疫鬼，四處遊歷是為了傳播瘟疫。(《夷堅支志》癸卷五“神遊西湖“)
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這個故事中涉及的陰陽時間可以簡單分析一下，陽間為三天，這是明確的。陰間的遊歷，從樂平至杭州，用了五天，杭州從海路到福建，恐怕需要十天。從福建回江西，按照陸路的速度，可能也需要十天。這樣看來陽間的三天，陰間可能是二十五天左右，時間換算的比例大致是一比八。tvb now,tvbnow,bttvb! u6 [% u* Z5 p& f% I6 e( y
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陰間和陽間時間換算的比例很難得出統一的結論，因為不同的記載中，換算的尺度並不一樣。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; p2 s% Z1 Y; s9 U( R4 g
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不過，並非每一處陰間的時間都比陽間慢。有時陽間七八天才相當於陰間一天。比如《夷堅三志》辛卷九“郭二還魂“條中，郭二死後七天復活，可是按照他自己的敘述，在陰間最多只待了一天，所以，這裡的時間換算比例可能是七比一。類似的記載還有不少，總之，我們很難推算出讓處女座滿意的、一致的換算比例。
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為什麼陰陽之間時間換算的比例有如此大的差異？可以有兩個解釋，一是記錄者不仔細，有差錯;另一種可能，則是陰間的時間忽快忽慢，既然在《星際穿越》中，五維空間里的時間可以實體化，陰間的時間實體化、捲曲、摺疊都是可能的，如果用陽間的時間來換算，自然就會呈現出忽快忽慢不一致的現象。文科生和理科生的差別是，在沒法判定哪一種假設可能性更大時，文科生多半會選擇有趣的那個。
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發表於 2014-12-1 08:12 AM
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