我们如果让这些痛苦的记忆继续保持秘密,那么我们也就成为遗忘历史的共犯。——Paula Rabinowitz
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你腻了。
$ h$ W& j. v! s3 T. }TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。那是从什么时候开始的呢?你已经失去追逐国内新闻的动力,每一次扭开电视机,翻开报纸乃至启动网络,你目睹一件件闹剧正此起彼落在上演,不正义的问题总是一阵喧嚣而后不了了之;该深入探讨的议题总是随着不同阵营的叫骂然后仓促落幕。" Y2 v; o6 q9 ] B7 k
你念兹在兹的公民议题乃至艺文环境的深耕,不是被沸沸扬扬的愤怒所边缘化,就是被意识形态所绑架。尽管那将是影响这片土地未来的关键,但它们和你一样,有时候寂寞得很。
, u, A7 U; ~+ A: z+ U' DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如果单看新闻,以及各种论坛网民讨论新闻以及时事课题,你恍惚中不禁会怀疑,住在这片土地上的人们是不是一直都活在一个装有沸腾热水的锅子,他们总是如此地愤怒,但愤怒却又像那些不停冒出来的泡泡般,随时化为一缕青烟消失。你总觉得,这种一直沸腾的状态让人无法从容,于是,持不同意见的阵营永远无法心平气和地坐在一起讨论未来。公仔箱論壇3 u7 l3 N9 h9 G& q6 P7 s3 G
未来?还有未来吗?你身边的朋友常在不同时刻这么问起你又或者问自己。你知道,要开启通往未来的门,有些答案需要回到过去寻找,但许多人总是选择性或者被设定地去遗忘它。" I+ N% \% W" H# Q5 `: P( X
没有记忆的国度
3 M. K: U( `* U$ }tvb now,tvbnow,bttvb是的,这是没有记忆的国度。在这里,记忆可以随时被删减和篡改,重新开机以后,你就可以成为全新的一个马来西亚人。你知道那很荒谬,然而荒谬地是你无法阻止这一切闹剧陆续上演。
8 a# f( ~3 u9 K& H, stvb now,tvbnow,bttvb这片土地的闹剧实在太多,你想起之前回教党署理主席末沙布在2011年8月27日赞许末英德拉为独立斗士的言论,之后被简化为所谓的“马共英雄论”,而掀起一系列骂战以及政府对马来亚共产党的无数攻讦。
3 \6 C2 _/ W, j F! j$ {! E3 gtvb now,tvbnow,bttvb马来亚共产党,简称马共,在你的记忆中那是一段被遮蔽的历史。你被历史教科书教导要憎恨这个组织,因为他们是令这片土地受伤的祸首。随着年龄增长,你发现原来历史总是站在胜利者的一方,失败者总会在历史中被消音,又或者被诠释得面目全非。然而你终究明白,在时间的长河里,历史随时都有重新检讨和省思的必要,因为这才能趋近历史的真正面貌。
: e7 J- t, q" d1 etvb now,tvbnow,bttvb你开始寻找,才发现关于这部分的过往是苍白的。尽管你发现不少马共党员选择用自己的方式留下历史,或是一些文史和影像工作者早在几年前已陆续记录这个群体,然而在官方历史的讨论中,当局还是不容许人民置疑和重新探讨马共历史。因此独立导演阿米尔莫哈末(Amir Muhammad)两部记录马来亚共产党的纪录片《最后的共产党员》(The Last Communist)和《村民们,你们好吗?》(Apa Khabar Orang Kampung)难逃被禁的命运,在这个脉络底下似乎是预料中事。os.tvboxnow.com3 T) B- K/ L, M' V
阿米尔的影像叙事TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) N( m1 ^5 p0 ^ y! K0 r; `) w2 \
你看了这两部片子,隐隐发现导演除了记录史实之外,还有更大的叙事企图。《最后一个共产党员》并不是大家一般认知的纪录片,影片虽是在描述陈平,(彼时的马共领袖)然而陈平却不曾出现在片中,既没有访谈也不见身影。
s8 P9 t# ^4 c$ ^( j1 [! Z8 kTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。导演采取了公路电影的叙事形式,带着观众随着陈平当时在马来亚生活的足迹,实地再走访一遍,沿途中访问当地各族民众的生活,他们对马共的记忆,以及在生活中的小小梦想,用陈平来牵引出马来西亚人现今的生活样貌,最后才走进位于泰国南部马共成员现今居住的村子,让他们在镜头前诉说自己的历史,以及对当时作为的回溯及评述。tvb now,tvbnow,bttvb" U9 j9 \0 p q$ Z8 d G2 n
在影片中,导演插入了不少令人发噱的歌舞片段,让这部探询马共、陈平过往的纪录片不仅不沉重,反而是用轻松的、甚至近乎戏谑的手法来呈现马共的过去及其对马来西亚的影响。这种后现代拼凑的叙事策略,促成历史和现在进行式透过影片相互辩证,反而让观众能用不同的视角,检视这个至今仍众说纷纭的历史。
/ o& ?$ c+ _" {os.tvboxnow.com因为看了《最后一个共产党员》,你自然对另一部纪录片作品《村民们,你们好吗?》充满好奇。透过它,你得以随着镜头深入泰国南部探访马共穆斯林(多数为马来人)成员的记忆和生活面貌,打破一般民众认为马共成员相等于大马华人的刻板印象。片中除了访问和拍摄这些成员的生活,还穿插了泰文版的莎士比亚传奇剧《冬天的故事》,两者交叉叙事,交织出饶富趣味的对话。
: V! \- ^. a' ]- X" _0 C. Oos.tvboxnow.com你知道,尽管这两部记录片并不是你最喜欢的作品,但都适切地呈现、记录了正在消逝、且以后可能会被遗忘的历史。你记得班雅明曾说过:“现代的记录者,主张把历史投入现在时,必须要能救赎过去。”救赎,这既轻又重的两个字,也是不少纪录片工作者所念兹在兹的。你深知所有的历史都是当代史,唯有开始叙说,才有可能看见与记得过去,进而产生探讨。
$ V- `3 |! q+ w; e对话抚平历史伤口os.tvboxnow.com2 C9 {& ]: V" k! ~( t( U9 h
马共早已被官方历史符号化的妖魔化,近期掀起讨论之后,不时有代表站出来指责他们当时的作为,彷彿仇恨至今仍未离开。你曾参考过其他国家如南非对于类似事件的处理,发现当局都愿意积极解决那曾经对人民造成的伤痛与隔阂。他们有的说“没有宽恕,没有未来”、有的制造机会让原本对立的群体展开对话,看见彼此的生命纹理和酸楚,让理解成为对话与和解的基础。
$ d7 |: `- p- n- D; G3 `. g1 N7 f公仔箱論壇对话与和解,啊,在这片土地上那是多需要的动作。你看着那伤痕累累的人群,喧嚣之中常带着盘根错节的恨,你不明白为何当局似乎希望人民活在仇恨之中,对你而言那是多么可怕的一件事,歧视和冲突不正是因此而来的吗?
$ H- {2 X* t$ ` y7 h j' zos.tvboxnow.com让你更毛骨悚然的是,因为要大步前进,许多人彷彿都不把这伤口当一回事。过去象是用完即丢的免洗餐具般随时会被遗弃,于是我们还没来得及谈宽恕,还来不及了解就已经跌入了历史的云深不知处。喧嚣之后的每一天都是新的一天,归零以后继续喧嚣然后再归零再喧嚣。永远都那么愤怒,该怎么有积累和沉淀呢?你看着看着,竟也不自觉随着众人毛躁起来。7 z' G) H, P/ @& i# Q- Q( ^+ c
错置、失却的记忆/ u' d. Y1 ^" h- o
每当看见其他国家探讨历史,反思历史视角的影片发布,你回头看见这片土地上的族人仍活在记忆混淆的状态,那散落一地的记忆碎片总是无法拼成完整的拼图。更甚的是,这总是妄自菲薄的族人哪,在各国文化商品的大肆入侵之下,记得其他国家的细节多过记得自己的,有时候竟不自觉被他们的论述牵着鼻子跑。
, {) p1 U3 S) I' x s公仔箱論壇就像电影《叶问》火红的那一阵子,坊间竟也出现无数个叶问,都活在“一个打十个”的大中华想象内,对“小日本”和“红毛人”竟也愤愤不平起来。怎么又是愤怒和仇恨?你心中不免暗暗自问,这年头的电影竟要沦落到煽动仇恨才能卖座,问题究竟出在谁的身上?* ~2 g, F5 t6 B/ ^9 F8 E5 ?9 I% h
2011年9月9日,你看见朋友在面子书转载的新闻,“全国教授理事会”的学者再纳克林(Zainal Kling)说马来半岛不曾被殖民。你心头一惊,历史再度重新开机,你现在又是一个全新的马来西亚人了吗?这究竟是集体性失忆,选择性失忆还是被建构的失忆症?你不知道,但历史因此变得好轻,轻得你必须再度浏览那几部少数在记录马来西亚历史的纪录片,重新感受历史原有的重量。1 u% g9 M/ o2 b0 ^" a; Z: X
你翻开Paula Rabinowitz所着的《谁在诠释谁-纪录片的政治学》,里头有那么一句话,你一直记得非常清楚:“我们如果让这些痛苦的记忆继续保持秘密,那么我们也就成为遗忘历史的共犯。”
$ z; \, x$ L8 h; s你不想担上共犯的骂名,你拒绝成为其中一份子,于是你开始想要努力记得,和紧紧抓住那些将要消逝的人与记忆。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 q; J. e& E3 J3 [0 H& {2 A
就象是一部还没按下停止键的摄影机一样,你开始记录着自己的记忆,然后将它小心珍藏。 |