德川家康（四）：本能寺之變
正當織田意氣風發，將要統一日本之際，1582年6月21日(日本曆法天正十年6月2日)，織田家重臣明智光秀突然謀反，織田信長死於本能寺。史稱「本能寺之變」，而信長一死，圍繞政權落入誰手的問題在織田家臣與眾大名之間展開了激烈鬥爭。
事變的經過大抵如下：1582年5月15日，織田信長傳召德川家康到安土城晉見，據說由於明智光秀辦事疏忽，準備招待的食物飯餸發臭，而被織田解除了招待負責人職務。另方面羽柴秀吉傳來求援的消息在15日抵達，於是織田信長於17日改命令光秀返回其屬地坂本城並準備出戰。而信長為了支援秀吉，於5月29日親自帶領了百餘人的年輕侍衛從安土城出發，進駐京都的本能寺，計劃在此處集結部隊。同時，命令嫡長子織田信忠駐紮在附近的妙覺寺。
6月1日，信長在本能寺舉行茶會。當天下午，明智光秀率領13,000餘士兵從丹波龜山城出發，號稱「接受信長公的檢閱」，向京都移動。次日凌晨，在橫渡桂川的時候，光秀向全軍大喊「敵人正在本能寺！」，起兵謀反並討伐信長。
翌日早晨，明智軍完全包圍了本能寺。起初織田信長聽到兵器聲響以為是衛兵武士的醉酒吵鬧，結果近侍森蘭丸打探報告：「好像是明智光秀大人發動了叛亂！」信長遠望見敵軍打出水色桔梗家紋的旗幟，冷冷說道：「沒有辦法。」，便喚侍從取長槍出外迎敵。然而敵軍人多勢眾，信長也在亂軍中負傷，侍衛忙喚信長逃脫。信長以大勢不妙為由，不肯離去，於是回到殿內自盡。其後根據信長家臣太田牛一著作的《信長公記》，所載混戰時寺內發生火災，而本能寺地下儲存的大量火藥（本能寺僧侶在赴種子島傳教時接觸了來自歐洲的鐵炮，之後成為日本戰國時代鐵炮推廣的重心之一，故設有存放火藥的倉庫）更進一步助長了火勢，信長的屍體隨灰燼下落不明。其後光秀更亦帶兵擊殺殲滅了在附近的織田信忠所部。日本史上著名的「本能寺之變」就是這樣發生的。
而有關明智光秀為何發動「本能寺之變」殺織田信長的原因是日本史學界的研究的熱門課題，學者們眾說紛紜至今天仍未有定論。關於明智光秀起兵的動機，有多種說法。而較具爭議的有下列義說例如怨恨信長，奪取天下的野心，守護朝廷等等，並沒有統一的見解。下面即列出幾種主要說法：
1)光秀怨恨說
自江戶時代以來一直到昭和二次大戰時期之小說如《繪本太閤記》一般都採用怨恨說作為題材，最重要的理據就是光秀被解除招待德川家康的職務這一點。雖然很難辨明真偽，但作為理由，一般認為的講法如下：由於明智光秀出身為幕府的役人，是堅定的幕府支持者，而織田信長廢黜幕府將軍足利義昭以及要求修改曆法等藐視幕府的行為，讓明智光秀認為其並非改革者，而是秩序的破壞者，因此一定要殺掉信長。
2)秀吉黑幕說
此一說是指豐臣秀吉與明智光秀合謀造反，不過秀吉欺騙光秀，於本能寺之變後打倒光秀，原因是秀吉照理說無法以極快的速度由中國地方撤返回京都。後世學者認為由於秀吉正在中國地方與毛利軍作戰，當時聽聞主公信長慘死，於是先與毛利議和，逼城主清水宗治切腹，而後以急行軍的速度趕回京都，與明智光秀決戰於山崎會戰。加上秀吉與光秀曾一起負責防衛京都的職責，關係不淺。他以五天達成從備中高松城至山崎，將近180公里，這種行軍速度，必須在事前有一定程度的準備。而豐臣與毛利的議和原本僵持不下，但在信長死後，談判卻可迅速結束。再加上秀吉遲遲不將城池攻下，反倒持續向信長請求援軍，甚至使信長親身前往戰場。及至明智光秀死亡種種，事情經過僅有豐臣秀吉的單方面說法等。所以，此一假說仍然有一定的根據。
3)朝廷黑幕說
此說是近年興起的說法，是本能寺之變諸說中，一種新的說法。理由是1582年5月初，朝廷派員向信長表達天皇欲信長接任征夷大將軍一職、開設幕府。已知此事的信長卻刻意避而不見，並派親信森蘭丸前去表達保留此事的態度。使朝廷認為拒絕開設幕府的信長有可能是想推翻原有的天皇制度，因而聯合支持朝廷的明智光秀發動本能寺之變。 |
發表於 2013-3-7 09:34 PM
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