中國官方的天主教愛國會宣布，將盡快自行任命40名主教。有報道說，這可能使還沒有正常化的中國和梵蒂岡關系進壹步緊張。 ' g* ^$ K6 W- W
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法新社6月24號報道說，中國官方的天主教愛國會副主席劉柏年表示，中國大陸的97個天主教教區中有40個教區沒有主教。中國天主教愛國會的教會領袖在最近壹次會議上商定，將“努力選擇和任命這些教區的主教，毫不拖延”。: a; k1 s( s. F5 m! L
$ b9 ]: E" S' d1 e8 c; G杭州獨立評論人昝愛宗對中國天主教會愛國會宣布將自行任命40名主教的做法表示遺憾。他說，天主教的主教應該由天主教教宗任命，但在中國，當局現行的宗教政策決定，無論天主教，還是基督教，或其他宗教的神職人員的職位都必須在中國官方的掌控之中，中國沒有真正的宗教自由，
/ T) z6 C# O9 Otvb now,tvbnow,bttvb“中國1949年以來它都是把天主教基督教視為西方滲透的壹個工具。三字愛國委員會和天主教愛國委員會成立的目的就是切斷與國外的任何聯系。”
1 |& c4 e. T. V" Y5 q2 Gtvb now,tvbnow,bttvb報道說，梵蒂岡教廷在1951年與臺灣建立外交關系，中國政府因此與梵蒂岡斷交。1957年，中國當局自行建立了獨立於梵蒂岡的天主教愛國會，雙方的緊張關系持續至今。去年11月，中國官方教會任命了承德教區的主教，梵蒂岡教廷對此嚴厲譴責，梵蒂岡與中國當局為改善關系進行的艱難對話中斷。( u+ p0 V6 y+ h i' m: K; l* c
關註中國宗教自由狀況的美國民間機構對華援助協會會長傅希秋表示，盡管中梵關系壹直非常緊張，但還是有壹些中國的地區主教職位是經過中國和梵蒂岡共同認可的。中國方面要批準對某位天主教主教就職時，會私下與梵蒂岡教廷溝通，並提供候選人名單，雙方共同遴選。但是，傅希秋也表示，但這樣任命的天主教主教在中國大陸屈指可數，
$ C' |9 s6 B! o9 _& F$ \tvb now,tvbnow,bttvb“過去幾年壹直是這種態勢。有時候任命壹些梵蒂岡所許可的，或者說甚至跟梵蒂岡有某種程度的溝通。我想這也是它的橄欖枝。梵蒂岡其實是非常認真地多次呼籲中方拿出誠意來，來改善中梵蒂岡。但很可惜中國政府的政策沒有壹致性，導致中梵關系很難有大的突破。” I/ k8 P" F7 L3 b
在世界範圍內，天主教的壹個主要特征就是信徒要順服梵蒂岡教宗的權威，主教就任必須經過教宗祝福。傅希秋說，但中國天主教愛國會卻認為，自己有越過羅馬教廷、單獨任命主教的權力。因此，中國天主教愛國會每次的教職授任，都會導致與梵蒂岡的關系緊張。尤其今年年初，中國不但自行任命了馬英林主教為中國天主教愛國會主教團主席，還要求信徒參加任命主教的祝聖禮，遭到梵蒂岡的強烈譴責。梵蒂岡教廷認為，這損害了中國和羅馬教廷之間的對話和“信任氣氛”。
3 p s* ?% K% t. }& z& L“這是壹個中梵關系改善的最主要的障礙。教會人員的任命權的問題，尤其是主教任命權的問題。中國政府當然是完全政治化宗教的議題，把它看作是壹個主權性的議題。不僅僅是對天主教，對基督教還有對其他的宗教以及社會團體，都必須是由它絕對控制。”
! L% f! M$ s% O( W7 n4 NTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。傅希秋表示，在中國，除了天主教外，基督教、佛教、道教等五大宗教的領袖都在中國政府的掌控之下，是當局的花瓶擺設。共產黨集權統治的特性決定了中國和梵蒂岡的關系當前很難有改善的空間。
5 z8 f+ v+ V, r) I1 p0 w4 A# Ytvb now,tvbnow,bttvb法新社的報道說，中國現有570萬天主教徒，除了忠於執政的共產黨的領導的愛國會信徒外，還有很多不被中國官方認可，忠於教宗的地下天主教教會信徒。5 M$ J- {" `& N1 p
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發表於 2011-6-26 11:40 PM
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