馬英九的兩岸和平協議，經由賴幸媛的注解後，已確定是一個與胡錦濤在告台灣同胞書30周年發表的「胡六點」中所指的和平協議，無論在旨趣或性質幾已全然不同。胡錦濤所謂之和平協議，是為結束內戰，並指向統一。但馬的和平協議，則是將兩岸的模糊與曖昧的關係，予以長期的鞏固，而且似乎不會訂定任何效期。
6 q; k+ \4 ^2 g# ?/ P0 |; s公仔箱論壇先看胡六點裡第一點中對兩岸的認知，胡錦濤說，1949年以來，大陸和台灣儘管尚未統一，但不是中國領土和主權的分裂，而是上個世紀40年代中後期「中國內戰遺留並延續的政治對立」。並說「兩岸復歸統一，不是主權和領土再造，而是結束政治對立。」
4 O f' U& B; T) _. D公仔箱論壇而在第六點裡，胡表示，「海峽兩岸中國人有責任共同終結兩岸敵對的歷史」，「兩岸可以就在國家尚未統一的特殊情況下的政治關係展開務實探討」。「在一個中國原則的基礎上，協商正式結束兩岸敵對狀態，達成和平協議，構建兩岸關係和平發展框架」。
# o' v+ y) D9 E) wTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這已清楚指涉，兩岸關係是內戰遺留的問題，和平協議是為結束這個內戰造成的敵對狀態，而謀致一個和平發展的框架。$ d* ~6 v. ~2 P% e: Y/ J
經由賴幸媛詮釋，馬英九的和平協議就是中華民國憲法架構下的「不統、不獨、不武」現狀的確保與延續，是一個不做任何指向的協議。
6 a" }) V3 h; B" H' ^3 v! j5 qTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。兩者的相同處在於，兩者應皆是一個「中程協議」，是一個階段性的和平框架，但兩者的差別則是，胡的和平協議必須「指向最終復歸統一」，馬英九的和平協議則只能確認不走向法理獨立。即一個是「統一」的協議，另一則是「不獨」(但亦不統)的協議。
7 u1 E1 M3 j, _: r1 b以此而論，中共應是絕難接受這個沒有最終遠景的協議，因此，它已經注定是一個無法啟動的協商，因為它看似「不獨」，卻也可以可以理解為「拒統」。除非大陸經過盤算，認為兩岸統一勢須經過一段無法推測長短的互動期，而決定捨「統一」而就「不獨」，否則這個談判絕難啟動。
" u) _+ j1 K0 i* Z) `. ?( a1 a- Ztvb now,tvbnow,bttvb最重要的是，即使是馬英九這樣的主張，在國內也無法達到一致，民進黨倡言的台獨，盡管仍是一個空想，卻至今仍在台灣佔有一個很大的市場，在這個政治空想未曾落入現實而澈悟之前，十年之內要推動此一協議的協商，亦屬緣木求魚。
: f3 t1 _7 A- j7 J5 ?. X, b" ?' b* ?os.tvboxnow.com
; s% x/ Y" F* y9 L- Y' o: vos.tvboxnow.com 【2011/10/18 聯合晚報】 |
發表於 2011-10-18 05:04 PM
| 