返回列表 回復 發帖

[時事討論] 林行止: 尊孔名言無有之物 傅雷家書從未之見

本帖最後由 felicity2010 於 2016-3-19 12:18 AM 編輯
1 B. E  Q& r( y$ E+ j
/ u- E! A: X7 ?  M: D林行止: 尊孔名言無有之物  傅雷家書從未之見
' r# K7 e* n( ^! V6 @公仔箱論壇
$ l9 O3 z& ]% g; @9 ], V$ C
公仔箱論壇0 x( B* `7 S& I

3 s7 _# w! a0 u/ d公仔箱論壇
" U2 s* Q0 l4 ~, CTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。寫完約瑟夫.肯尼地並非驚聞擦鞋仔看好大市之言而「拋空華爾街」(三月十日本欄),不免想起歷史上究竟還有多少這類「當傳言為史實」的事?擦鞋仔「唱好」是退市時刻(「唱淡」時則要購貨),上世紀七八十年代的中環人莫不視為測市圭臬,當大市大幅波動時,便有炒家曏戲院裏擦鞋仔「問市」。本報「投資者日記」欄有不少相關的敘事。tvb now,tvbnow,bttvb. `1 m) U3 i8 ]

2 _' ~/ N) g* YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「問市」於擦鞋仔的「迷信」,中外「流行」了近百年,終於被打破!os.tvboxnow.com+ R. ]' o0 i( V1 N& e& x
' k+ a. O* Z# V. E2 x
由此想起一項深入文人腦海的説法,原來亦可能是穿鑿附會之説。月前與一衆友人閑聊,談及儒學;一友人於「會後」轉來「騰訊文化」上〈孔子形象在歷史上的變遷〉(下稱〈孔子形象〉)一文,述説孔子在國史上不同時期的「待遇」,數據甚豐卻並無什麼新意,東抄西襲拼湊成文而已;惟引述魯迅先生對孔子的利用價值的觀察,深入肌理、十分精采。於一九二五年六月發表的〈在現代中國的孔夫子〉一文,有這段可圈可點的話︰「孔夫子之於中國……,恰如敲門時所用的磚頭……,門一開,這磚頭也就被拋掉了……。」二○○四至二○一四年十年間,中國在全球一百二十六個國家(地區)建立四百七十五所孔子學院和八百五十一個「孔子課堂」,孔子發揮了把「中國文化」輸進西方的敲門磚作用;這塊敲門磚會否被丟棄?比如通過推介孔子「販賣」其他北京要傳揚的理念,大家不妨拭目以待。! I: U3 t( e' S4 O# ?3 G8 c
6 W0 G/ V# p$ h. d& A
〈孔子形象〉提及一件港人似未覺察的事︰「二○一一年一月十二日,這座總高為九點五米的孔子雕像,在天安門以東的國家博物館前落成。」孔子雕像的豎立,有很強的官方肯定儒家學説意味,但不是人人同意,「妄議」的人不少,這等於説立孔像於天安門「爭議性」甚大,主流觀點認為天安門立孔子雕像,「是歷史的倒退……」主管意識形態的高官大概認同此説,同年四月中旬,僅僅在立像後三個多月,孔子雕像便被撤走,遷入不是人人能見的國家博物館雕塑園。6 p/ P5 e& H1 W7 Q
tvb now,tvbnow,bttvb$ r) c7 E; L1 F6 f4 u" V% o
不過,筆者對這篇約莫萬言的文章最感興趣的一點是,談及儒學功過的「註釋一」,它引述南京市行政學院哲學部教授孫景壇在一九九三年第六期《南京社會科學》發表的〈漢武帝「罷黜百家,獨尊儒術」子虛烏有〉,可算是「董仲舒專家」的孫氏認為:「董仲舒沒有提出這樣的建議」,而且從漢武帝以至整個漢代均沒有「罷黜百家獨尊儒術」的提出……!
/ Y2 s; C: O% [) A公仔箱論壇
0 V  R; F; w8 V( e! n/ I1 ^
董仲舒有沒有説過這句我國識字分子人人知道的「名言」,待考;筆者懷疑這可能是孔老二的徒子徒孫為獨享廟堂香火使計令朝廷「獨尊儒術」而捏造出來!TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 f2 W3 V* C! H" e+ }" T0 j3 Q" T- R
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! p- r( Z: A; |
■筆者不是「影迷」,更非侯孝賢「迷」;《悲情城市》看得非常「不爽」,《刺客聶隱娘》分三次尚未看完。倒是「刺客」一詞引起筆者的興趣。tvb now,tvbnow,bttvb2 p$ c6 w' J4 U% X* x& h1 l+ X8 D) R( C
os.tvboxnow.com& R- U# ]# K8 B( k9 K) b
多年前讀過一篇説刺客的文章,東尋西找,終於找到。
3 {! ^0 k5 ^9 \

! v9 b2 L  L9 k. j+ k( e2 m民國二十六年(公元一九三七年)一月一日出版的《食貨半月刊》(七十年代臺灣的影印翻印本),有其編者陶希聖所撰的〈西漢時代的客〉一文,其第一節「刺客與剽掠」雲︰「貴富之家養活賓客,常用以刺殺仇人,或剽掠市裏,刺客的豢養或結交,在戰國時期是很常見的,《史記.刺客傳》專記有名刺客的事跡……」作者引《漢書》稱「西漢末……『刺客如雲,殺人皆不知主名。』」可見當時的人為「報仇豢養刺客」的普遍;而刺客忠於主子,主子要殺誰便殺誰──連被殺者的姓氏亦不問便動手。
3 {* \( d1 ~; p' y- P) |) v5 STVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。

7 N* V( b& R7 `3 ]; Z5 r$ Otvb now,tvbnow,bttvb西漢(始於元前約二百年)距唐(始於公元六百一十八年)約八百二十年,刺客作為一個「行業」,似已專業化。《太平廣記》所收唐裴鉶的〈聶隱娘傳〉,説隱娘為魏博藩鎮大將聶鋒之女,「十歲為一老尼『竊去』」(電影DVD封套之説明為「被一道姑帶走」),「授以劍術,刺人百發百中而人不覺」。劍術神乎其神,電影中的隱娘(舒淇飾)真的是手起刀落,乾凈利落,殺人於不覺於無聲。侯孝賢確有功夫,衹是説故事的本事太差或太深奧抽象,一般觀衆如筆者難以理解罷了!
0 r& g- }- a' [: B+ a8 W

/ {% V& ^: H0 Z5 ^# G  z公仔箱論壇■劉偉聰在他的「北狩錄」中説傅雷家事,言人所未言,讀得津津有味;三月十五日竟及筆者,他這樣寫道:「近看Claire Roberts寫的Friendship in Art: Fou Lei and Huang Binhong……,書上還有一條小註説明,據傅敏憶述,此信曾托於本報林先生以作當年訪問傅聰之用,後於訪問中一並刊出,惜此信如今已成佚簡。我自然記得林先生那篇〈和傅聰先生一夕談〉,可收在《英倫采風》第四冊上的版本未見附箋。」按據劉君的説法︰「為使不讀書的黨國爪牙看得困難,信是英文寫的,格外血淚」;這便是傅雷於被定性為右派並被「折磨凌辱」數年後,於一九六六年八月十二日寫給傅聰昆仲的英文家書。tvb now,tvbnow,bttvb8 O2 P3 v- `( j6 h- w8 e
0 K5 I, K$ {: N8 \$ l- u8 R
劉偉聰告知筆者,「一條小註」在該書頁二一○,第七章的註十一這樣[說説]︰「Atp.210, Note 11 to Chapter 7 reads, 'According to Fou Min, the letter was given to Lin Xingmu, a writer in Hong Kong, as reference for an interview with FouTs'ong. The last section of the letter was published with the interview. The original letter is now lost.'$ o4 h$ i; p/ ^+ J9 C0 o6 u$ a

# ?" \5 j" n. \$ U8 c劉君又説此書「中譯本作《有朋自遠方來》(陳廣琛譯,中西書局,二○一五),頁九十六,傅敏憶述見《紀念我的父親》,為二○○八年四月八日人民大會堂傅雷誕辰一百周年紀念大會上的發言。此書原著中譯,筆者均未曾讀。
% h; p- Q3 U( U3 Q) B* K0 X- O公仔箱論壇

! N; u% @7 }' M( \" T究竟是什麼一回事?原來是,約五十年前,筆者受《明報月刊》總編輯胡菊人之托,往訪住於倫敦「車路士」區的傅聰,胡兄同時寄來一二本傅雷譯作作「見面禮」,但並無傅敏所説的信;《有朋自遠方來》所記,筆者完全不知,當然更沒有與訪問記一併刊出這回事。翻閲舊文(亦收上海文匯出版社的《英倫采風》),傅聰在訪問中説及乃父的「家教」及政治識見,仍然值得細讀。$ C9 ?* b% S+ O( G+ G

" W8 Y/ B1 F8 L* U+ {os.tvboxnow.com幸好劉君博覽群籍且心細如塵,才會於這本「小衆書」的註釋中見此根本無有的事!: t( w2 G7 f2 X; J& Q% F7 `. N

  d. w; ~% o7 O7 `6 Z+ Z4 N0 ]TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 Q0 K) Y$ X6 p4 y: i; U
‧閑讀偶拾
  
返回列表