2 u3 w% m1 a, R* O9 u意願決定人的未來。（圖片來源：Adobe Stock）
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7 J/ A7 f+ R/ |- m8 Otvb now,tvbnow,bttvb擁有善良美好的願望是金色的種子，而實踐就是土壤與陽光。對神的堅信程度就是這金色種子的品質。品質加實踐的最終果實就是呈現在神眼中人的等級。os.tvboxnow.com+ N* L+ G8 A! ]" `8 s" t, m
上一期，史威登堡談到人在世間的行為決定於他們的思想。他說：行為是一個結果，意願和思想是它的靈魂和生命。史威登堡還引用《聖經》裡的話，告訴那些口稱是神的兒女，卻不肯按照神的旨意做的人，神是不承認他們是自己的門徒的。公仔箱論壇! H8 y$ D t% z; Q% ~
例如，「凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人…凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人。」「凡稱呼我主啊主啊的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說，主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？我就明明地告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（馬太福音）
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I! J' G! _0 p( d6 Z$ {. MTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。今天我們來看看史威登堡所談的「愛」。他說人在世間的不同的「愛」會使人離世後去不同的地方。
4 }8 W+ b* E% j6 q/ N8 h, j0 H' p史威登堡說，人的主導愛（思想中充滿善意）若由天國之愛所構成，其延伸就進入天國的群體。反之，人的主導愛（思想中充滿邪惡）若由地獄之愛所構成，其延伸就進入地獄的群體。tvb now,tvbnow,bttvb5 f0 U$ y( x6 }3 J9 |$ Z
這種說法聽起來有些新奇，但很合理，與「種瓜得瓜、種豆得豆」是同一意思。tvb now,tvbnow,bttvb0 v+ } l4 e4 W' ?) q8 k2 k
他寫道：行為既關乎意願和思想，自然也關乎愛與信，甚至於行為的質量就是愛與信的質量。因為愛與意願是一回事，信與思想也是一回事。凡人所愛，也為其所願；凡人所信，也為其所想。人若愛其所信，必立志並盡力實踐之。人皆能看出，愛與信寓於意願和思想之內，而非流於其外。因為愛之所動即為願，信之所照即為想。這意味著只有思想合乎智慧的人才是獲得光照的。按照獲得光照的程度，他們思想真理並立志實踐真理，信真理並愛真理。os.tvboxnow.com+ Y I# J" B5 k% B. n
史威登堡談到的，行為既關乎意願和思想，也關乎愛與信，是包括好人與壞人在內的。他認為人的意願決定人的一切行為，所以意願是最最重要的，是決定人未來的關鍵。os.tvboxnow.com; R) l5 K6 _) ]8 R0 b
他寫道：我們應該認識到，是意願造就了我們今天的樣子，而思想只有在出於意願的情況下才是，更進一步，行為只有在出於意願和思想的情況下才是。換言之，是愛造就了我們今天的樣子，而信只有在出於愛的情況下才是，更進一步，行為只有在出於愛和信的情況下才是。這意味著愛（或意願）是人的根本，因為所出皆屬於其所從出。「出」就是以可見的形式表現出來。' d0 h& f! ]# e" X0 b, g8 A
他說：由此可知，信若離了愛就不是信，只是一些知識罷了，當中沒有屬靈的生命。行為若缺失愛，也是如此，當中沒有生氣，只有惡欲和謬見所表現的假象而已。這種生命的假象，我們稱之為「靈性的死亡」。
: E- H5 ^% P9 I4 {tvb now,tvbnow,bttvb最近，梵蒂岡決定與中共邪惡政權建交就是最好的例證。教宗方濟各領導一些偽神職高級人員雖然還在舉行宗教儀式，但那只不過是表面的東西，他們與神溝通的路已經完全堵塞。創世主根本不承認他們是神在人間的使者。tvb now,tvbnow,bttvb+ L5 |( t" R+ F) }4 f
熱愛良善卻不行善不是真的熱愛os.tvboxnow.com4 A& M- s4 \0 j$ l; n. a' s
史威登堡在另外空間看到人類的真實景象，他認為人的意願和思想在沒有行為之前還不能完全算數，所以行為是意願和思想的外在表現。
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他寫道：我們還當認識到，人是在行為中體現自身，內在的意願和思想（或愛與信）在表現為外在的行為之前是不完整的。事實上，行為是意願和思想的外在表現。無此表現，意願和思想就像非真實非具體的存在，因而不在人的內裡。立志並思考卻不行動，好比火焰被封閉在壇中，必要熄滅，或如種子被撒在沙土上，不能生長，必致死亡。反之，立志並思考再付諸行動，好比火焰向周圍散發光明和溫暖，或如種子被撒在田地裡，能長成花草樹木。人皆能看出，立志卻不行動不是真的立志，熱愛良善卻不行善也不是真的熱愛，僅僅是想其所願，想其所愛，只是單純的想法，必將煙消雲散。愛和意願是行為的靈魂，它在誠實公平的行為中建立自己的身體。我們的靈體，無非源出於此，就是說，人的靈體完全由出於愛和意願的行為所構成。一言以蔽之，人的秉性和靈魂在行為中體現自身。
' ?' d! J0 O6 f# E1 M S. k6 H人的不同的愛與信將在行為中延續到該去的地方) D& x" a/ \7 @2 m4 t3 y6 t# _
人類認為上天堂就是好，下地獄就是壞。但史威登堡去了另外時空之後發現，這是世人的一種錯誤認識，真實的情況是，人死後，到了天堂門口，惡人就心如刀絞，如同在地獄裡，當它們趕快跳下地獄，才感覺在天堂。os.tvboxnow.com e! Q: J, `# R6 e u+ @
史威登堡寫道：「死後，每個人都將延續其主導愛（善人就是善念，惡人就是惡念），且永不改變。」這句話對於世人非常重要，想上天堂的，必須在世間改邪歸正，才有希望。
2 j5 `: L2 ^+ Q) @! J& n史威登堡還寫道：以上所說都是面對理性思考者而言，為使之更直觀一些，我願補充一些實際經歷，以說明並證實以下事實：tvb now,tvbnow,bttvb% {5 ^; J7 p; x4 J% g9 T1 m& n, h
一、死後，人就是各自的愛或意願；
* R+ T7 O# p d% ^) D. @公仔箱論壇二、人的意願或主導愛將保持不變，直到永遠；tvb now,tvbnow,bttvb! M3 u* A, ?; s& Z- N& N' @
三、人的愛若是屬天、屬靈的，就進入天國；若是屬肉體、屬世界的，毫無屬天、屬靈的成份在內，就進入地獄；
% ?! Z6 U, Q, |" z8 a' P6 _tvb now,tvbnow,bttvb四、人的信若非出於天國之愛，就不再延續；os.tvboxnow.com: |/ C+ d& s/ Q: r( p( u1 S
五、人將延續的是付諸行為的愛，也就是人的生活。
4 P5 b. L; U9 z4 P1 j2 BTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。物以類聚、人以群分公仔箱論壇: N- m7 l8 i6 l; B6 [4 _, W
史威登堡還看到物以類聚、人以群分的真實展現。公仔箱論壇- Z! c# s6 k7 M3 ^
他寫道：大量經歷向我證實，死後，人就是各自的愛或意願。天國按照各人愛的不同分為無數的群體，每個被提入天國成為天使的靈，都被帶入與其愛相應的群體。當他到達那裡，就感覺找到了自己，彷彿回到了家鄉。天使能感受到這一點，故與親靈結合起來。如若離開，他們始終會感受到一種牽引，使其渴望回到親靈當中，從而回到其主導愛當中。* t* d. J' L+ Z) ?4 Y3 E$ n: N
天國的人正是這樣聚在一起的。地獄與之相彷，也是按照愛（與天國之愛相對的慾望）的不同而相互類聚的。 |
發表於 2018-8-1 07:59 AM
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