監督是一種學習、認識和毅力,不是溫情的輸送、悲情的消費或激情的口號。不當領導、政黨綁架等因素,導致馬來西亞某些環境運動團體逐漸從名聲狼藉到銷聲匿跡,以致對大水災等重大環保課題無動於衷,也不啻說明:綠色運動短暫的動員基礎,繫於感性的、族群的、地方性的因素,甚於理性的、跨族群的、全國性的元素。
9 F/ o1 U/ I! v8 E+ U) l2 v一場大水災讓我們看盡人情冷暖,也看清了馬來西亞綠色運動理性建設的乏力。os.tvboxnow.com+ z4 Y8 F- P1 t7 Q+ J
西馬歷史悠久的環保組織寥寥可數,平時愛發表文告聲明,災後卻遲遲不見行動,對森林砍伐、氣候、水紋等等知識不熟悉的國人無法馬首是瞻,自然不懂何去何從。隨著反對萊納斯稀土公司崛起的環保組織如綠色集會等,也沒有積極帶領人民關注水災議題。再來就是一般非環保課題的公民社會團體,也喪失了該有的警覺性、對災情的評估、水患原因的考察,賑災物資和款項的監督完全處於被動。公仔箱論壇* H' F: M: K- e( p5 Y% e) b
要突破困境,只能先發制人、對癥下藥,如在各州成立監督組織、記錄水災的嚴重性、覆蓋範圍,探討各種加劇災情的原因,鑒定大規模的伐木區,呼籲政府停止上游濫伐等發展計劃,舉辦監督森林開發課程,將公衆對賑災的熱心升高到對議題的公共性,才能化解媚俗的溫情主義和隔岸觀火的虛無。
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環保組織反應淡漠
/ P- I9 n X# D. i4 s0 qos.tvboxnow.com這場自1971年來最嚴重的一次水災,日前席捲東海岸、霹柔等州,變本加厲。惟一如即往的,國人自發賑災的正能量和主動性,遠遠超出媒體的監督能力、各級政府的賑災能力與公民社會的應變能力。特別是自棄監督之責、投入於賑災的主流媒體(如星報集團和世華媒體),並未積極探討惡化水患的環境因素,反而充份消費民間社會自動賑災的「正能量」。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 _: E; g! H. C
輿論對主流媒體自動卸下第四權和民間社會的溫情主義不乏批判,但與積極賑災者短暫的溫情一樣,長期的虛無和紙上批判,都無法將我們的環境和社會變得更好。東海岸年年受災並非新鮮事,國內各環保組織如大馬自然之友(Sahabat Alam Malaysia)、大馬自然協會(Malaysia Nature Society)、野生動物基金會(World Wildlife Fund)等,數十年來戮力監督各州森林濫伐的情況,但往往專業有餘而動員能力不足。他們對保護森林、拯救物種、捍衛原住民土地的極力呼籲,始終難以觸動多數只管水災會否淹到自家門前的民衆。後者的反應也造就了這些環保組織無法就本身的專長,趁水災課題熾熱之際,帶領公民社會進行深入研究、對監督森林濫伐,最終將研究成果化爲向有關當局問責的綠色運動。: o- K- t& O9 Y/ J% f/ ~
綠色運動原本的任務,就是彌補環保專業和群衆動員之間的距離。遺憾的是,前者適逢緊要關頭缺席了。os.tvboxnow.com5 A3 x3 N: S5 ~8 I
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概括而言,這次水災主要因雨量超標所致,無疑是天災,但人爲因素也不能等閑視之;其中包括上游森林濫伐和土地開發計劃的影響、河道淤塞、警報和疏散系統的操作、賑災的有效性、媒體與公民監督的能力等。我們不難發現,囿於救亡心態,絕大部分的民間力量都投注在賑災的熱情中,忽略了更具體、長遠的任務。惟關鍵問題在於,爲何綠色運動不再?這也牽涉到我們對綠色運動的理解。
% }/ P( H" v; VTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。現有的各種綠色組織多數成立於上世紀70年代初期,對國內各種工業化的污染和發展的濫觴進行監督批判,但群衆參與的不足無法將這些環保精英的主張實踐爲綠色運動。另一方面,雖然砂拉越本南人幾乎在同一時期就設立路障阻擋伐木活動,屬於真正有群衆參與的社區運動,資訊封鎖和主流社會對少數族群的忽視,未讓國人意識到原住民族的長期抗爭。公仔箱論壇; F4 z S7 Z9 A! [
多數人對所謂綠色運動的醒覺,主要始於2008年萊納斯稀土公司在彭亨設廠,關丹人民開展開各種集會抗議。後期因不當領導、政黨綁架等因素,導致某些環境運動團體逐漸從名聲狼藉到銷聲匿跡,以致對大水災等重大環保課題無動於衷。同時,不啻說明這場短暫綠色運動的動員基礎,繫於感性的、族群的、地方性的因素,甚於理性的、跨族群的、全國性的元素。tvb now,tvbnow,bttvb8 Z3 e* W2 [( g- q+ q) L
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重新匯聚深綠能量" ~% l9 Z& n1 |4 N$ ]3 _9 B+ f$ `
實際上,情緒化的弱點並非國內綠色運動的專利,幾乎所有民權、社會和教育課題,莫不沾染濃厚的情緒動員。未來能否防範水災或至少減輕災害破壞性的難度在於,如何讓全體國民理解其中的切身利益,不必藉助於濃厚的情緒動員。一旦對環境和生態課題的理解,超出情緒的反應和肉眼所見的利益,真正深色的綠色能量才得以匯聚。
7 h; y, J2 a% j( z0 S, Ztvb now,tvbnow,bttvb由於工作的緣故,我對原住民捍衛土地權運動有一定的認識,不妨稍作對比。相較而言,原住民有能力捍衛他們的森林和土地,而城市人遠遠不及。最關鍵的原因在於我們對自己的土地、森林和環境缺乏感情和認識。很多人甚至不曾將受保護森林、國家公園等當作共有的資源,拱手讓政府去管理,甚至濫用這些財富。許多州政府都是在完全未曾知會人民的情況下,將森林轉換爲農業用地或轉售予私人企業。
' \$ I0 G8 B* B; E: R( H; ?tvb now,tvbnow,bttvb原住民則不同。他們對社區森林裡的每一寸土地和每一棵樹木都暸若指掌,監督濫伐關係到他們的切身利益,也是行使權利的具體表現。城市人一般上對州內森林所在地都不甚了了,也不瞭解跟森林濫伐、森林管理等相關的憲法、法律和政策,更遑論森林監督?簡言之,缺乏知性的認識和長遠的理性規劃,我們等於放棄了作爲公民在森林、土地和資源上參與監督和治理的權利。
' G& A8 \: F; |* q2 ]: C; c1 |公仔箱論壇馬來西亞的綠色運動依舊處於萌芽狀態,對森林、土地、資源、原住民和文化遺産的理解,才是阻止運動輕易被衝擊的長遠投資。監督是一種學習、認識和毅力,不是溫情的輸送、悲情的消費或激情的口號。 |