【史書給劉邦的短評】tvb now,tvbnow,bttvb' S9 u- k4 Z0 ? T6 h8 Z
$ f3 x0 E1 {- f' v世界上最使人樂意拚命追求的東西,便是錢財和權位,但使人最容易墮落到喪心病狂的,也便是錢財和權位。證之歷史上古往今來,上至帝王將相,下而平民老百姓,本來在貧賤的時候,還是一個平凡的好人。如果運氣好,忽然發達了,就完全變了一個人。就以我個人的一生,見過也經過現代史上幾次大風大浪,看到的接觸到的人物各行各業也不少,對照歷史的經驗,可以說始終不因得意、失意而變更人品的,實在不多見。
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" K! `7 J9 |( J# [如果以漢高祖劉邦來說,他本來就是一個沒有文化基礎的人,自起兵統將以來,直到做了皇帝,他那種「漫不在乎」的「豁達」個性,變得並不太大。只是從經驗汲取失敗的教訓,對人對事的見識增加,心機就更深沉了。
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歷史上,對他的一生,很坦然地說:
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' Y4 s7 q4 ?! b' }0 |os.tvboxnow.com《初,高祖不修文學,而性明達。好謀能聽,自監門戍卒,見之如舊。初順民心,作三章之約。天下既定,令蕭何次律令(順勢大略修改秦法)。韓信申軍法。張蒼定章程(定度、量,衡準則)。叔孫通制禮儀。雖日不暇給,規模宏遠矣。》os.tvboxnow.com7 M1 G! [$ D1 `9 j/ D
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但對於文化教化,自秦政以後,劉邦並無建樹,還屬於草昧初創的格局。公仔箱論壇9 y6 d7 |( C1 r2 Z1 U
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當劉邦建立漢朝做了皇帝,在位的六七年之間,呂后還能自制,並沒有作出想奪取政權,過於跋扈囂張的舉動。只為兒子劉盈做太子的事,求張良的指教,請了「商山四皓」來保駕,使劉邦放棄了另立一個寵妃戚姬的兒子如意做太子的意圖。
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【劉邦與呂后之間的鉤心鬥角】
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等到劉邦一死,他的兒子劉盈即位為惠帝,她就設法毒死了如意。又把他的生母戚姬斬斷手足,挖去眼睛,弄壞她的聽覺,迫她吃藥變成啞巴,再把她放在廁所裡,叫做「人彘」。叫自己的皇帝兒子劉盈來看。劉盈是個好心人,看後大驚大哭,就病倒了,對他的母親呂太后說:「這不是人做的事。我雖然是你的兒子,恐怕不能擔任皇帝治理天下了。」因此,就故意服食刺激性慾的興奮劑,天天在宮中玩女人,不大理會國政。勉勉強強在位七年,只有二十歲就死了。這個時候的呂太后,還不到五十歲的人。在歷史上,就由她開始有太后「臨朝稱制」的創舉,也可以說,由她專制獨裁了八年,大量起用娘家呂氏的兄弟子侄輩,掌握軍政大權,預備把漢朝的天下,換劉家成呂家。' U8 B/ B) m- R1 {
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由於這個歷史真實故事,你可瞭解到夫婦家庭在權勢利害的關係上,就會變更心志,換了一個與平常正常人格不同的心思。從愛情變成仇讎,由仁慈變成凶殘,甚至親生父子之間、母子之間,也會變做仇人。當然不只是女性如此,男性也會有同樣情況。這種情形,豈只在權勢富貴中心的帝王家族,即使在三家村裡,有一兩畝薄田的農家,也隨時隨地可見的。
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8 s8 g+ z1 t+ a1 |; I' E所以在戰國末期,幾乎與孟子先後同時的大儒荀子(卿),就對「人性本善」的觀點並不同意,認為「人性」天生是「惡」的,須要教化學養才能使它從善。因此,他對曾子、子思秉承孔門遺教,認定「人性本善」的說法,大加反對。所以由他教出來半途退學的學生李斯,受其影響很大,後來幫助秦始皇厲行「嚴刑峻法」的暴政,是從確信「人性本惡」的基本立場出發。歷史政治的背後,始終是受一種哲學思想所排演的活劇。因此,宋儒蘇東坡也認為李斯的罪過,是該由荀子來負責的。其實,關於人性的本來,是善或是惡,乃至不善不惡,非善非惡的問題,幾千年來,東西文化始終還爭論不休,我們這次不講這個專題,姑且不論。公仔箱論壇* W3 K* m' r! g( o# y& c
' q d$ P. w8 J, T7 p現在,我們再回過頭來,只講漢朝初建的劉家媳婦呂后,由她從小驕縱個性開始,到了她的中年,丈夫劉邦打下天下做了皇帝,自己也跟著成功做了皇后,正如劉邦對他自己父親說的:「當年你都說兄弟們成器,你看我不會生產弄錢,管家裡的事,很不高興。現在你看我比兄弟們,為劉家可賺得多吧!」說得他父親「太公」很不好意思。這個從有錢的「呂家」嫁過來的大小姐,那種心情,比起劉邦,更是志得意滿,不可一世了。但她是聰明人,擔心的是自己只有一個兒子劉盈,依照傳統宗法社會的慣例,理當做太子,將來好做皇帝,管理這個劉家天下的大財富。偏偏劉邦又特別寵愛另一個妃子戚姬,還想把她所生的兒子如意立為太子。這對她的威脅太大了,真是又氣又恨。總算想盡辦法,最後請教張良,請來「商山四皓」保住了兒子做太子的職位。但由於這個刺激,造成她的恐懼、怨恨、妒嫉等錯綜複雜的心理變態。加上她正在女性更年期前後,由生理影響而促使心理變態。
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所以劉邦一死,她就更加慌張,兒子又小,朝中和劉邦一起打天下的大臣還不少,不一定都靠得住,尤其對她也不一定服氣,自己勢孤力單,怎麼辦?當時那個宮廷局面,是太緊張了,只有哭。幸得張良有個孫子名「辟強」的,雖然只有十五歲,但見解聰明,猶如他的祖父,他為丞相陳平出主意說:「太后現在最怕的是你們這班老臣,那即位做皇帝的兒子又小,如果你們把她娘家的兄弟都封了重要職位,她心裡就比較踏實,就好辦了。」因此,呂氏娘家的兄弟們,就一舉把握了朝政。後來所形成的那種「政治心理病變」也是夠可憐的。
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/ {, ~' Q- K! _2 y其實,她和劉邦一樣,都是很有潛在機智的人,真是漢初一對半斤八兩的活寶。當劉邦生病要死的時候,她找來醫生為他診治,劉邦就對她大罵說:「吾以布衣提三尺劍,取天下,此非天命乎?命乃在天,雖扁鵲何益?罷之。」劉邦為什麼不肯接受呂后請來醫生的治療?他為什麼又再三要改立太子,可以說,他深知呂后,其志不小,太不簡單。由此可見,他們夫妻在權勢上的利害衝突早就存在,你看是多麼複雜。
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【為劉漢後代的悲劇奏了序曲】
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所以他的後代子孫漢武帝劉徹,想立他所愛的鉤弋夫人的兒子弗陵做太子,就很忍心地賜鉤弋夫人自殺。然後他問左右,外面的人們,怎麼評論這件事。左右對他說:「人言立其子,何去其母乎?」劉徹聽了說:「然!是非爾曹愚人之所知也。往古國家所以亂,由主少母壯也。女主獨居驕蹇,淫亂自恣,莫能禁也。汝不聞呂后邪?故不得不先去之也。」這就是劉邦、呂后兩夫妻鉤心鬥角的反彈,留給他的子孫漢武帝忍心殺愛人的歷史經驗談。os.tvboxnow.com, i) _6 A8 d! B
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再看呂后的聰明,比劉邦也差不到哪裡去。當她臨朝稱制,等於做了八年的女皇帝,臨死以前,告誡兄弟呂祿、呂產說:「我崩,大臣恐為變,必據兵衛宮,慎勿送喪,為人所制。」可見她也早有先見之明,真也不簡單。只可惜她的兄弟比她差太遠了。但她們夫妻的故事,在西漢、東漢兩朝的末代,變更劇本,始終反反覆覆在重演,非常可悲可歎。由此看來歷史與人生,再三反思,便知「誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」的教育學養的原則,是有多麼重要啊!既有先見之明,知道人心難測而必有變,難道就沒有其他方法可以「齊家」、可以「治國」嗎?os.tvboxnow.com! P, y; I6 V' J5 S% t
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三三、慈惠愛人的漢文帝: M+ b& j% B: z+ L7 b) g8 l( l
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到了漢高祖劉邦死後,呂后臨朝稱制,這中間前前後後二十年,除了漢室王朝宮廷在內鬥以外,劉漢王朝初期的政治、社會、文化教育等方面,都沒有什麼特別的建樹。總算天下不打仗了,全國人民可以喘一口氣。漢朝真正奠定立國基礎的,應該是從漢高祖的小兒子劉恆開始,照舊歷史的稱呼,叫他漢文帝,這個階段,正是公元前一七九年到前一五八年。os.tvboxnow.com% w7 w# Z. ?* U$ D( T% k3 T% b
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劉家漢朝的天下,經過呂后奪權一幕以後,當年追隨劉邦打天下的老臣們,大多已經亡故。只有丞相陳平、太尉周勃等少數幾位恪守宗法社會傳統的舊規,商議在劉邦親生的兒子中,另選一個來繼位。因此,研究的結果,認為劉邦的中子代王劉恆最為合適。他就是後來歷史上所認為的寬厚、仁慈、節儉的好皇帝。在漢朝的政治上,劉恆和他的兒子劉啟漢景帝,被公認推崇為「文景之治」的仁政好榜樣。其實,劉恆與他的父親劉邦,在一起過著宮廷生活的時間不長,而且也沒有得到劉邦的好好教育。何以後來他能成為一個漢代開創守成的好皇帝?他除了命運以外,還有是得力於母教的影響,才有後來的成就。% m [5 l6 F# y" d; R$ L: \+ s7 Y9 j
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【得力於母親的教誨】" t( e$ I. e0 A
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漢文帝劉恆的母親姓薄,她原來本是南方的吳國人。在秦政的末期,天下大亂,魏豹自立為王。他聽漢初一位看相的名女人許負說過,薄姬有貴相,將來貴不可言。因為許負善相的名氣很大,她也相過呂后,所以魏豹就迫使薄姬的母親,把她送進魏王的內宮。後來魏豹戰敗被俘虜了。她也成為戰利品的俘虜,歸到漢王所屬的紡織廠裡做織布等工作。一個偶然的機會,劉邦看見了她,就很喜歡,把她提升到內宮來,作為自己的妃子,封她為薄姬,生個兒子就是劉恆。可以想像,她很會自處之道,所以沒有像戚妃一樣,被呂后忌妒痛恨。劉邦當了皇帝,劉恆只有八歲,就被封為代王。現在河北省西北部和山西省北部一帶,就屬於當時「代」的管轄範圍,算是北方苦寒的地帶,而且是北方邊防匈奴的前線要塞。tvb now,tvbnow,bttvb/ J/ A$ }5 Y4 O& U4 c: F. m; q
( ~. J( e, H& g7 l1 p x「薄姬」母因子貴,抓住機會,認為兒子太小,封王守邊疆,不放心,懇切請求劉邦要跟著兒子去代北。其實,她早已看透漢室的宮廷,矛盾太大太複雜,又怕呂后會謀害她的兒子,所以想遠遠避開。邊防要塞雖然苦寒危險,但比起在宮廷中的危機,就平安得多了。她的聰明,正合於孔子所說,「賢者避世,其次避地」的道理。事實上,她是有文化程度、有教養的一位賢母,她喜歡讀《老子》,對老子的道家哲學有認識,懂得謙退為上策。因此,她達到了願望,跟著兒子劉恆到北方,成為代王的太后。但卻沒有想到她的兒子後來居然做了皇帝,她也正式被尊封為皇太后。
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事實上,漢文帝劉恆的一生,受母教影響很大,他以黃(帝)老(子)之道的學術思想治天下,正當天下人心厭亂思治的時候,全國上下,需要休養生息。他力守老子所教的「三寶」法則:「一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先。」因此,才贏得後來歷史上有名的「文景之治」的美譽。而且,也可以說,漢代劉家的天下,到他手裡,才是真正奠定漢朝根基的開始。劉邦提三尺劍,於馬上取天下,不能在馬上治之。他的兒子劉恆,卻能以道德文治守天下,才能建立了一兩百年的西漢王朝。所以在他死後,大家議定他的謚號,夠得上稱一個「文」字,因此被尊稱為「漢文帝」。tvb now,tvbnow,bttvb, q& c: U* Z6 ~( G+ [
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【兩封信就化解了兩場兵災】TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 z5 S; W6 p3 P' u. x
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當漢朝大臣們決定迎接代王劉恆來京的時候,他還只有二十三四歲,不免心裡有所顧慮。經過與他的部下等會議討論,郎中令(秘書長)張武意存顧忌,認為「漢大臣習兵多詐,願稱疾毋往」。但中尉(主管軍事的)宋昌提出四點理由,認為應該去。因此,他就帶了宋昌、張武等六個高級部下直達長安。到了西安城外渭橋邊,漢朝的大臣們都出來接駕、跪拜稱臣,但劉恆的作風不同,他不但不以准皇帝自居,而且還不以王子的身分自重,親自下車向大臣們答拜。這個時候,重臣周勃就起來對劉恆說,要求單獨向他匯報幾句話。宋昌馬上就說:「所言公,公言之。所言私,王者無私。」周勃被宋昌頂得沒有辦法了,只好跪著把璽符(皂帝的大印信)呈上。但劉恆接過印信,還說,我們大家到了城裡官邸再商量吧!; Q# k1 [" d4 ]4 b& x
* |2 a$ R( q; d3 R0 h) xtvb now,tvbnow,bttvb當然,最後還是他即位做了皇帝。他登基時的第一道命令,就是「大赦天下」。第二道命令,「定振窮、養老」,「令四方毋來獻」(即通知各地不要向皇帝奉獻任何寶物)。但在那個時候,長江以南,還有一個在廣東的南越王趙佗,他是河北真定人,和漢高祖劉邦,都是同時起兵的人,因為不滿漢朝的內政,自己要獨立稱帝,情況相當嚴峻。你看漢文帝怎麼辦,他一不動兵,二不震怒,只是以後輩身分,寫了一封信給趙佗,就使趙佗乖乖地收兵稱臣了。(有關這封信,我在講《老子他說》時已經發表說明,那時還引發當代一件大事,也真有趣,將來再說吧!)後來對於長期侵略入寇北方的匈奴,他也是寫了一封信給匈奴,得以暫時和平相處。至於「減輕刑法」而除「肉刑」等等,都是被後來歷代所歌頌,引為政治的好榜樣。- T! d9 D. Y. \) g6 _
) q$ q, ~: Q, @- X) g公仔箱論壇所以歷史上對他的定評,大致都說,「慈惠愛人曰文」,又說:
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: Z! \5 j- g( c, }tvb now,tvbnow,bttvb《漢興,掃除煩苛,與民休息。至於孝文,加之以恭儉,專務以德化民,是以海內富庶,興於禮義。斷獄數百,幾至刑措。至於制度禮樂,則謙遜而未遑也。》公仔箱論壇6 A5 ^, a& n8 b6 L/ q& H
1 W2 N9 U& S& Z. z* @; _這些評語,其中說到他的時代,他能做到使司法公正清明,幾乎做到很少人犯重大的刑事案件。至於重興文化的工作,他自己也認為還沒有做到。因為他只有四十六歲就死了。但他的母親皇太后還健在。他死了以後,人們更欽佩敬重他儉樸的道德,說他在「帝位二十二三年間,車騎服御,無所增益。有不便,輒弛以利民。嘗欲作露台,召匠計之,值百金」。他說:「百金,中人十家之產也。吾奉先帝宮室,常恐羞之,何以台為!」史書又記載他:
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《身衣弋(黑色)綈(厚繭絲袍)。所幸慎夫人,衣不曳地,帷帳無文繡,以示敦樸為天下先。張武等受賂金錢,覺,更加賞賜,以愧其心。專務以德化民,是以海內安寧,後世鮮及之。》
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) g- Z: `) K) Q/ j公仔箱論壇【賈誼堪問唯鬼神】
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) i5 [ ]9 l( @ b2 bTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。講到這裡,使我聯想到小的時候讀書,先生們教讀古文賈誼《過秦論》、《治安策》。又讀李商隱吊賈誼的名詩:os.tvboxnow.com7 M+ m; t( W! ?5 W" R' D; l' s# O
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《宣室求賢訪逐臣 賈生才調更無論8 [7 k: u9 m$ L, O/ u6 z3 `* K/ ?
4 [, d5 s; S( X0 Y. Z2 t* b5 R2 Q公仔箱論壇可憐夜半虛前席 不問蒼生問鬼神》tvb now,tvbnow,bttvb/ }$ n+ P- B# R" z
6 r! _& g* w/ [+ u" X對於賈誼,寄予無限的同情和惋惜。也認為漢文帝不用這個人才,真是失策。0 G7 ]4 b- J0 u1 T
1 w: m3 R0 Q4 l6 y5 B) }8 s; m1 ~os.tvboxnow.com後來自讀歷史,讀《史記》、《漢書》,加上人生的各種經歷,才發現並不如此。賈誼生在漢文帝的時代,青年有才,也有遠見。但在那個時候對漢文帝所提的意見,他實在不能接受,也無法採用。譬如一個平民,在萬分艱難中發了大財,變成了一個大富翁、大企業家。但他剛死,家庭有大變故,這個家族事業也岌岌可危。但這個兒子在危急中剛剛接手當家,要在艱難紊亂中安定整理家族事業,只能求於安穩中振興舊業。明知還有許多很嚴重的隱憂存在,但在這個階段,是不能用大刀闊斧來變更它的,否則,會牽一髮而動全身,整個事業前途會受影響,甚至前功盡棄。這種情形,只有身在其位,擔當重任的人自己心裡有數。不是像賈誼一樣,少年書生,充其量只在這個大家庭做小職員,冷眼旁觀,看出毛病,就希望少老闆要照他的意思辦就行了。古往今來,一般的有才有學的青年知識分子,猶如賈誼一樣多的是。唐代李商隱的處境,更不如賈誼,但自命不凡,所以寫了這首名詩,他不是吊賈誼,其實,是在自怨自艾。
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漢文帝呢?他看過賈誼的文章,也很欣賞他的才華,但也知道他的空談理想是行不通的。因此,即使找他來談談哲學的形而上問題,問問他對於鬼神問題的看法或許談得起勁,直到半夜;但有關蒼生社稷的事,漢文帝心頭明亮,自認為比他清楚得多了,沒有什麼好說的。千古文人,大都如此。好在大家都不是文人,像我一樣,更是一文不名的不文之人,就無所謂了。
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【漢武帝、元帝文化政策的流弊】tvb now,tvbnow,bttvb& h$ B( p6 ]/ p" w6 r) B Z& n
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當漢文帝執政做皇帝的階段,還沒有刻意宋做重興文化的事業。直到他的孫子漢武帝時期,才開始作復興文化的措施。而漢武帝受公孫弘、董仲舒的影響,「罷黜百家,一尊於儒」,便開始扼殺「諸子百家」開放思想的發展了。尤其到了漢元帝時代,完全確定以偏重儒家學術思想為主,才形成漢儒以註疏、訓詁、考據為重的「漢學」。這個階段,距離秦始皇焚書坑儒和項羽的火燒咸陽,已有七十多年了。可見革命性的破壞打倒舊傳統是比較容易,但要重新建立文化,想做繼往開來的大事業,就不是那樣簡單了。這也正合了傳統文化的句名言:「上有好者,下必甚焉。」而貪財好色,好酒使氣容易,好文就不比好財好色那麼輕易了!漢元帝偏好儒家,並非罪惡,但心有所偏,正違反了《大學》所說的,其心已不得其正的過錯。尤其不知《易經‧系傳》所說「道並行而不相悖」的傳統儒家的精神文明,因此,可說使周、秦以來中國傳統文化的散失,以及西漢王朝的衰亡,也正是從漢元帝手裡開始。
2 Y1 V) W* ^7 ~1 ]& y公仔箱論壇總之,我們為了講到《大學》的「誠意、正心、修身、齊家、治國」的一節,就插進來引用歷史上帝王家庭大多陷於「家不能齊」的事實,作為說明。因此,不知不覺耽誤了很多時間,而且說了許多有關歷史事跡的廢話。如果再來講歷來一朝一代的歷史,那就離題更遠了。所以,先到這裡煞住為妙。況且研究歷史,不免容易引發感慨,尤其要把經(四書、五經)史合參,鑒古明今,就更加吃力下討好了!到這裡忽然想起清代詩人張問陶(船山)《讀史》的一首詩,可以借用暫時作一結論:( P; H$ _7 W$ u8 E; @( W8 |
+ m f0 I7 w# }1 j [( s9 ]# e [《一編青史太陳陳,上下千秋笑轉輪。公仔箱論壇4 z7 K% ^7 ~/ b5 ~! Z0 w o7 h0 Y
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治亂憑天如有數,安危注意恐無人。2 Q( z3 M7 Q2 J1 ^+ ]5 n: N
2 j8 D3 ?0 J' n8 q W" _公仔箱論壇只聞叔世多豪傑,不信深山有隱淪。tvb now,tvbnow,bttvb( r0 k0 m ~0 h, `% Z
; N; E) G& C7 M, b( O, ?嘆息典謨三五冊,萬年難遇此君臣。》os.tvboxnow.com$ U& i- Q, N- ?1 B/ ]. q. X
, a0 b& R# i* f" X公仔箱論壇有關張船山這首詩,只要把起首兩句和最後兩句合為七絕,也就足夠說明古往今來的歷史,都是古版今印,但有人事的不同,內容大體上都是輪迴旋轉,翻來覆去差不多。他說除了《尚書》上所保存的有關堯、舜、禹等三五篇上古流傳的好榜樣以外,如果後世要想再碰上那些聖帝賢相,恐怕是永遠的夢想,難以成為事實了!(詩中所說的典謨,是指《尚書》的堯典、舜典、大禹謨、皋陶謨、益稷謨等篇。)
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