在网络上看到香港社会运动电影节的前言:「古今中外都有移民,到底,为何总会有人要离乡别井?同时,流徙的人,又同样古今中外都被移居地的『本土』人指为『麻烦来源』,这是偶然吗?」
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4 j3 h( o% H h& YTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。移民问题,古今中外皆有,新加坡有新移民、香港有大陆移民、台湾有本省外省、大马有巫华印课题。公仔箱論壇; m3 l( ?+ n: }) k" A- T
就华人而言,在各地都有新旧华人移民,仔细分析,新加坡的是国籍之分;香港是地区之分;台湾是省籍之分;大马是种族之分。
3 n+ i; X; }1 P& Gtvb now,tvbnow,bttvb不论如何区分,都会有一些问题。新加坡人会认为来自中国的新移民,抢了本地人的饭碗,侵占本地人的社会资源和居住空间,但是他们忘了,自己的先辈来自中国;同样地,香港人鄙视贫穷大陆移民,许多居住在天水围的大陆人,每天过著悲惨生活,他们也忘了,先辈来自中国。
- {" Y& z4 x! M0 _7 W rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。台湾的本省和外省人之争,一个先来,一个后到,互相对立,都忘了,他们来自中国;大马华巫冲突矛盾明显,种族互相争夺社会资源、经济利益,他们都忘了,自己都是移民的后代。
, G1 P" o% d& ~8 s0 J0 K. btvb now,tvbnow,bttvb何谓本土?何谓移民?学术上,仍没有学者就本土和移民下明确定义。本土是居住超过50年以上?已经繁衍超过5代人?移居者是来自不同于本土人的生长地?os.tvboxnow.com( x0 ~/ f4 M. U8 N" v
若以上述定义来看,马、新、港、台,没有任何一地符合。有的香港人50年代才定居香港,只比回归后才来的大陆人早了40年;台湾外省人1949年就移居,却一直被本省人视为是外来者;大马华人18世纪末就卖猪仔过番,却被要求「回中国」;新加坡华人过番「讨生活」,却指新移民「抢饭碗」。
7 l/ X T. x& R7 {' Ftvb now,tvbnow,bttvb社会大众通常会归咎,因为群体不同,是社会问题产生的根源;因为社会文化不同,新移民无法融入本土社会,而本土社会的空间和文化,无法容纳新移民。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 V3 }1 B1 ?% x4 \% w
「本土论述」因此形成,试图划分何谓「我们」?何谓「他们」?谁是「我们」变成一个重要的问题。但界线要怎么划?话语权掌握者说了算。
! d4 p% h) u" x" Q" m* Q/ V9 ~公仔箱論壇然而,恰恰相反的是,人群的分类不是问题的根源,而是问题的结果。
* J( Z) c- z$ |* l: t$ S1 n公仔箱論壇社会学家分析,因为社会和经济资源不足以分配给外来者,造成本土论述倾向于指责移民为麻烦来源。而当话语权掌握在本土人手中,新移民经常被妖魔化。
P) {* c8 l6 {# o! U6 HTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如果拿掉「移民」的情境,单纯来看,是资源分配多寡和资源有限问题。而资源的分配,往往有族群之分。由此可见,社会资源不足是「因」,族群之分为「果」。" B. f# s3 g$ K
如果要探讨,应深入讨论资源分配问题。但是,在媒体炒作和当权者政治操作下,资源分配很容易被提升为族群之分,进而把资源问题,当作政治、种族、文化等具「意识形态」的形而上论述来讨论。因此,在媒体上,我们经常会看见对「新移民」、「大陆人」、「外省人」、「马来人华人」等妖魔化的文字建构,通过划分族群,来巩固所谓「我们或本土人」,说白了就是既得利益者的利益。
5 L2 I: |) ]* ~3 U$ w, j政治人物为了选票,也以族群划分,视哪个群体的选票较多,尽力讨好,忽视小群体的利益。在民主选举制的操作下,数字游戏往往成为致胜关键,而被政治划分的群体,会互相敌对,进而使社会分化,冲突矛盾不断。/ }' ^# G& k: G; q. F& q
古今中外为何总有本土和移民的冲突?这不是偶然,而是人性的自私使然。 |