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（吉隆坡3日訊）曾因發表“華小只會栽培抄襲人才”引發爭議的馬來亞大學歷史系教授丹斯里邱家金（上圖）揭露，他在馬大被邊緣化已至少10年！他說：“馬大歷史學院掌校者不讓我授課，不發薪給我，也不讓學生接觸我。”
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學生背叛．徒掛虛名TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 A p. C' x- z
我在馬大被排擠
4 g; ~ x. f3 X3 ?, a! b) Q公仔箱論壇（吉隆坡3日訊）曾因發表“華小只會栽培抄襲人才”引發爭議的馬來亞大學歷史系教授丹斯里邱家金揭露，他在馬大被邊緣化已至少10年！ ^4 m* }( O6 a' C) P$ v! ^
他聲稱，本身遭自己的學生迫不及待的拉下馬，只讓他在校內掛個虛名教授。 他指出，馬大歷史學院掌校者不讓他授課，不發薪給他，也不讓學生接觸他，怕學生會問超出他們所知範圍的問題。 無人夠資格接班 邱家金說，他所擁有的，只是位于歷史學院行政樓3樓的辦公室。 “追根究底，就是他們缺乏安全感，因此迫不及待想要上位、掌權。事實上，我大部分學生仍不行，他們僅能掌握本身族群的歷史知識。” 他指出，身為大馬的歷史學家，他必須同時對巫、華、印族群的歷史倒背如流，這須付出很大的努力才行。 “我也想退下，我也想栽培本身的接班人，但他們還是不夠資格！” 邱家金在馬大歷史學院內接受《中國報》記者訪問時指出，他的下場也是國內政府大學老教授們的下場，老教授的經驗並未受到珍惜及善加利用。 “在我仍是學生的年代，我們很有自信，絕不會背叛自己的教授！” 現年73歲的邱家金是享譽全國的歷史學家，他于1973年獲得馬大歷史博士學位，是首個榮獲此學位的大馬人。 邱家金在1964年考獲新加坡馬大歷史學位后，即開始馬大教學生涯，他于70年代末及80年代初2度受委為歷史學院院長。 邱家金本在1992年退休，后被延長服務至1998年。他于1994年至96年期間也出任體育中心主任。 他說，他每天都來上班，然后在辦公室裡進行研究，只要他還能寫得動，仍會選擇留在馬大。 只進行重建工作
" g1 u" R+ j: E Y8 S$ }tvb now,tvbnow,bttvb葉亞來非開埠功臣 邱家金說，葉亞來並非吉隆坡的開埠功臣，不應為此而獲得后人尊敬與崇拜。 他指出，后人以“吉隆坡之父”稱呼他，追思他為開埠功臣及發現吉隆坡，事實上葉氏只是第3任吉隆坡甲必丹，又怎會是開埠大功臣呢？ “若說開埠有功的，那就是首任甲必丹邱秀，葉亞來只是重建吉隆坡有功而已。” 他說，葉亞來只是在1881年的吉隆坡大火災后，進行大型重建工作。 他是針對葉亞來的功勞被當局抹殺一說，發表看法。 詢及葉亞來流芳百世之故，邱家金說，這全是惠州人一手搞出來的，不外是想把葉亞來變成民族大英雄。 “其實，邱秀同樣是惠州人。我倒不明白，為何他們反而比較喜歡葉亞來。” 針對他這番言論若引起惠州人反彈及找上門，邱家金說：“你要找我，須給我證據。我這裡有的是英國人寫下的證據。” 邱家金斥責
3 y, N. h. r7 Q0 d公仔箱論壇歷史書散播憎恨種籽 邱家金斥責政客，對中學歷史教科書存有的不實及誤導性內容視而不見，旨在向下一代洗腦及播下互相憎恨的種籽。 他說，中學歷史書上近年來出現“馬來主權”字眼，便是要讓族群間互相憎恨，令國家無法團結。 “事實上，不管是歷史或聯邦憲法上，都不曾出現馬來主權的字眼。” 他指出，我國歷史教科書都是由一群不懂歷史的人撰寫，這些人甚至不明白為何全球只有大馬有9位蘇丹，同時對現代化的理解不夠深入。 針對教科書上闡明“外來者（pendatang）覬覦大馬的財富”部分引起的爭議，邱家金說，撰寫教科書的人必須明白，“外來者”根本不可能是擁有公民權的華印裔。 “這些政客的行為，讓國人無法瞭解真正的大馬歷史。不過，政客可以隱暪史實，卻不能妄想改變它，這就是歷史最複雜的地方。” 他指出，他這些年來也一直向政府反映，冀望當局還原史實，但不獲理會。 “我雖一直堅持以文字寫出真相，但不是每個人可以接觸到我的書及學術研究。” 不應禁阿拉字眼 邱家金認為，政府不應禁用阿拉字眼，這根本是一場沒有必要的爭端！ 他說，政府處理阿拉字眼引起的風波，只會讓事情惡化，倒是人民表現得冷靜，私下來往也未為此事爭吵。 “以往，非回教徒不會為了這字眼爭吵，大家都避用此字眼，因為害怕改信回教。因此，天主教刊物《先鋒報》也有挑起麻煩之嫌。” 他指出，回教徒阻止使用阿拉字眼，在于他們相信本身信奉的上蒼是全人的上蒼，因此各宗教是時候交流。 詢及此事的解決方案時，他說，一切回歸到最原本的就好，政府不須規定各宗教禁用，再者阿拉這字眼也不曾出現在國歌及國家原則裡。 高教部長不介入馬大行政 高教部長拿督斯里莫哈末卡立說，政府大學擁有自治主權，因此他不會因為馬大歷史系教授丹斯里邱家金投訴在校內被邊緣化，而介入馬大行政。 他指出，再者根據邱家金言論，這已發生在10年前，期間馬大也換了數位副校長。 他相信，每所政府大學都有本身解決問題的管道，邱家金須透過有關途徑來解決問題。 他是透過電訪，對本報這么指出。 部長說，記者要他評論此事，這對他而言是不公平的，因此媒體最好詢問校方。 “還有，這問題當年發生時，邱家金是否為本身爭取過？他是否在換了副校長后，又為本身努力過？或者，他選擇保持沉默？” 另外，本報也致電馬大校友會主席拿督諾丁，他以本身在外國拒絕評論，還要記者直接聯絡校友會秘書處。 記者也試圖聯絡及發短訊給副部長何國忠，惟至截稿為止，都無法取得其評論。 邱家金在接受本報專訪時，道出本身在馬大遭邊緣化10年，當初他一手教出來的學生因沒有安全感，迫不及待把他拉下馬。 明白邱氏含意
5 y8 z( f- X( z# p& Ytvb now,tvbnow,bttvb賽夫丁不方便評論 高教部副部長兼邱家金學生拿督賽夫丁阿都拉語露玄機的說，他明白邱家金指本身遭邊緣化，所指的含意。 他指出，不過，他作為一名副部長，他無法進一步評論此事。 “這對我來說，是一個很難答的問題，不過我想我知道邱家金的話。我要怎么說呢....？” 他透過電訪，這么指出。 賽夫丁曾于1981年至84年期間，在馬大攻讀歷史系，他形容邱家金是非一般的教授，他鼓勵學生們下筆寫大馬歷史及思考。 他說，邱家金堪稱大馬第一位歷史學家，他本人就是活生生的大馬歷史學書。 “邱家金與眾不同地方也在于，當時盛行的是政治歷史，但他帶頭寫社會歷史，留下不少作品。” 他指出，他至今仍十分崇拜邱家金這位恩師。 魏家祥：邱家金閉門造車 教育部副部長拿督魏家祥說，邱家金根本是閉門造車的學者，在對華教一無所知下，貿然發表關于華教的言論。 他指出，邱家金根本不明白，他所提倡的“一種學校”理念，早已存在于多元源流體制中。 “政府的英化數理政策，就讓各源流學生都能夠掌握多種語言。” 他指出，華小辦得好，也成為家長選擇讓孩子入讀的賣點。 他認為，邱家金的言論，也反映后者無法跳脫本的框框來看事情。 他透過電訪，這么指出。 針對邱家金指政府不應資助獨中言論，魏家祥表示遺憾，指說這顯示出邱家金不瞭解獨中，認為自己當年讀過一科華文，就自以為瞭解華教。 另外，談及邱家金與馬青的辯論會，他強調，赴會者都是有識之士，包括隆雪華堂會長陳友信及資深評論作者李萬千等人，再者半數上以赴會者都是大學生。 他希望，邱家金不要以自己程度來看待赴會者國文水平，其實赴會者都是有識之士。 葉亞來非隆開埠功臣?" Q3 c% j/ ~6 ^8 U" |1 r2 G$ J
吳國強不屑回應 大馬惠屬團體總會長兼雪隆惠州會館主席拿督吳國強說，他不屑回應邱家金，指稱甲必丹葉亞來並非吉隆坡開埠功臣的言論。 他指出，葉亞來是吉隆坡開埠功臣，他也發現吉隆坡，這根本是不容反駁的史實，雪隆惠州會館也有圖文並茂的歷史記載。 他說，葉亞來功臣也包括他為華社，爭取到廣東義山這塊大地段。 他于本月16日透過電訪時，這么指出。 “我原本打算拿出歷史證據，反駁邱家金言論。后來想一想，邱家金就愛挑起激怒華社的敏感課題，因此我不想回應。” 他認為，邱家金是“賣祖求榮”之人，他根本已跟華社脫節，相信他的言論有其個人議程。 “既然如此，我們為何要讓這人拖下水？這人也不值得我浪費時間！” 他指出，邱家金之前挑起的華教課題已引發華社反彈，如今又把矛頭移到葉亞來課題身上來。 |
發表於 2010-3-3 06:59 PM
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看到你的伟论，还真的想吐
看貼是一種享受
回帖是一種支持
