當然二千年前的孔子, 怎會想像到後世的發展? 即使雅典民主亦和現代民主有很大差別~!tvb now,tvbnow,bttvb: T- Q! f2 M" O2 t6 K$ S
當時孔子的思想和民主特色的確有一些關係, 雖然其理念和現今民主有甚多分別~
A! }2 D6 [9 M但以此來評擊孔孟全無民主所言, 根本謬誤, 孔孟的民本之道實為後世的民權理念而鋪路~!os.tvboxnow.com' _ O# q1 i: Y5 _ D
os.tvboxnow.com( R9 P5 o2 X. X
我的睇法和牟宗三一致, 民主並非西方之物, 乃是各民族文化生命發展其自己之本分事 BY 生命的學問TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 K0 H0 @2 k1 L
民主並不是西方獨有再傳至中國, 很多人以為搞民主=西化, 從而否定民主, 堅決走上具中國特色的獨裁之路公仔箱論壇$ e; i7 Z9 _! |! Q; s
以反民主來維護中國, 進而反西方, 這是錯誤的觀念, 民主實為民族份內事, 是其本份~!
) f" i- H& \0 y# s% X公仔箱論壇雖然西方民主先興起, 但其民主種子早已藏在各民族之中, 是天生的共法, 只有發展與停滯的差野~公仔箱論壇5 F$ b/ X. M- `& h7 r6 g, B0 c
西方的民主進程「發展(希臘-羅馬)--停滯(宗教統治)--成熟發展(法國大革命至今)」
3 j G5 ~4 K" U公仔箱論壇中國的民主進程「部份發展(堯舜-孔孟統道)--停滯(焚書坑儒-各朝官儒)--步入極緩慢發展期(民間)--發展(中華民國)」
3 W. t5 T8 b& D4 m& A' H公仔箱論壇把「民主、科學、法律、經濟」全供奉為西方特有, 那麼中國「一無所有」這五千年來在做甚麼呢?!!os.tvboxnow.com& q0 a+ }! O/ x. G! [. h/ E: V; `
: o. M5 O+ v8 @. M) y
必先搞清楚一個觀念, 儒家有「真儒」與「偽儒」之分, 真儒其孔門真諦一直流落民間, 其偽儒是統治者殺人之利器。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 b+ [1 L; J8 {; R/ {1 R5 j8 w
官儒已似儒非儒是事實, 包著儒皮實行法家的表儒法裹, 二千年來"官儒"脫離了孔門, 以壓迫人民及尊君而存在。
" a ~6 A0 c: }/ r4 D- `. K! h流落民間的儒生們, 遵守孔孟之真理, 對官儒和君主專權起著反抗, 二千年來的思想發展更有民主意識的味道。
; ^" S u$ d) Q; q2 Q以下我略為分開了「官儒」與「民儒」之辨, 並非單指人, 而是指「官方的思想」與「民間的思想」
+ K9 @: M, k1 g1 @, V, k. Ptvb now,tvbnow,bttvb
0 z" R: T+ S3 g# {: V漢唐官儒 VS 孔孟儒生
8 s: b! A" ]. h% Ros.tvboxnow.com漢武帝尊儒, 所謂獨尊儒術實為王霸道雜之, 董仲舒大玩陰陽五行(天人感應)
" `# O& {6 P( h9 {6 v" stvb now,tvbnow,bttvb其本意為以天制君, 但久而久之, 任何災難橫禍也算入去人類行為, 是極其迷信~!!
( N) d7 N! t5 H& `, l3 G, o神道設教(讖緯盛行), 神化孔子, 玩占卜星相, 以仙人指引來為國政卜算預知, 其鬼異神秘讓漢室日漸衰亡。' A: P- B( C6 o( p# J( e% G
根本裡"官儒"已似儒非儒, 用儒學包裝, 內容早雜學不已, 篤信邪說(非儒學本物~!!)公仔箱論壇* r! G7 _" c+ R! y1 ~' y
不少人以為「漢武帝獨尊儒術」當真章, 其實那裡來獨尊儒術? 獨尊邪術還說得通!!TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! I- _8 l" S1 u* P1 _ B
「漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎？」by 漢宣帝公仔箱論壇% } ^2 |, V K; q9 H0 C
經學、讖緯、玄學在漢唐之際不斷穿梭衰亡與復活之間, 真正的儒學並未有一天得以實行。公仔箱論壇6 q; `& f/ w& J4 ?# m
% j& z+ b9 @2 S) `
反對讖緯, 反對迷信, 要延承著孔孟之道的儒生, 由民本精神--逐發展出「不畏強權」精神~!2 C* ^8 {- w' z) K* i
如: 李白, 杜甫, 韓愈, 揚雄, 柳宗元等其狂傲不羈, 不畏強權的性格, 對官儒的批評, 對專權的無奈, 他們既仕途都十分坷坎~!!TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% E5 E4 y: I- n" c
q- j$ A$ ]; b+ S5 u
程朱理學 VS 陸王心學
4 U: f$ d$ G" j. G! @儒學中分「道統」「政統」, 宋明理學主要為德(心性之學)屬道統, 主要是養心內聖的格物功夫~!os.tvboxnow.com" E" B" G! I6 B0 M; m
程朱和陸王皆主張先修內聖, 培養了心性(人格)再學習知識, 以避被邪說蒙蔽, 程朱和陸王宗旨相同, 但內容有異~!
4 l3 b4 O) V1 \( d* p5 q, LTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。(<<大學>>""格物、致知、誠意、正心、修身(左方為內聖之業)、齊家、治國、平天下(此等為外王之業), 符合先內後外的主張)
. q/ r8 E0 A& L1 r# P! y. _! g明清兩代用程朱理學(儒道佛老雜之)作為"官學", 以八股文作"科舉", 自始「空疏不實務, 以禮教殺人」的官儒士正式面世~!2 J& J2 e# k+ ^3 d0 a* ^8 K
理學由朱熹集宋明道學之大成, 其出發點原無不妥(同意某會員認為儒學需要改革), 但至明清兩代被統治者所利用, 加以篡改~
4 M* Q' u4 z8 m自始以程朱理學變成「三綱五常、階級觀念、男尊女卑、君權神授」束縛人民思想的工具。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- R" S, a" a+ B0 Y; j
os.tvboxnow.com5 N6 y, F' Q: E1 Z
程朱理學在「倫常秩序」和 陸王心學在「自我認識」就有著明顯的差別~ 心學著重個性解放, 思想自由, 個體認識~TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ n2 J1 i1 y* Y3 H
從心學的思想解放根基上, 去除其佛老蟬性, 其實心學作為民間儒學發展成為一股強大的推進力量。
/ k# w% K$ s0 U2 p. G8 ?# `TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。如: 王艮-平等人權(安身立本), 李卓吾-男女平等, 何心隐-殺身成仁反封建, 唐甄大膽到講「自秦以來，凡為帝王者，皆賊也」 公仔箱論壇8 @4 R4 v; ^! r3 w' |! V
想對唐甄的室語再加點補充:http://data.jxwmw.cn/index.php?doc-view-64538os.tvboxnow.com$ U$ B1 o8 C( K ?
從文中, 顯然看到由過往批評假道學的卓吾子, 提出人權的王艮, 到何心隐反對封建的決心, 再到唐甄這一代已成為一種強激要消滅帝制的渴求。tvb now,tvbnow,bttvb4 n: \) z) X" j
受不了假道學的儒者, 由漢至明的期間皆在民間堅守著孔孟真諦, 儒學思想的真正進步不在官學, 而在民間。
) q, S, E, [% S# d8 ]2 i% T7 `os.tvboxnow.com公仔箱論壇. |) }4 J" G, {2 v/ n3 n
理學 與 心學 對階級觀念的不同見解:
2 E1 t: O! _/ @9 b' [6 A「士農工商謂之四民, 其說始於管子」管仲最初提出了士農工商的排序。/ A+ [8 A1 O' c$ `7 i7 y- c2 i M
程朱理學: 著重名份論; 尊卑貴賤各安其位, 士農工商各安其生, 社會秩序井然的人世倫常TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 b- q/ G+ }7 C) l" C# `
王陽明: 提出新四民論; 古者四民異業而同道, 其盡心焉, 一也。士以修治, 農以具養, 工以利器, 商以通貨。故曰四民異業而同道公仔箱論壇1 c! s! w) a0 p# j2 u9 [ C
李卓吾: 商人地位大於農工; 商賈大於農工, 士大於商賈, 聖賢大於士
8 A3 M" u) r# i3 K4 u+ x公仔箱論壇程朱理學進一步把士農工商分了階級, 從事工商者的都成了"賤民", 工商業成了"賤業"tvb now,tvbnow,bttvb) q0 E% @, n( P# B$ u* l
王陽明認為其才質之者, 則安其農工商之分, 強烈主張以往被視為賤業的"工商"與"士農"平等公仔箱論壇" O- f5 \& A. t7 t3 K( A& Q
1 ~3 o7 B) G! a5 z' F但可惜明末市井民間出現了大量不學無術的所謂"心學家", 以致心學走上衰亡, 漸步退出中國之路。公仔箱論壇4 e3 k' i- }, i/ R, ^2 a0 e
「張氏並感嘆陽明學在中國明末清初的命運，其學說終究被朱子學的反對勢力所取代，不過陽明後學的流弊不應
L( q3 N# p P6 J+ n @tvb now,tvbnow,bttvb算到陽明哲學的身上，在飄洋過海後的日本找到新生的土壤，並締造了明治維新，產生正面的影響。張氏從這裡公仔箱論壇" N+ h$ M! G4 V. ~" u6 s9 [
看到了陽明哲學仍具有很強的活力，真切希望它能在遠東復活，成為東方哲學的一大特色。」BY 臺灣東亞文明研究學刊TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* b, l8 R" R# u" J: W% U' v$ k
) D S* _2 v, M0 g) j$ ?tvb now,tvbnow,bttvb實學 VS 理學 VS 西學os.tvboxnow.com: j( q, Z. U9 q9 g4 q; Z6 L
其後是撲學與理學之爭, 顧炎武、顏元、黃宗羲、戴震等人批判理學「空談無實, 禮教殺人」,公仔箱論壇$ w( v) \9 [( v* v, D
再而轉向「經世實學」學而致用, 開創中國除了學術探討和心性研究以外, 水利、貨幣、建築、數學、天文地理的「實學」。
* Y7 ]& p+ X3 q, D在中學為體, 西學為用的浪潮下, 中國學術漸步「西學東漸」至「西化」, 儒學也被「新文化運動」嚴重批鬥, 批孔反儒浪潮日益高漲。) [, S; ^9 N, i7 w, f0 b3 `
雖然在「五四」這個反封建, 否定傳統(針對袁世凱、康有為尊孔復古)打擊下...(孔子真係慘, 李大釗仲要話「孔子者，歷代帝王專制之護符也。」 )
( r* N- E7 c, FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。不過仍有不少尊崇孔孟的新儒學大師(心學)如:賀麟、唐君毅、徐復觀、牟宗三、熊十力。開辟了新儒學之道路。
: k) A1 {7 |2 c/ ?% u- B5 M公仔箱論壇
; U' ?) u6 S4 F& ^0 S+ Jos.tvboxnow.com結論:1 ~3 K5 d9 m' E `' p! n
先別論西方列強入侵中國, 將西化傳入中國這一部份, 在民國以前, 官儒一直被作為統治工具(夠慘吧!)
5 {- H3 _3 S$ A5 S4 ]1 o- V公仔箱論壇以中國歷史上被當作統治工具的"官儒"來認定中國無民主是毫無道理, 話二千年前孔孟無提出普選更是惡搞~!!
2 u0 I7 z9 N" `; m( L; w0 W在民間一直持續與官儒抗爭的儒生, 大致把孔孟"民本精神"--發展成"不畏強權, 反對專制精神"--再發展成"自由平等博愛的啟蒙"
4 ]# H- f" \) P' p/ W' T公仔箱論壇無一點不是民主的特色, 以儒為底, 最終之路向由民本--反專制--自由平等--終可達"人民自決"的反封建終極目的地。
' e9 S# m$ F& h3 _- c如我最上面所言, 中國古代的民主發展是極緩慢, 在被帝制和官儒的壓制下, 在專制政權下, 不是無民主發展, 而是慢~!!os.tvboxnow.com0 {& q/ i/ r9 E( e6 ?; p
8 R7 n* l& j4 E- x- z6 i6 p注意! 留心!以下的是整篇文章的精髓/ a9 ^, \: P5 q5 L/ ]! s
民為貴, 社稷次之, 君為輕~ 真正有被正視, 那麼專制王朝根本混不下去, 專制君主要依靠壓榨擁有巨大力量的千萬百姓得以維持其威權。tvb now,tvbnow,bttvb0 h$ D4 L, u+ P/ y2 W+ t& H9 |" Q
相反, 如果是以民為本的君主, 他反而會以重視百姓的生活和福祉為統治的根本力量, 這就是真正的儒學精神。# x& v w7 B* A* s
但真正以民為本的君主屈指可數, 真儒學只會偶然被"年少氣盛, 圖一番作為的名君"遇上, 但隨著他年齡的衰老和對功名的自負, 德教又不被重視。公仔箱論壇" F4 ^. i: @5 J. x
儒學之道實不適合於專制王朝, 唯有以"真民"來"親民"才能達至"新民"已立「民為邦本, 固本邦寧」的大同世界。
' y7 m: m' Y x0 U f公仔箱論壇公仔箱論壇. S; i) R. F/ p9 n0 j
<<孟子>>民爲貴, 社稷次之, 君爲輕。" I Z0 f4 J/ i# Z0 e
<<孟子>>得天下有道, 得其民, 斯得天下矣, 得其民有道, 得其心, 斯得民矣。
: R9 \& p8 O: b) K<<孟子>>賊仁者謂之賊, 賊義者謂之殘, 殘賊之人謂之一夫, 聞誅一獨夫紂, 未聞弑君也。os.tvboxnow.com5 b2 f/ Z! G( F$ Q: H
<<孟子>>君有大過則諫, 反復之而不聽, 則易位。tvb now,tvbnow,bttvb: }- c; i2 @# C
<<孟子集注>>天下者, 天下之天下, 非一人之私有。
8 W; @* _: i9 G5 _( j* ~公仔箱論壇<<大學>>民之所好, 好之, 民之所惡, 惡之。
J! l% g* D* e2 O6 s; b! k<<尚書>>天視自我民視, 天聽自我民聽。4 p0 w9 g U# \; m, q! d8 d
<<尚書>>民之所慾, 天必從之。
8 D& C7 L0 K4 C( R1 _8 E* Stvb now,tvbnow,bttvb
0 C5 c: W& ?9 C7 O9 }tvb now,tvbnow,bttvb正本清源 孫中山先生 以儒為底繼承中華道統 發展三民主義tvb now,tvbnow,bttvb2 h1 `& J/ ~7 t; x0 u% l9 d5 ?
1921年12月，共產國際的代表馬林曾經問孫中山先生：“你的革命思想，基礎是什麼？”
1 Q3 ]1 X; e; y! t! H% ?公仔箱論壇孫中山先生明確地回答說：“中國有一個道統，堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕，我的思想基礎，就是這個道統，我的革命，就是繼承這個正統思想，來發揚光大！os.tvboxnow.com% G$ x9 \; U0 O, j8 U
tvb now,tvbnow,bttvb W9 z, k1 C& J/ A, B1 t5 p U+ i
孫中山先生，從來對於儒家思想秉持至誠大公的態度，弘揚儒家思想。+ b: V- f% x" W: j' H
儒家思想在孫中山先生思想學說中佔據重要的地位，但孫中山先生思想學說又吸收了近代西方先進思想，因此，他是中西文化的集大成者。
4 ^7 m# o G+ s7 X+ qTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。孫中山先生思想學說與儒家思想的關係不僅在於繼承，而尤在於發展。3 Y* x# _' Q" V$ R" U
孫中山先生對於儒家政治思想、倫理道德和哲學思想的發展使儒家思想由知識變成了科學，實現了儒家思想的現代化，他的這一偉大功績是永遠值得我們牢記的。tvb now,tvbnow,bttvb7 {! n' h, C5 d2 q# e
4 b; J6 D; L f( ftvb now,tvbnow,bttvb戰後臺灣文化中的儒家思想：存在形式、內涵與功能
( f2 `7 O5 G* \5 s& V$ f8 d* z* g公仔箱論壇http://74.125.153.132/search?q=c ... zh-TW&ct=clnk&gl=hk5 b4 f$ p# k7 ^1 [& \8 H
4 H# F3 q9 L) `% I4 i9 n
中國道統的演進發展﹐大體來說﹐可以分為四大階段﹕
5 B7 M n) ]7 r9 i4 q! \公仔箱論壇第一階段﹐是從黃帝在孔子時代﹐這是道統的建立與完成時期﹐前後兩千餘年。孔子祖述堯舜﹐憲章文武﹐刪詩書﹐訂禮樂﹐繫周易﹐修春秋﹐人倫道統的建立﹐至孔子而集大成。
# X1 b4 u }. A( l' OTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。第二階段﹐是從孔子﹐經孟子﹐到漢武帝董仲舒時代﹐這是道統受諸子百家學說思想的衝擊時期。到了漢代﹐先秦諸子之學說思想﹐終於能夠匯合而嚮往於天下之大一統。道統在這一時期﹐可以說是先衰而後盛。
$ j- M, S2 ?* e! _& r公仔箱論壇第三階段﹐是從漢明帝到王陽明時代﹐這是道統受佛教學說思想的衝擊時期。到了中唐之世﹐韓愈標榜道統﹐排斥佛老﹐大振儒學。宋儒繼之﹐聲勢益振。陽明之學﹐以致良知為主﹐一時其說大行。道統在這一時期﹐也是成為先衰而後盛。公仔箱論壇$ A$ v; v z8 ^/ ^/ _; D( Y5 I8 Y# ~
第四階段﹐是從明神宗﹐經國父﹐以至今日﹐這是道統受西方學說思想的衝擊時期。道統的維繫﹐全賴國父上承傳統﹐融匯新知﹐創立三民主義以繼承之。總統蔣公繼承國父﹐力挽狂瀾﹐更復興中華文化以光大之。世界有識之士﹐皆已深切的認為﹐要想人類免于浩劫的悲劇﹐只有接受以孔子思想為中心的中國精神文明﹐此正所謂三民主義新世紀的來臨。中國的道統﹐顯然又是先衰而後盛﹐而將成為拯救世界人類的大同之學。os.tvboxnow.com; T- U$ u; O/ }. c0 h- B
http://www.hanminzu.com/Article/jsdt/200812/38.html4 C: l6 t* C9 x: L. X' [$ p/ \
http://www.hoplite.cn/Templates/smzywsg0009.html9 s3 N7 J5 Y* L9 E8 e! E1 ?
$ Q8 b" r, j" s* E5 Z
2 _- K" ^; F+ u$ K0 o. }7 r君君臣臣, 父父子子。 君使臣以禮, 臣事君以忠。君有大過則諫, 反覆之而不聽，則易位。 天下有道則見, 無道則隱。天子失道...則庶人修之。市井賤夫可以平治天下。 |
發表於 2010-2-18 12:16 AM
| 