當然二千年前的孔子, 怎會想像到後世的發展? 即使雅典民主亦和現代民主有很大差別~!公仔箱論壇 Y+ P! P6 [, [, e5 a0 g. s5 M4 J4 T0 \
當時孔子的思想和民主特色的確有一些關係, 雖然其理念和現今民主有甚多分別~
5 [" s @/ ~& o' A# Q: r8 |! Ios.tvboxnow.com但以此來評擊孔孟全無民主所言, 根本謬誤, 孔孟的民本之道實為後世的民權理念而鋪路~!公仔箱論壇9 S# D% W1 ~, n$ F( @$ p
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我的睇法和牟宗三一致, 民主並非西方之物, 乃是各民族文化生命發展其自己之本分事 BY 生命的學問tvb now,tvbnow,bttvb" h8 G! }+ b5 T9 g R+ n; z
民主並不是西方獨有再傳至中國, 很多人以為搞民主=西化, 從而否定民主, 堅決走上具中國特色的獨裁之路
$ T( q. o6 U) }4 Ztvb now,tvbnow,bttvb以反民主來維護中國, 進而反西方, 這是錯誤的觀念, 民主實為民族份內事, 是其本份~!
1 x, n" |/ i! S, N) Q雖然西方民主先興起, 但其民主種子早已藏在各民族之中, 是天生的共法, 只有發展與停滯的差野~
# H7 d) C2 M* V: M8 T西方的民主進程「發展(希臘-羅馬)--停滯(宗教統治)--成熟發展(法國大革命至今)」
4 f! x7 K' Z7 U% dtvb now,tvbnow,bttvb中國的民主進程「部份發展(堯舜-孔孟統道)--停滯(焚書坑儒-各朝官儒)--步入極緩慢發展期(民間)--發展(中華民國)」; i7 D; L" L b7 Y
把「民主、科學、法律、經濟」全供奉為西方特有, 那麼中國「一無所有」這五千年來在做甚麼呢?!!tvb now,tvbnow,bttvb+ ^9 g; C7 M$ |$ w! O2 E4 p( b" f
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必先搞清楚一個觀念, 儒家有「真儒」與「偽儒」之分, 真儒其孔門真諦一直流落民間, 其偽儒是統治者殺人之利器。
7 _% J6 g' f" h" |公仔箱論壇官儒已似儒非儒是事實, 包著儒皮實行法家的表儒法裹, 二千年來"官儒"脫離了孔門, 以壓迫人民及尊君而存在。os.tvboxnow.com) A9 G& S0 \0 |' P h) X
流落民間的儒生們, 遵守孔孟之真理, 對官儒和君主專權起著反抗, 二千年來的思想發展更有民主意識的味道。
8 e3 M" C+ d" m6 G0 V以下我略為分開了「官儒」與「民儒」之辨, 並非單指人, 而是指「官方的思想」與「民間的思想」
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漢唐官儒 VS 孔孟儒生os.tvboxnow.com8 L! l% ]8 l" [' F' n' `
漢武帝尊儒, 所謂獨尊儒術實為王霸道雜之, 董仲舒大玩陰陽五行(天人感應); N& |8 \- m2 N4 |9 h
其本意為以天制君, 但久而久之, 任何災難橫禍也算入去人類行為, 是極其迷信~!!os.tvboxnow.com$ G2 R+ A% {) d* f- D1 _+ F, ~9 `! P
神道設教(讖緯盛行), 神化孔子, 玩占卜星相, 以仙人指引來為國政卜算預知, 其鬼異神秘讓漢室日漸衰亡。tvb now,tvbnow,bttvb- {& Z% i" C5 {# Q
根本裡"官儒"已似儒非儒, 用儒學包裝, 內容早雜學不已, 篤信邪說(非儒學本物~!!)- s& b( `9 a& {/ L' J. ~% B
不少人以為「漢武帝獨尊儒術」當真章, 其實那裡來獨尊儒術? 獨尊邪術還說得通!!
" C, g7 j" g/ Y$ Q- Y. H「漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,用周政乎?」by 漢宣帝
, Y+ J, I' [; i2 t5 s* U& BTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。經學、讖緯、玄學在漢唐之際不斷穿梭衰亡與復活之間, 真正的儒學並未有一天得以實行。os.tvboxnow.com/ i: h2 v* M8 n* m+ L5 S
" y% N' M( M) Y9 z1 n3 dTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。反對讖緯, 反對迷信, 要延承著孔孟之道的儒生, 由民本精神--逐發展出「不畏強權」精神~!* x1 }2 @% s" e+ J/ P* S. m
如: 李白, 杜甫, 韓愈, 揚雄, 柳宗元等其狂傲不羈, 不畏強權的性格, 對官儒的批評, 對專權的無奈, 他們既仕途都十分坷坎~!!
6 h; t0 q# h4 _TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' G$ H! r- S" B8 e A
程朱理學 VS 陸王心學
; o. b3 G' w5 v$ h# ^ Jtvb now,tvbnow,bttvb儒學中分「道統」「政統」, 宋明理學主要為德(心性之學)屬道統, 主要是養心內聖的格物功夫~!os.tvboxnow.com2 Q, R( S( ]% E7 {7 D
程朱和陸王皆主張先修內聖, 培養了心性(人格)再學習知識, 以避被邪說蒙蔽, 程朱和陸王宗旨相同, 但內容有異~!tvb now,tvbnow,bttvb4 L7 Z9 B1 R' {8 d( Y3 p+ i" k/ y
(<<大學>>""格物、致知、誠意、正心、修身(左方為內聖之業)、齊家、治國、平天下(此等為外王之業), 符合先內後外的主張)! Y. D! }) Z7 s; |9 Y) O1 y
明清兩代用程朱理學(儒道佛老雜之)作為"官學", 以八股文作"科舉", 自始「空疏不實務, 以禮教殺人」的官儒士正式面世~!
$ K( I8 V6 I$ g" jtvb now,tvbnow,bttvb理學由朱熹集宋明道學之大成, 其出發點原無不妥(同意某會員認為儒學需要改革), 但至明清兩代被統治者所利用, 加以篡改~
, I( P1 y m& S7 Kos.tvboxnow.com自始以程朱理學變成「三綱五常、階級觀念、男尊女卑、君權神授」束縛人民思想的工具。公仔箱論壇% r; M/ ^" K/ Q6 N" t! b: a
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程朱理學在「倫常秩序」和 陸王心學在「自我認識」就有著明顯的差別~ 心學著重個性解放, 思想自由, 個體認識~tvb now,tvbnow,bttvb4 B- ?" u& S7 o% I/ n
從心學的思想解放根基上, 去除其佛老蟬性, 其實心學作為民間儒學發展成為一股強大的推進力量。
9 F. ~8 l* L: X0 |! b0 N; Y! {tvb now,tvbnow,bttvb如: 王艮-平等人權(安身立本), 李卓吾-男女平等, 何心隐-殺身成仁反封建, 唐甄大膽到講「自秦以來,凡為帝王者,皆賊也」
?+ h+ Q* j7 T$ Btvb now,tvbnow,bttvb想對唐甄的室語再加點補充:http://data.jxwmw.cn/index.php?doc-view-64538
- }( `$ i: T2 b( KTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。從文中, 顯然看到由過往批評假道學的卓吾子, 提出人權的王艮, 到何心隐反對封建的決心, 再到唐甄這一代已成為一種強激要消滅帝制的渴求。) K( l& n2 A: m% u, Z
受不了假道學的儒者, 由漢至明的期間皆在民間堅守著孔孟真諦, 儒學思想的真正進步不在官學, 而在民間。" L4 A/ m) T) D( i, n2 n% w
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理學 與 心學 對階級觀念的不同見解:0 z5 T2 `1 P9 y6 {+ q* ^% E
「士農工商謂之四民, 其說始於管子」管仲最初提出了士農工商的排序。
" y& [( [7 U1 R/ ~ Q7 UTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。程朱理學: 著重名份論; 尊卑貴賤各安其位, 士農工商各安其生, 社會秩序井然的人世倫常TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# _+ Y- N# m. l9 s
王陽明: 提出新四民論; 古者四民異業而同道, 其盡心焉, 一也。士以修治, 農以具養, 工以利器, 商以通貨。故曰四民異業而同道
5 ^! I* @, f3 l2 A$ lTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。李卓吾: 商人地位大於農工; 商賈大於農工, 士大於商賈, 聖賢大於士os.tvboxnow.com3 F; l8 h( i% R$ g% y
程朱理學進一步把士農工商分了階級, 從事工商者的都成了"賤民", 工商業成了"賤業"TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% q8 M F& i3 m6 \% c
王陽明認為其才質之者, 則安其農工商之分, 強烈主張以往被視為賤業的"工商"與"士農"平等公仔箱論壇0 I* B H' R; y1 Q; d; k
" H/ k, L, s K# Yos.tvboxnow.com但可惜明末市井民間出現了大量不學無術的所謂"心學家", 以致心學走上衰亡, 漸步退出中國之路。- P4 l' k3 C. H/ s; v* H8 {
「張氏並感嘆陽明學在中國明末清初的命運,其學說終究被朱子學的反對勢力所取代,不過陽明後學的流弊不應TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 ]+ B+ T5 x) X! A
算到陽明哲學的身上,在飄洋過海後的日本找到新生的土壤,並締造了明治維新,產生正面的影響。張氏從這裡5 A4 U) L( n! @& u9 ]7 v( a1 L
看到了陽明哲學仍具有很強的活力,真切希望它能在遠東復活,成為東方哲學的一大特色。」BY 臺灣東亞文明研究學刊
, t- X- G: ]! z7 G2 Ltvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb8 u3 b% B/ o* [6 {5 I% z& v2 X
實學 VS 理學 VS 西學os.tvboxnow.com, ~4 N' o& \9 t) d3 Z
其後是撲學與理學之爭, 顧炎武、顏元、黃宗羲、戴震等人批判理學「空談無實, 禮教殺人」,
% V: S' G' A5 C, xTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。再而轉向「經世實學」學而致用, 開創中國除了學術探討和心性研究以外, 水利、貨幣、建築、數學、天文地理的「實學」。
/ `, X1 r9 x: Z- u) R+ ~' y% X公仔箱論壇在中學為體, 西學為用的浪潮下, 中國學術漸步「西學東漸」至「西化」, 儒學也被「新文化運動」嚴重批鬥, 批孔反儒浪潮日益高漲。
' C# L* G# _" K' p. L雖然在「五四」這個反封建, 否定傳統(針對袁世凱、康有為尊孔復古)打擊下...(孔子真係慘, 李大釗仲要話「孔子者,歷代帝王專制之護符也。」 )
$ m; _2 w3 k; i0 c; u2 Jos.tvboxnow.com不過仍有不少尊崇孔孟的新儒學大師(心學)如:賀麟、唐君毅、徐復觀、牟宗三、熊十力。開辟了新儒學之道路。
9 H' f1 ^% u4 e6 z1 R8 @8 [TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ a8 F8 g4 a+ C5 O
結論:
3 A# {5 S( o U* e5 } C' C先別論西方列強入侵中國, 將西化傳入中國這一部份, 在民國以前, 官儒一直被作為統治工具(夠慘吧!)tvb now,tvbnow,bttvb- K% @6 ~# ]3 V# `+ a9 K
以中國歷史上被當作統治工具的"官儒"來認定中國無民主是毫無道理, 話二千年前孔孟無提出普選更是惡搞~!!公仔箱論壇# C4 ^! `: t' ?' P( @+ {6 u
在民間一直持續與官儒抗爭的儒生, 大致把孔孟"民本精神"--發展成"不畏強權, 反對專制精神"--再發展成"自由平等博愛的啟蒙"
* l/ r( j5 N/ M' j! Q5 f8 v, _公仔箱論壇無一點不是民主的特色, 以儒為底, 最終之路向由民本--反專制--自由平等--終可達"人民自決"的反封建終極目的地。
* f1 b7 G! d+ T3 n, U1 q7 y; htvb now,tvbnow,bttvb如我最上面所言, 中國古代的民主發展是極緩慢, 在被帝制和官儒的壓制下, 在專制政權下, 不是無民主發展, 而是慢~!!% |% g+ s8 r' h. x
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注意! 留心!以下的是整篇文章的精髓
5 g9 e& z0 J5 L" Q) i; d0 @: uTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。民為貴, 社稷次之, 君為輕~ 真正有被正視, 那麼專制王朝根本混不下去, 專制君主要依靠壓榨擁有巨大力量的千萬百姓得以維持其威權。
; P$ s- ~/ }5 s# E公仔箱論壇相反, 如果是以民為本的君主, 他反而會以重視百姓的生活和福祉為統治的根本力量, 這就是真正的儒學精神。
( Q/ u. O, w2 ]! X4 }7 e+ n& KTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。但真正以民為本的君主屈指可數, 真儒學只會偶然被"年少氣盛, 圖一番作為的名君"遇上, 但隨著他年齡的衰老和對功名的自負, 德教又不被重視。$ \$ \0 J4 J0 T
儒學之道實不適合於專制王朝, 唯有以"真民"來"親民"才能達至"新民"已立「民為邦本, 固本邦寧」的大同世界。
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, X2 M' G) v) C! y公仔箱論壇<<孟子>>民爲貴, 社稷次之, 君爲輕。
9 t' ?9 N2 l1 W; QTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。<<孟子>>得天下有道, 得其民, 斯得天下矣, 得其民有道, 得其心, 斯得民矣。
6 }" K* P1 j* J<<孟子>>賊仁者謂之賊, 賊義者謂之殘, 殘賊之人謂之一夫, 聞誅一獨夫紂, 未聞弑君也。
' m% g' k% h( etvb now,tvbnow,bttvb<<孟子>>君有大過則諫, 反復之而不聽, 則易位。
& ^* ^; D4 N8 D* Aos.tvboxnow.com<<孟子集注>>天下者, 天下之天下, 非一人之私有。/ {7 i1 |7 [, c
<<大學>>民之所好, 好之, 民之所惡, 惡之。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 g2 w' F L: d! B7 V" C
<<尚書>>天視自我民視, 天聽自我民聽。tvb now,tvbnow,bttvb, K0 S2 z* R( k& D* q6 a2 P
<<尚書>>民之所慾, 天必從之。( z. m k9 K+ d; l+ \8 v% D
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正本清源 孫中山先生 以儒為底繼承中華道統 發展三民主義3 l0 n7 q( t* L H6 P! E! ~' m7 y
1921年12月,共產國際的代表馬林曾經問孫中山先生:“你的革命思想,基礎是什麼?”os.tvboxnow.com& |5 z$ Q2 K/ f7 I6 u: j( ?
孫中山先生明確地回答說:“中國有一個道統,堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕,我的思想基礎,就是這個道統,我的革命,就是繼承這個正統思想,來發揚光大!tvb now,tvbnow,bttvb+ K: \2 @+ L' M" x' D
公仔箱論壇2 G6 C/ E k, r, ?- v4 t8 g& ~8 s
孫中山先生,從來對於儒家思想秉持至誠大公的態度,弘揚儒家思想。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' m3 T7 k" M; b4 H. G
儒家思想在孫中山先生思想學說中佔據重要的地位,但孫中山先生思想學說又吸收了近代西方先進思想,因此,他是中西文化的集大成者。/ V0 @) d5 T6 l: v1 \9 B$ `
孫中山先生思想學說與儒家思想的關係不僅在於繼承,而尤在於發展。os.tvboxnow.com: G8 M9 a4 i. g% B3 U
孫中山先生對於儒家政治思想、倫理道德和哲學思想的發展使儒家思想由知識變成了科學,實現了儒家思想的現代化,他的這一偉大功績是永遠值得我們牢記的。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 n6 c% W# O% P/ m0 _9 m( v
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戰後臺灣文化中的儒家思想:存在形式、內涵與功能
( @4 ~4 I, n% m7 `# l1 Z& D: Ehttp://74.125.153.132/search?q=c ... zh-TW&ct=clnk&gl=hk
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中國道統的演進發展﹐大體來說﹐可以分為四大階段﹕
6 Z! v* @" ?0 \9 ?第一階段﹐是從黃帝在孔子時代﹐這是道統的建立與完成時期﹐前後兩千餘年。孔子祖述堯舜﹐憲章文武﹐刪詩書﹐訂禮樂﹐繫周易﹐修春秋﹐人倫道統的建立﹐至孔子而集大成。
4 B: z" Y0 Q- [# |1 l' M公仔箱論壇第二階段﹐是從孔子﹐經孟子﹐到漢武帝董仲舒時代﹐這是道統受諸子百家學說思想的衝擊時期。到了漢代﹐先秦諸子之學說思想﹐終於能夠匯合而嚮往於天下之大一統。道統在這一時期﹐可以說是先衰而後盛。
' Y' S9 ?& n; `3 \- e, I' r( N) X第三階段﹐是從漢明帝到王陽明時代﹐這是道統受佛教學說思想的衝擊時期。到了中唐之世﹐韓愈標榜道統﹐排斥佛老﹐大振儒學。宋儒繼之﹐聲勢益振。陽明之學﹐以致良知為主﹐一時其說大行。道統在這一時期﹐也是成為先衰而後盛。
+ O6 @4 n% C/ K0 Z1 r/ i第四階段﹐是從明神宗﹐經國父﹐以至今日﹐這是道統受西方學說思想的衝擊時期。道統的維繫﹐全賴國父上承傳統﹐融匯新知﹐創立三民主義以繼承之。總統蔣公繼承國父﹐力挽狂瀾﹐更復興中華文化以光大之。世界有識之士﹐皆已深切的認為﹐要想人類免于浩劫的悲劇﹐只有接受以孔子思想為中心的中國精神文明﹐此正所謂三民主義新世紀的來臨。中國的道統﹐顯然又是先衰而後盛﹐而將成為拯救世界人類的大同之學。
+ ~2 V& m# }' L公仔箱論壇http://www.hanminzu.com/Article/jsdt/200812/38.html
4 S8 M9 ]5 [6 T/ N* v2 ~* M" }# RTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。http://www.hoplite.cn/Templates/smzywsg0009.html
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君君臣臣, 父父子子。 君使臣以禮, 臣事君以忠。君有大過則諫, 反覆之而不聽,則易位。 天下有道則見, 無道則隱。天子失道...則庶人修之。市井賤夫可以平治天下。 |