! `( }1 c( D: ^tvb now,tvbnow,bttvb米蘭昆德拉在小說《笑忘書》中，曾經透過異見人士麥瑞克的口道出：「人類與強權的鬥爭，其實也是一場記憶與遺忘的抗爭。」
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$ S0 w/ i% Y2 M( C, N+ ?tvb now,tvbnow,bttvb記憶縱然傷痛，每次嘗試呼喚它，都等於去抓一個癒合中的傷口。但選擇遺忘不幸的歷史，卻會產生一種虛假意識，進而把一切不公義合理化，從而消解了所有可能的抗爭，令到人們慢慢變得更加軟弱無力。tvb now,tvbnow,bttvb# o, J& u& q' x
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$ B6 I+ i# F/ O" G( t& s獨裁者介入歷史不遺餘力tvb now,tvbnow,bttvb, Y7 S3 Y# E% b
書中那位全盲的歷史學家赫布告訴大家，消滅一個民族的第一步，就是抹去其記憶，毁滅它的書籍、文化以及歷史，然後找人再行譜寫，重新建構。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ L: X, ~7 {. G- ]
$ Z; W2 M5 `) d& q/ o1 l因此，獨裁政府對於介入歷史，一直不遺餘力，甚至不擇手段。
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例如，書中便提到，1948年捷克共產黨執政，領袖戈特瓦向民眾發表演說，當時很多「同志」站在身邊，克萊門第斯是其中一位，他體貼地把自己的皮帽脫下來，戴在前者頭上，當時黨的宣傳部大量印發了這溫馨動人一幕的照片。但4年後，後者被控以叛國罪而被絞死，為了避免玷污了領袖的形象，黨的宣傳機器立刻啟動起來，把他從歷史和照片中一筆抹去。因此，黨領袖戈特瓦如今變成獨自站着發表演說，克萊門第斯原先站的地方，如今變作一道白牆，唯一倖免的，只有戈特瓦頭上那頂原來屬於克萊門第斯的帽子而已。
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) N+ s% @$ S* t5 O6 ]( K公仔箱論壇把歷史、是非模糊化的手段
% [8 v5 T4 |* V. s# k ]9 U5 |' P, Ztvb now,tvbnow,bttvb隨着年月過去，人類無疑是較前文明了，再容不下如此赤裸裸的手段，於是，獨裁者以及其助拳者，亦慢慢變得比以前更加狡黠，把歷史、是非模糊化的手段亦變得更加高明。於是他們會問：
. o9 `0 m; W& I5 Q8 d" k9 D! ros.tvboxnow.comTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 o$ ^. c h* F8 b3 |
．屠城這個形容詞是否貼切﹖公仔箱論壇, b1 z3 m+ k" ]. p* E
4 R6 @: x- d4 A% ]% q7 mtvb now,tvbnow,bttvb．天安門廣場有沒有死過人﹖
- L) ]+ ]5 z$ z% _! K$ ~os.tvboxnow.com．照片中被坦克輾過的那具屍體是平民抑或是軍人﹖tvb now,tvbnow,bttvb2 }4 g3 U `5 m5 L/ h
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．坦克炮管裹了油布因此怎能說坦克殺人﹖
; Z; J" q# d& D; ~" D．學運領袖「走佬」有否道德責任﹖
4 F9 |9 U- G: I& q1 \( j7 {．李卓人拿錢上北京會否令學運變質﹖
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4 A6 L1 u: T# w8 Q9 _6 Ltvb now,tvbnow,bttvb．今天的中國是否比起20年前更加繁榮和富庶﹖1 B$ u3 ?. X* Y
原來，昔日的鐵證如山，只要稍一鬆懈，便可以一下子變得像今天某些人口中的對錯難辨。
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六四的本質( b) T2 O3 h5 h7 J
我同意吳志森和曾志豪在《頭條新聞》中所說：前述都是一些無關宏旨的問題，如要刻意在枝節問題上兜兜轉轉，目的只會是想把焦點模糊化。這都無助於認清六四事件的本質。那什麼是六四的本質呢﹖
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|. [" n3 Q) B" A．六四的本質，是政權出動軍隊、坦克以及真槍實彈，對付手無寸鐵的學生和市民；
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．六四的本質，是20年來執政者仍然遮遮掩掩、掩耳盜鈴的去對看待和處理這段歷史；公仔箱論壇. e# J/ [0 a& [8 ?- F0 z
5 \8 X1 u0 z. d0 e$ l9 i: S( M公仔箱論壇．六四的本質，是政權怯懦到一個地步，令死難者的母親至今仍然不能公開悼念孩子；公仔箱論壇# E& x% \9 o o7 B w* v
) W) N5 {! x8 Otvb now,tvbnow,bttvb．六四的本質，是流亡海外的民運人士，至今仍然不能回國。
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% G( H5 |# z# W: c! ?: ~公仔箱論壇我寫了15年政治評論，如果還能為自己累積到丁點兒之公信力的話，我會毫無保留的把它全都押上，向大家斬釘截鐵的說：這全都是錯的﹗徹徹底底的錯﹗- B2 z% E+ U- k0 m" `% g
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20年前，我這樣想，如今經歷了20年之後，我仍然這樣想，我相信這不是一時衝動，而是深思熟慮的結果，是我真真正正應該講出來的說話。
0 c" O$ e: @/ hTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! a8 ]8 ?* t, p
$ u, l" _- P: _* M4 mos.tvboxnow.com過去與將來的關連/ W% L3 j, I& M# }# N7 I
很多人都會問，往者已矣，逝者難追，為何仍然要20年來苦苦糾纏，堅持要求平反六四呢﹖
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* _! e( ~2 k/ N! y0 ^0 c( f: l正如台灣學者單德興教授所言，回憶以及處理創傷，其意義並不限於過去，或我們對過去的理解，而是關係着現在應如何定義自己，以及我們想未來變成怎樣。
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另一位旅美德國學者Andreas Huyssen亦指出，追憶塑造我們與過去的關連，而我們記憶的方式，則定義了現在的自己。我們，需要藉着過去來建構和定位，並孕育對未來的願景。公仔箱論壇5 s' `5 {0 O3 z& {3 }* v0 c4 S2 x
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另一位美國學者Christopher Lasch則說，否認過去，表面上是樂觀和向前看，但仔細一想，其實卻是一個社會，一種無法面對未來之絕望和可悲。公仔箱論壇. v5 g+ U+ w8 B8 D& `0 e* z
$ Z4 V; L+ r2 ` ]2 U& q" ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。所以，對平反六四的執著，其實也是大家找尋力量，互相砥礪，以邁向一個更美好將來之其中一個根源。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 i0 V' |8 g, E1 N3 O
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到了今天，當入世、經濟起飛、奧運、宇航等夢想，已經一一實現，中國人或會覺得，自己已經找到那個當年阿基米德所追尋，足以舉起整個地球的支點。os.tvboxnow.com& C& e: W+ ~0 z6 @" p( Y" @
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但我卻想說，一個怯懦得無法面對自己過去、面對自己歷史的民族，它將不會有足夠的力量，去巍然聳立於天地之間，面對未來。
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作者是中文大學政治與行政學系高級導師
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發表於 2009-6-4 08:43 AM
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