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蔡子強﹕記憶與遺忘

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米蘭昆德拉在小說《笑忘書》中,曾經透過異見人士麥瑞克的口道出:「人類與強權的鬥爭,其實也是一場記憶與遺忘的抗爭。」
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記憶縱然傷痛,每次嘗試呼喚它,都等於去抓一個癒合中的傷口。但選擇遺忘不幸的歷史,卻會產生一種虛假意識,進而把一切不公義合理化,從而消解了所有可能的抗爭,令到人們慢慢變得更加軟弱無力。4 D7 `4 G8 O8 T3 R

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7 F# B) J& A& i0 r) z) Wtvb now,tvbnow,bttvb獨裁者介入歷史不遺餘力
) c7 g* h0 C. @# Ftvb now,tvbnow,bttvb書中那位全盲的歷史學家赫布告訴大家,消滅一個民族的第一步,就是抹去其記憶,毁滅它的書籍、文化以及歷史,然後找人再行譜寫,重新建構。
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; B  I: L' |& Z% q# j公仔箱論壇因此,獨裁政府對於介入歷史,一直不遺餘力,甚至不擇手段。7 m$ X( _+ w2 w- D
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例如,書中便提到,1948年捷克共產黨執政,領袖戈特瓦向民眾發表演說,當時很多「同志」站在身邊,克萊門第斯是其中一位,他體貼地把自己的皮帽脫下來,戴在前者頭上,當時黨的宣傳部大量印發了這溫馨動人一幕的照片。但4年後,後者被控以叛國罪而被絞死,為了避免玷污了領袖的形象,黨的宣傳機器立刻啟動起來,把他從歷史和照片中一筆抹去。因此,黨領袖戈特瓦如今變成獨自站着發表演說,克萊門第斯原先站的地方,如今變作一道白牆,唯一倖免的,只有戈特瓦頭上那頂原來屬於克萊門第斯的帽子而已。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& A1 @. h; h% i6 F$ z* {+ V2 q( g7 Z
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( d$ W8 L8 @9 Q1 `/ u5 `os.tvboxnow.com把歷史、是非模糊化的手段/ J8 q- B! Q; x7 T* F- i7 {
隨着年月過去,人類無疑是較前文明了,再容不下如此赤裸裸的手段,於是,獨裁者以及其助拳者,亦慢慢變得比以前更加狡黠,把歷史、是非模糊化的手段亦變得更加高明。於是他們會問:
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" N3 D/ {  L$ G. h0 ~2 _! a; o.屠城這個形容詞是否貼切﹖
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  I% Z" [' e) u7 b  JTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。.天安門廣場有沒有死過人﹖
* T: m* h) d" d/ X# x9 q, d3 O$ A.照片中被坦克輾過的那具屍體是平民抑或是軍人﹖tvb now,tvbnow,bttvb# F* z' i- F8 N+ c. Z

- u3 U0 O  O* S9 rtvb now,tvbnow,bttvb.坦克炮管裹了油布因此怎能說坦克殺人﹖
4 p) W# y9 @3 r& ^1 }.學運領袖「走佬」有否道德責任﹖
3 [& @: q2 {) V0 y, f2 \' ytvb now,tvbnow,bttvb.李卓人拿錢上北京會否令學運變質﹖公仔箱論壇1 V1 J$ Q$ ^2 E- y' @0 R

8 F9 u4 a- G1 P: ^9 Z# g1 Q, HTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。.今天的中國是否比起20年前更加繁榮和富庶﹖os.tvboxnow.com$ F) A" U* G2 U: y1 \6 J
原來,昔日的鐵證如山,只要稍一鬆懈,便可以一下子變得像今天某些人口中的對錯難辨。
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六四的本質; e& o& K9 R6 H) [( `/ [+ H# u
我同意吳志森和曾志豪在《頭條新聞》中所說:前述都是一些無關宏旨的問題,如要刻意在枝節問題上兜兜轉轉,目的只會是想把焦點模糊化。這都無助於認清六四事件的本質。那什麼是六四的本質呢﹖
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1 _$ M! t; }% {5 h: R3 C公仔箱論壇.六四的本質,是政權出動軍隊、坦克以及真槍實彈,對付手無寸鐵的學生和市民;$ }, }. ^# J4 v3 ^) m4 ?

  ?& d. K5 ~1 f, S' ^.六四的本質,是20年來執政者仍然遮遮掩掩、掩耳盜鈴的去對看待和處理這段歷史;. `- e( {, p" m% d7 k7 x

; D# C: \" {+ I4 Ktvb now,tvbnow,bttvb.六四的本質,是政權怯懦到一個地步,令死難者的母親至今仍然不能公開悼念孩子;4 V) [' p6 B4 o6 n

6 n. n1 L' ~/ ?' `3 a+ G! r.六四的本質,是流亡海外的民運人士,至今仍然不能回國。tvb now,tvbnow,bttvb+ ?: }# L9 h+ \

- d0 z2 i2 R; i% M. \os.tvboxnow.com我寫了15年政治評論,如果還能為自己累積到丁點兒之公信力的話,我會毫無保留的把它全都押上,向大家斬釘截鐵的說:這全都是錯的﹗徹徹底底的錯﹗
+ T4 d$ I. H$ d! B- N; tTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb! ]: J" o- Y" ^3 T4 v# v
20年前,我這樣想,如今經歷了20年之後,我仍然這樣想,我相信這不是一時衝動,而是深思熟慮的結果,是我真真正正應該講出來的說話。
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過去與將來的關連
4 M! r# B/ [  }  s( Dtvb now,tvbnow,bttvb很多人都會問,往者已矣,逝者難追,為何仍然要20年來苦苦糾纏,堅持要求平反六四呢﹖os.tvboxnow.com( q6 i" b. f9 w: _. T

0 O( Y6 U% C% r/ [7 J7 w+ t# t公仔箱論壇正如台灣學者單德興教授所言,回憶以及處理創傷,其意義並不限於過去,或我們對過去的理解,而是關係着現在應如何定義自己,以及我們想未來變成怎樣。6 r. S" P2 [5 A+ N# h# g3 d1 K
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另一位旅美德國學者Andreas Huyssen亦指出,追憶塑造我們與過去的關連,而我們記憶的方式,則定義了現在的自己。我們,需要藉着過去來建構和定位,並孕育對未來的願景。- [, Y9 p; G5 m4 g$ O

. j& p: }7 E( a7 J% g6 A$ [公仔箱論壇另一位美國學者Christopher Lasch則說,否認過去,表面上是樂觀和向前看,但仔細一想,其實卻是一個社會,一種無法面對未來之絕望和可悲。
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所以,對平反六四的執著,其實也是大家找尋力量,互相砥礪,以邁向一個更美好將來之其中一個根源。os.tvboxnow.com/ o5 u/ r1 n1 a7 n8 g

' d- X0 }) Y  C; S) [+ g- @4 p到了今天,當入世、經濟起飛、奧運、宇航等夢想,已經一一實現,中國人或會覺得,自己已經找到那個當年阿基米德所追尋,足以舉起整個地球的支點。
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但我卻想說,一個怯懦得無法面對自己過去、面對自己歷史的民族,它將不會有足夠的力量,去巍然聳立於天地之間,面對未來。
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作者是中文大學政治與行政學系高級導師
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