佛學就「第六感官」的描述tvb now,tvbnow,bttvb6 c+ `) R( N/ |( U
佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;
6 B1 Y( L; j4 ~佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;8 k- {1 c' o5 @
- x1 N4 @3 O8 P! S7 a- lTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。心所法就是心法的作用、過程;
W7 D4 a7 o6 T5 t- Z2 i公仔箱論壇色法是指根塵;
6 c- g( I% |6 jTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;
& ?( ^3 w1 {9 ?6 n- f/ O; Q, ztvb now,tvbnow,bttvb無為法就是指心的真理性;os.tvboxnow.com& E/ c2 H, A4 ?, s
, B: a* i& r6 i: I簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;
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人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;
0 Q, w7 _3 K% B; m7 Q公仔箱論壇總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;os.tvboxnow.com$ J* R8 y# M% C) m. j
顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;
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