佛學就「第六感官」的描述
& o0 X( V$ o3 ^- z, J" v佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;
# [, ^/ n2 k; ?4 ^3 L w佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;' h$ N2 Z1 ?* _$ e$ E, I* J3 v
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心所法就是心法的作用、過程;tvb now,tvbnow,bttvb G* K5 ?. C$ S' O
色法是指根塵;
8 ?0 q3 q$ e6 o心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;
1 C C( S4 w- u: f6 \( M! p公仔箱論壇無為法就是指心的真理性;
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$ Z6 W& v3 C0 u2 N$ HTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;% D& m& g8 u8 A" w$ D* k! I) @
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人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;
$ F7 z2 |$ A! C0 V公仔箱論壇總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;
% N* {! t9 p: S) M0 Hos.tvboxnow.com顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;os.tvboxnow.com6 _8 l% j% v% M9 E5 U3 k/ J" l
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