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为荷而狂

今天是你的生日,我却不能静下心来,为你好好地写一篇纪念。但又不能不写,因为你的美丽曾深深打动过我。/ s- V0 c( c8 d; ^6 M+ Q
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  在我想来,荷最早的功能是实用的。宽大的荷叶,是古代最好的包裹材料。男人包汗烟、女人包丝帕、小孩包米糕……遂后有了荷包之说。今日的荷包,发展成了情人互定终身的信物,汇入了爱的语言;那个装钱用的钱包,也是从荷包演变而来,则成了财富抑或虚荣的象征。如今,我们依然能在某个乡村菜馆,见着用荷杆做成的酸菜或用荷叶包裹着蒸出的荷包肉。邻县婺源有一道名菜荷包红鲤鱼,头小尾短,背高腹圆,全身色泽橙红鲜艳,形似荷包,形状十分可爱,因其具有较高的观赏价值和丰富的营养,被誉为“人间天物”。
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  荷的地产在中国,这是确定无疑的。人家生个女儿,父亲们脱口而出,就叫李荷花赵荷花张荷什么的,从此,愿望和祝福就一同被确定下来。莲子代表连生贵子,藕为佳偶,“牵花恰并蒂,折藕爱连丝”,便以并蒂莲和藕丝不断,表示男女爱情的缠绵。剪纸年图“连生贵子图” 和“莲(连)年有余”,表示富足有余,成为中国传统的吉祥图案。八仙中的何仙姑,以手执荷花,表征其貌美并姓何。南齐东昏候“凿金为莲花以帖地,令潘妃行其上,”曰:“此步步生莲花也”,此后,美人之步便称为莲步,又指女子之纤足为金莲。“云髻应节低,莲步随歌转。”莲步轻移,人面芙蓉,杏眼流转,莲竟是如此栩栩如生。tvb now,tvbnow,bttvb# |0 r2 t) L( _* y* u
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5 v# l0 Y- g- q% ^: p4 Nos.tvboxnow.com  荷是神化了的圣物。文明人类自古以来,就十分珍视莲花,并演绎出丰富、圣洁的内涵。莲花早晨开放,夜晚闭合的特性如同太阳,被视为太阳与水的象征。莲花又是女性的生殖能力象征,代表多产、力量及生命的创造,同时也是丰熟、神圣、不死的象征。中国人信佛,佛的地位至高无上。但只要稍稍留意,就能发现佛与莲的不解之缘。佛经中,佛国被称为“莲界”,寺庙被称为“莲舍”,佛坐被叫作“莲花宝座”。可见,莲的地位之高几乎要与我们敬爱的佛祖并驾齐驱了。/ G+ d  I/ ?8 G
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  荷是女性和爱情的。《国风》中说:“彼泽之波,有蒲与荷。有美一人,伤如之何?寝寐无为,涕泪滂沱。”描写一男子将莲花比作久已倾慕的美女,许久未能见到,悲伤得不得了,醒着睡着,眼泪和鼻涕下雨般淌下来。“清水出芙蓉”,李白这样咏莲。 “接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,“江南可采莲,莲叶何田田”,历代文人墨客写了不少咏荷的诗词曲赋,咏莲诗词绵延不绝。“冰簟疏帘小阁明,池边风景最关情;淤泥不染清清水,我与荷花同日生。”诗人好事,作荷花生日诗,于是,农历六月二十四就成为了荷花的生日。这天,才子佳人,骚客二奶,争相往荷池涌去,或赏莲,或咏荷,欢乐从清晨日出一直延续到月上柳梢。“翠盖亭亭好护持,一枝艳影照清漪;鸳鸯家在烟波里,曾见田田最小时。”写尽了这一日的香艳美意。  
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  荷是是理性和精神的。北宋理学有周敦颐,自称莲溪先生,他在南安府做官时,闲暇之余,喜欢独往丫山古寺与方丈探讨佛学道理、讨论天下大事,并独对寺中那一池情有独钟的青莲,思索人生,写下传世名篇《爱莲说》。“出污泥而不染”,是他在纷繁久世事中所悟出的对人生是精彩的体察。元代画家王冕画的荷花,精神和颜色无一不令人称绝,就像是湖里长的,又像才从湖里摘下来贴在纸上的。王冕以画得钱,孝敬母亲,是对“孝道”最好注脚。明末清初画家八大山人,一幅《荷花双鸟图》,以其苍劲冷傲的意趣,表达出对权贵的不屑与鄙视,世人评其荷“胜不在花在叶”。荷、合、和谐音,令人生发和谐、和美、祥和之想象,在中国人眼里,莲就是一种意象,一个隐喻,她的精神在心田中缩放,晶莹透亮。
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