《乾坤萬年歌》最特別點是所含括的時間相當久遠，而因為其作者相傳是商末周初的姜太公，所以從第5句「而今天下一統周」之後開始才算有「預言」性質，在其所預言的事項發生之前，每一句都是猜謎。時至今日，有一大半都已經不算是預言了，正所謂「數往知來」，如果對於那些算是「過往」字句的意含能夠瞭解得更真確更多，相信對於推估預言中的今後字句含意必定會有助益！
$ r; d2 n9 x' D% w; A9 k" ~公仔箱論壇有鑑於此，經過多年苦心孤詣地潛心研究與查閱歷史，終於驗證了確實存在有一套法則，能夠將悠遠而龐雜的歷史，與《乾坤萬年歌》的內容字句作嚴格且綿密的對應，這也實境證驗了《乾坤萬年歌》最後兩句的「詳此數」「一貫通」果真不假！
1 Y+ Z- r8 ~ Y# R% b而依據這套法則解析所獲得的成果相當豐碩，其一是所解得資訊為一般解釋的數倍之多，其二是釐清了一些可能誤解的字句含意。這個堅實基礎支持了對於預言今後歌文的解論，實際地以《乾坤萬年歌》可溯源的「公元1915年所出版預言書」，及再上溯該書所翻印依據的「明末清初金聖歎批註本」這兩個時間點作驗證。
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* a4 K0 Y& Z/ P0 Atvb now,tvbnow,bttvb《乾坤萬年歌》（括號內為句次）TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 e' U: u3 n @( R3 `8 A4 d: T
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而今天下一統周(5)
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(明末清初金聖歎)
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人丁口取江南地(69)
9 e& \& E) k8 p% V) }1 stvb now,tvbnow,bttvb京國重新又一遷(70)
/ s/ g# ` h4 D2 e3 u3 T兩分疆界各保守(71)
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$ X" H( J3 b( l7 l# J- I5 _os.tvboxnow.com清平海內中華定(75)公仔箱論壇( G4 K @) `2 }2 s
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& e/ f- g8 d1 Vtvb now,tvbnow,bttvb知音君子詳此數(109)+ M, Q; v( f6 Z* V
古今存亡一貫通(110) E p9 z5 j/ U& @
第67與68句這兩句關於已經解證的清朝剛好就在其間；而從民國時期到兩岸分立的局勢發展則與第69到71句「人丁口取江南地，京國重新又一遷，兩分疆界各保守」這三句大勢應合，再細究其字句也可以解證與歷史事實完全契合。如此推證延展，則《乾坤萬年歌》真可說是部極精簡版的〈中華通史〉，而且還是部更述及未來的〈中華超級通史〉，就連「中華」此名也在第75句早已預言。公仔箱論壇8 h. q2 d* S# z Y% l, e- d5 b
而《乾坤萬年歌》字字珠璣，「中華」一詞絕對有其重要角色，數往知來，想必如同其歌文中的下列各句所指，是一個時代的稱名。
7 F$ ?; u- i' {os.tvboxnow.com第5句「而今天下一統周」，指「周」代；
8 t! a" a9 [7 X5 j公仔箱論壇第8句「卻是春禾換日頭」，指「秦」朝；(「春」字的「日」換「禾」為「秦」)2 m3 K9 h* {9 y. {6 ~- [' R% N
第25句「山河既屬普無頭」，指「晉」朝；(「普」字無上頭兩點為「晉」)/ n: M; ^5 _9 c; K- v4 M: }% r2 t
第55句「三百年來棉木終」，指「宋」朝；(「棉（宀）木」為「宋」)+ b( u- n: E: r2 L1 @
第57句「一兀為君八十載」，指「元」朝；(「一兀」為「元」)公仔箱論壇, H0 F& ~' f& L+ n s7 `
第60句「日月同行照天下」，指「明」朝；(「日月」為「明」)' D* J+ J/ D/ T; X# [, n, t/ J* i# E
這種「時代稱名」的說法必然會引發疑問：那麼這個「中華」與「中華民國」及「中華人民共和國」是怎樣的狀況？
f$ s, w4 m) R且讓我們先來檢視《乾坤萬年歌》的歌文是如何處理類似狀況：
" }8 T$ T( m p" \os.tvboxnow.com第30句「釗到兎兒平四海」，指南朝「劉」宋；(「釗、卯（兎）」為「劉」)TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ T% I$ V- U# e" O9 D! b3 h
第51句「肖郎走出在金猴」和第55句「三百年來棉木終」，指「趙」氏「宋」朝；(「肖、走」為「趙」)公仔箱論壇+ {8 c0 j( D4 h9 F
顯然地，僅「趙宋」有列其時代稱名，而「劉宋」沒有。《乾坤萬年歌》字字珠璣，探究其取捨原因可以是因為「趙宋」在政治、文化、經濟、工藝等多方面皆優於「劉宋」。數往知來，這意味著將來會有更優質的「中華」盛世時代！ |
發表於 2017-5-13 07:51 AM
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