現時全球約有二十萬因紐特人，他們不喜歡被稱為「吃生肉的人」，即是北美印第安語「愛斯基摩人」（Eskimo），而堅持自己是「真正的人」（Inuit）。長期在嚴寒氣候下生活，他們渴求最基本的填飽肚，厚厚冰原上不能耕種，惟有靠捉魚，捕獵鯨魚、海象、海豹維生。這群土著四五千年前已堅守着這片冰天雪地，一代代傳承極地文化、智慧與歷史。
# Q" S `& l7 K* }: ]因紐特人的始祖來自亞洲東北部，從前因紐特人居無定所，為尋找食物而到處遷徙，頑強的生命力或多或少源於他們遷徙到美洲時，遇上印第安人的阻擋殺戮退回北極圈，然後散居於北極圈內外的加拿大北部、阿拉斯加、格陵蘭、俄羅斯白令海峽等地。其堅毅對抗逆境的精神，令他們成為北極的強者。6 U. K% ]5 A5 }8 [4 @, O C
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堅持狩獵/ h! B$ ^0 f+ {! T! ^5 h! t! i
一名加拿大教師Maggie MacDonnell，最近在零下25度的北極小鎮Salluit的因紐特社區當教師6年後，獲「全球教師獎」（Global Teacher Prize）時感嘆：「身為教師，看到課室內有一個空座位，頓時寂靜與沉默。」因紐特人因為嚴寒封閉的環境，經常有學童自殺、濫藥、未成年少女懷孕等社會問題。這位老師切身體會因紐特人的苦況，於是從教育和社區資源着手，讓年輕人「重生」。同樣，在巴芬島西岸多塞特角的偏遠鄉村，因紐特人由遊牧生活定居下來，衍生出酗酒、濫藥等問題，當地人應如何自處？
: y0 \0 Y- U9 F) b) F1 F b上幾代土生土長的因紐特人居無定所，帶着一隊雪橇狗浩浩蕩蕩去打獵，直至上世紀五六十年代，加拿大聯邦政府將魁北克和拉布拉多地區的因紐特人重新安置，於是他們由散居變成定居。今時今日，面對現代文明的衝擊，很多因紐特人仍然堅持狩獵，他們會在每年春秋兩季捕獵鯨魚，夏天在陸上捕獵馴鹿，冬天則會在冰海中捕獵海豹。「鯨魚是我們的主要食糧，我們不會過分捕捉獵物，食多少便捕捉多少，然後和鄰舍朋友分享。」因紐特獵人Tim Pitsiulak一直堅持延續傳統打獵活動，因為從打獵中能夠豐富他畫畫的創作靈感。
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因紐特人自從上世紀開始與西方聯繫，生活模式與習慣亦逐漸改變，新一代承傳傳統狩獵文化，更以獨特畫作活化因紐特人的特色及述說社會現象。獵人畫家Tim Pitsiulak的畫作，描繪出因紐特的傳說、土著的捕獵生活以及生物的形態，充分展現因紐特人與北極自古以來的聯繫，畫風別樹一格。他的作品被印製成蝕刻畫、平版印畫、石雕畫，甚至郵票，風行世界各地，成為獨特的流行藝術品。/ w0 X( q7 \) U& M4 Z7 f# N
早在上世紀五十年代，因紐特人由漂泊的獵人生活，慢慢轉變為聚居多塞特角的鄉村生活。按傳統習俗，男性通常在北冰洋捕獵藍鯨、白鯨及弓頭鯨；女性則賦閒在家，培養出畫畫的興趣，並將傳統裝飾衣服的繪畫技術，細緻地表達出來。Tim Pitsiulak和他的姨姨Kenojuak Ashevak 的畫作都記錄着當代文化，傳遞正能量與人生新方向。可是，Tim Pitsiulak已在去年尾因肺炎離世，他的畫作除了在加拿大北極地區，在國際級畫廊亦可以欣賞到。
/ b: |+ `* d( }os.tvboxnow.com改變命運. E0 [! M* E( q8 i; d4 f
在嚴寒的北極地區定居，人們需要堅毅的鬥志，才能抓住機遇。而位於俄羅斯西伯利亞平原的「海角之城」薩列哈爾德，從前亦是灰濛濛的木屋區，近十年來則變成北極發展迅速的城市。
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因為在西伯利亞和北冰洋海底蘊藏着全球最大的天然氣田，薩列哈爾德所屬的亞馬爾涅涅茨自治區，天然氣產量佔俄羅斯市場85%，龐大的天然氣收入，不單令一個小漁村，甚至令鄰近幾個城鎮，都變成金碧輝煌的城市。
, W$ ]" |1 K, r. G% p每一個北極城市，每一個民族，甚至每一個人，只要好好裝備、捱過嚴寒，便有改變命運的機會。
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發表於 2017-4-24 09:16 AM
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