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[新加坡] 尚穆根: 種族宗​​教仍敏感可談論但不可越界

新加坡尚未到達能夠自由討論種族和宗教等敏感課題的階段,內政部長兼律政部長尚穆根認為,這些課題所引發的情緒化辯論很容易對一部分人產生強大影響。他主張繼續在特定的理性範圍內進行相關討論。tvb now,tvbnow,bttvb; F2 h% Y8 c) g3 T8 S" e: H
向來坦率批評各種社會現象的尚穆根日前接受《聯合早報》專訪時說,我國社會陸續出現新的斷層線(fault lines),但種族和宗教課題依然牽動民眾神經。它們有如可被釋放的野獸,可瓦解好不容易建設起來的社會和諧,一些國家出現的種族暴動就是前車之鑑。tvb now,tvbnow,bttvb# F3 T5 z- |* z7 B
“美國以言論自由為名,允許自由討論種族和宗教,以及焚燒《可蘭經》。這會改善斷層線的問題或使它惡化?捫心自問,如果我們也允許這樣的自由,我們會陷入怎樣的局面?例如,如果我們允許民眾譏諷道教,我們還會是個和諧社會嗎?”) X! c8 L! N# b, F/ h
尚穆根說,鼓勵人們信奉自己的宗教、保留文化身份認同,都是建構新加坡國民身份的正面元素。但攻擊他人的種族和宗教信仰,藉著言論自由的名義取笑他人,或允許容易變質的種族和宗教討論,則能產生負面效果。公仔箱論壇! Z" e, r4 o8 z% `2 N5 P+ a
“我們必須允許討論,但要確保討論不淪為辱罵。我們向來遵守這個原則,並一直確保在理性範圍內討論種族和宗教課題。我們也已經明確表明,任何越界的謾罵,任何可能煽動暴力的事,我們將出手製止。”tvb now,tvbnow,bttvb6 u( }* S% f% `1 h4 V7 c
國家獨立初期人人只把新加坡視為謀生的地方,希望假以時日能衣錦還鄉,但我國多年來已透過國民服役、推動經濟增長和培養身份認同等途徑,使人民逐漸對國家的成就感到自豪。
0 G# `( [, e  e. u儘管如此,尚穆根提醒:“任何時候都會有一小部分人企圖奪取和主導辯論,如果允許完全自由的討論,接下來將發生的是,這些人會把討論變成華人、馬來人和印度人,或基督徒、回教徒與印度教徒之間的辯論,進而影響更廣泛的身份認同。”
6 r9 ^6 {, Z4 d+ W公仔箱論壇2003年1月,政府針對拘捕極端恐怖組織回教祈禱團發表反恐白皮書,時任後座議員的尚穆根在國會發表支持白皮書的演講,提到應縮小馬來族與其他族群社會差距的個人看法,受到各族議員一致反對。
$ n  W- X% y$ W! \% Ros.tvboxnow.com尚穆根受訪時闡明,他當年並非倡議推行與唯才是用原則相悖的平權措施(affirmative action),而是認為可不時探討能否讓少數種族填補一些職位。他舉例,如果某個職位需要15個人來填補,可探討選出兩三個少數種族,但前提是他們必須符合條件。
& B6 K4 i* c9 ?$ r; g* }. ]他認為,純粹傾向少數種族的平權措施流於形式。
0 Q# d" ~1 ?; a2 H  x6 y; F公仔箱論壇關注年長者與年輕人矛盾- u% D9 z' X1 a) }( U$ q
除了種族和宗教這兩個“傳統斷層線”,尚穆根也留意到新加坡社會已出現財富不均、國籍、性傾向和生活方式不同等新斷層線。他在一小時的專訪中突出另一個新的社會分歧層面——年長者與年輕人之間的矛盾。
7 y; G, p) h) y! B) N* oos.tvboxnow.com他說,年長者希望享有更好的醫療服務,即便自己負擔不起,也希望由其他人來承擔;年輕人則關心經濟能力無法承擔老一輩的醫療費用,有些甚至決定“以腳投票”。os.tvboxnow.com) b$ M3 I4 y, }" d
“民選政府必須在兩者之間取得平衡。但由於我們是個小島國,沒有腹地和資源,如果有能力的年輕人覺得這裡不再能讓他們實現願望,他們可能選擇到經濟增長更快速,稅務也更低的地方去。”尚穆根指出,數個亞細安和亞洲國家經濟體比新加坡大,經濟增長也比新加坡強勁,對我國的人才早已虎視眈眈。( B4 t0 u' ~; t  k6 z  [
他留意到,在美國、歐洲和日本等地,人們已紛紛對“年長者搶走年輕人午餐”感到不滿。
+ `% G1 r3 ]/ ~4 bTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“不要低估人口老齡化形成斷層線的可能性,也就是年長者與年輕人的對立。尤其是經濟放緩、醫療費用上升的當下,年長者尋求更多援助,而這必須由年紀較輕者來買單,這類斷層線可迅速形成。”
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