六宗教領袖座談會 40年歷史 與北京、中聯辦交流頻繁
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2015六宗教領袖座談會，圖片來源：寶蓮寺
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「香港六宗教領袖座談會」由香港佛教領袖釋覺光，於1976年發起，匯集佛教、天主教、基督教、道教、孔教及伊斯蘭教主要團體，定期舉行會議、聯合慶祝國慶、發表新春文告等。這個聯會在建立初期，親中色彩已十分濃厚，回歸後亦經常訪問大陸，以及與中共高官會晤。) X2 V, x+ K: h9 B
5 C. ^# i& \4 Q2 w" g早於上世紀八十年代，各大宗教領袖已與北京交流頻繁，各人曾先後訪京，八十年代中更曾以「六宗教領袖座談會」名義，致函邀請國務院宗教事務局長訪港，各宗教領袖亦有參與基本法諮詢委員會的工作；回歸之後，六宗教的領袖亦經常組團訪問大陸。tvb now,tvbnow,bttvb1 N7 B) E# x4 F; h. t1 D
. F$ {% {3 F1 N; g) Q: Z: T2004年，時任全國政協副主席、中共中央統戰部部長劉延東訪港，曾宴請六大宗教領袖，「傳達和諧、穩定的訊息」。2010年，國家宗教局局長王作安訪港，六宗教領袖座談會設宴接待，王作安大讚香港宗教界「心繫祖國…支持國家建設」，同場的時任中聯辦副主任亦稱，中聯辦要「繼續加強與六大宗教的聯繫」。同年，中聯辦協調部時任部長沈沖，曾約見六宗教領袖座談會代表，當面提出「希望宗教同人能為社會的和諧作出貢獻」。
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六宗教領袖座談會的新春文告，過往關注道德教育，樓價高等社會問題，近三年卻越富政治色彩：2014，文告呼籲社會應珍惜民主自由，「若行為極端放肆，實非社會前途之福，希望香港安定環境受到珍惜」；2015年，文告直接提及政改，「為達致政改成功，必須選賢與能…吾人亟須團結力量，化分歧為合作，互相尊重、包容，達至共融，互信，保持社會穩定和諧」。
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六大宗教領袖發新春賀詞 籲青年守法自律 免受網上不良信息污染
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（左至右）天主教香港教區主教湯漢樞機、香港基督教協進會主席蘇成溢牧師、孔教學院院長湯恩佳、中華回教博愛社主席薩智生、香港道教聯合會主席梁德華、香港佛教聯合會會長釋智慧法師TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 G0 k+ h* P; R+ g+ q
由佛教、天主教、孔教、伊斯蘭教、基督教及道教共同成立的香港六宗教領袖座談會，昨日發表新春賀詞，表示身處紛擾之世界中，希望港人珍惜香港的優越環境，呼籲青年「在學應尊師重道，在社會應守法自律」，又指網絡信息發達，必須多研習宗教智慧與真理，「以保護純潔心靈，免受不良信息污染。」
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6位聯署宗教領袖包括天主教香港教區主教湯漢樞機、香港基督教協進會主席蘇成溢牧師、孔教學院院長湯恩佳、中華回教博愛社主席薩智生、香港道教聯合會主席梁德華，以及香港佛教聯合會會長智慧法師。
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" _) W/ {1 j' O0 G9 o7 b+ L: Z香港六宗教領袖座談會表發丙申年新春賀詞全文如下：
" {; y# y$ k- r, N( qTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。各位宗教領袖、各位宗教界同人、各位嘉賓：os.tvboxnow.com @# `# K b' i& Y5 v/ j( ~# {$ B
) E" `6 \- T) @春回大地，萬象更新，香港六宗教領袖座談會同仁恭祝全港人士迎春接福，快樂安康，社會百業興旺。今日吾人身處紛擾之世界中，香港得天獨厚而有福地之稱，吾人自應珍惜此優越環境，致力於經濟建設及提高教育質素。青年乃社會未來接班人，修身立德極為重要，在家要能孝親敬長，在學能尊師重道，在社會能守法自律，對社會作出良好貢獻，不愧此生。
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今日網絡信息發達，吾人必須珍惜光陰，善用光陰，多研習宗教智慧與真理，以保護純潔心靈，免受不良信息污染。俗語云：一年之計在於春，吾人要從新致力維護社會和諧，團結合作，使東方之珠更顯光芒，是同仁所厚望。祝香港政通人和，繁榮進步，國家昌盛，人民幸福，世界和平，干戈永息。0 T* c3 J, C: g. h" \
3 J: S- {9 N9 y- B$ n, Gos.tvboxnow.com謹誠心祝禱。os.tvboxnow.com/ z4 V! Y4 Y% Q' K+ u
1 Q/ O F% m) a) Z5 i( B1 R9 L就浙江牧師案晤本地牧者 中聯辦：要對國家有信心 感情理智要分開tvb now,tvbnow,bttvb/ O: H9 d8 v( N% ?+ p
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中大崇基神學院院長刑福增，早前就浙江牧師顧約瑟被捕一事，發起網上聯署；刑福增昨日受邀進入中聯辦，與中聯辦協調部部長沈沖就顧約瑟一事會面。刑引述沈沖要求，香港宗教人士「感情與理智要分開」，等待具體調查結果，承諾會向主管部門反映，要求各人「對國家有信心」。
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$ F1 M p" \2 v% w# d0 J% p公仔箱論壇浙江知名官方教會牧師顧約瑟，近日被指涉嫌「挪用資金罪」被扣查，引起本地牧者關注。刑福增今日在Facebook個人帳戶發表長文，敘述會面經過。據刑透露，與會者包括多名本地宗教人士，包括宗教界選委陳一華、李炳光、許朝英、吳思源、張洪秀美，以及關注事件的教會人士包括吳宗文、何志滌、林以諾及張馬龍等；發起網上聯署的刑福增及建道神學院院長梁家麟，於當日早上亦受到邀請。
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刑文引述與會者質疑，當局以「挪用資金罪」為名扣查顧約瑟，是因為他曾表態反對當局在浙江各地強拆十字架的「秋後算帳」。
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刑文引述沈沖回應，近二十年中國教堂及信徒數目多了，整體是進步，而拆十字架只在浙江出現，顯示全國宗教政策無根本變化。對於顧約瑟本人，沈沖不予評論，但指宗教界也會出現經濟問題，「也許是合情但不合法」，要求本地牧者分開感情與理智，等待調查結果。沈沖最後承諾，會及時向有關部門反映，但希望各人要「對國家有信心」。
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) W4 _/ i! ^" L" [, |/ e1 w刑福增批評，沈沖回應的「整體進步」論是迴避問題，亦憂慮官方媒體日後報道顧約瑟案時，必定全面扣緊「挪用資金」罪名，迴避強拆十字架、顧牧師曾反對拆十架的問題。+ T- a1 d0 W: @: O/ p. t; H
作為一個香港人，中國這個國家愈來愈令我感到納悶，一方面不斷以「政治」罪名來扣帽子，將許多問題作泛政治化的處理；另方面，面對真正的政治問題時，卻又改以各種「非政治」的理由作包裝。也許，在一個泛政治化的國度，許多希望遠離政治的老百姓與信徒，根本迴避不了政治。十字架是政治，拆十架也是政治；宗教領袖不服從政治，就會被無情底受到政治的清算。更悲哀的是，宗教組織不僅被政治干預，甚至淪為政治建制的一員。
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發表於 2016-2-3 12:49 AM
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