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[時事討論] 游清源: 後佔領心理狀態:裝睡

本帖最後由 felicity2010 於 2014-12-6 10:34 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb) b+ J8 I$ D# t  H) k

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+ B% {- ^' u! m% P$ Y& C" b" Y& [TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「後佔領現象」是「被佔領」!
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香港人的心「被佔領」,而且是自願「被佔領」, 情形就像「被幸福」、「被富強」、「被中國夢」一樣,古代漢語沒有,現代漢語少有,後現代漢語才所在多有(而你的「所在」叫做「香港特別『被行政區』」),是為「有中國特色的被動語態」。公仔箱論壇) G/ z2 _. R" P& u+ x8 \
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你的心「被佔領了」,相應的心理狀態就是裝睡(廣東話叫「詐瞓」,這在「推普廢粵」的主旋律下,已經「被消失」)。
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/ a* a* z; F! V! z: }os.tvboxnow.com惟有裝睡,你才永遠都不會醒,有書為證,正是《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》,是為對「中共國師」魯迅的顛覆。
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5 [" p: Z& J2 |! {7 V0 m' w& i九十二年前,魯迅在《吶喊》自序裏對到訪找他寫稿的《新青年》編委金心異(即錢玄同)說:「假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,裏面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人,使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚,你 倒以為對得起他們麼?」而當時金心異道:「然而幾個人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。」於是魯迅就寫下其新文學的開山作《狂人日記》。是為「鐵屋中的吶喊」。
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而今問題是,中國人都在裝睡,流風所及,香港的中國人都在裝睡,任你魯迅、嫩迅喊破喉嚨都不會醒,因為,你永遠都無法 叫醒裝睡的人,更何況人數是那麼的多,中國有十三億五千萬人,中國香港有七百萬人,而關於後者,更有毛氏歪詩為證,正是:「東風花柳赤條條,七百萬人裝睡了。紅雨維港翻作浪,青山醫院起熱潮。天連獅山噴霧落,地動城河警棍搖。借問瘟君欲何往?政總門前派香蕉!」
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《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》有不少金句,其中一句是:「一種未經反思的人生是不值得過的人生,一個無從選擇的幸福生活不是真正的幸福生活,而只是『被幸福』。」作者興許是柏拉圖的信徒,但絕大部分中國人卻都是蒼井空的子民,認定「被幸福」也是幸福。如今好了,輪到香港的中國人。

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游清源: 後佔中社會現象:金魚化
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關於「六四」,有八個字,正是「不想回憶,未敢忘記」。
; {. T6 K) g% |& N" y, [公仔箱論壇關於政改,也有八個字,正是「不敢回憶,只想忘記」。
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因為政改,才有佔中芻議,才有白皮書,才有「八三一決定」,才有「九二八事件」,才有「雨傘運動」,才有「遍地開花」,才有「帳篷天下」,才有「暗角打鑊」,才有「旺角鳩嗚」,才有「圍堵事件」,才有「絕食行動」,才有「自首行動」,才有不知何去何從……os.tvboxnow.com) h& m; J7 }& b( I( v

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香港人連阿Q也不如,阿Q是「不准革命」,香港人是「不准運動」。香港人都感到很榮幸,Hongkonger被納入牛津字典,所以不如就叫自己做阿H好了。2 Y  z8 T- `4 X3 r1 ~

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將來,如果也有新一代的魯迅,也會寫《阿H正傳》,其中一個阿H的特色,肯定會是「金魚記憶」。os.tvboxnow.com. V9 A- `7 T0 O; R6 m, B8 |- i

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說,金魚的記憶只有三秒,不過也有人說是五秒、七秒,以至一天、六天,甚至三個月、五個月,可是,即使真的有「長達」五個月的記憶,最遲明年5月,大部分阿H都不會再記得,警察曾經發射過八十七枚催淚彈,香港人曾經撐起過數以萬計的黃色雨傘,以至七十一歲的朱耀明曾經三度、四度、五度公開落淚。os.tvboxnow.com+ V9 B+ l" `" T3 t( ^

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沒有記憶或者記憶短暫的最大好處是「只有痛楚(pain),沒有折磨suffering)」。做人最大的問題是記性太好,以至令一時的「痛楚」變成永遠的「折磨」(於我,最入心入肺的例子就是母親的離世)。假如阿H都可以金魚化,就不會記得「六四」、「八三一」、「九二八」這些數字,即使似曾相識也不會記得背後的意義。這,大概可算是「有中國特色的幸福」吧。
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小時候養過金魚,但覺金魚不知飽。後來才知道,金魚是無胃魚,吃多了肚子看來像要爆開,但其實問題在於吃剩的紅蟲會污染水質,消耗大量的氧氣,而金魚為了加強消化能力,也需大量的氧氣。其實,金魚是缺氧而死的。
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有一天,如果有很多阿H好像被阿爺餵到飽死了,其實,他們的真正死因,是缺氧。這一點,如果記得,務請記住。
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/ m' X. X9 r" F: b; v游清源: 後佔中非理性亢奮:嗨賴賴4 L" J* ~# Q' B9 L! ^

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終於明白,所謂的「人心回歸」,就是要香港人都像大陸人一樣,個個都「嗨賴賴」!os.tvboxnow.com4 w8 C! @4 h, c) J% L: B
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「嗨賴賴」是「hi-lite-lite」的普通話譯音,意思是「小小hi」,出自陳冠中的「中幻小說」(中國幻想小說)《盛世》。公仔箱論壇9 k( f( P: m& V- \  q1 q% z
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在《盛世》裏,中國人人都嗨賴賴,人人都一臉幸福感,人人都可以擁有九成甚至九成半的自由,人人都可以從此快快樂樂生活下去,唯一的小小代價,不過是忘記了「那二十八天」,如此而已。tvb now,tvbnow,bttvb9 y1 H  N( B" L* q" j* M

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聽說,佔領運動過後,香港人都可以免費坐上中環海傍那個「幸福摩天輪」,在半空之中高歌由李偲嫣填詞的撐警勁歌《香港生命》,正是:「支持香港警隊,締造香港繁榮!維持香港安定,為我們交出生命……」看來,香港人好快就可以聯合表演「人心回歸」,個個都像大陸人一樣那麼嗨賴賴。tvb now,tvbnow,bttvb) |" b4 A+ D# K" p. I3 Z
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根據《盛世》的說法,中國人之所以都會嗨賴賴,原來因為中國政府偷偷地讓每一個中國人在不知不覺間啪了MDMA快樂丸(香港叫搖頭丸)。這些快樂丸是「在河北建廠,標準化生產,統一管理,科學的品質保證,添加在所有國家的自來水水庫,及牛奶、豆漿、汽水果汁飲料、瓶裝水、啤酒白酒黃酒……每人服量極微,血尿體檢一般檢不出來,人們根本不會察覺,只是稍稍開心了一點」,而稍稍開心了一點,就是嗨賴賴。) }; J! f0 W7 Z
新聞報道:廣西黨委書記彭清華表示,有信心讓粵港澳人民喝上放心、潔淨的水。tvb now,tvbnow,bttvb& ^" C" g* I: J1 C' ^
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彭清華當過中聯辦主任,應該很清楚,香港人最需要的,不是放心、潔淨的水,而是開心、靜心的水。os.tvboxnow.com1 L7 t2 r) x2 s

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當然還有伊利牛奶、永和豆漿、北冰洋汽水、匯源果汁、娃哈哈蒸餾水、青島啤酒、貴州茅台、五糧液等等,都是可以讓香港人喝得開心、靜心的好東西。tvb now,tvbnow,bttvb; d# q. c1 {7 L# Z1 f! z! Q

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《盛世》通過「快樂王子」高幹何東生如是一錘定音:「如果不先是老百姓自己想忘記,我們也不可能強迫大家忘記。是中國老百姓自己主動給自己吃了健忘藥。」而當香港人都主動給自己喝下「快樂泉」之日,就是「人心回歸」之時。
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劉健威: 接力
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學生號召包圍政總失敗、佔中三子自首,佔鐘、佔銅學生、市民在留與退之間猶豫。雨傘運動似乎陷於低潮、退潮;群醜藉機起哄,冷語暗箭不輟。公仔箱論壇! n# Z+ P" \2 Z/ p- ]. g, f

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民運氣壓的確很低,但我不會用「失敗」來形容雨傘運動。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' y, W7 `* u5 ~3 d4 v

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雨傘運動引來全球關注,讓假普選騙局暴露於世,已是最大成功。更莫說,「霸路」甚至成為美國人模仿的抗議手段。但最重要的是,面對強權,港人勇於說「不」——維護了自我尊嚴,無愧身處時代,對得起後代。
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要馬上推翻人大常委「八三一」決定幾乎是沒可能的事;以此來定運動成敗更是戇居。民主運動是長期事業,不以某時某事定勝負。

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喜歡村上春樹在加沙演講的一段話:「我們都是人類,超越國籍、種族和宗教,都只是面對名為體制的堅實高牆的一枚脆弱雞蛋。不論從任何角度來看,我們都毫無勝機。高牆太高、太堅硬,太冰冷。唯一勝過它的可能性只有來自我們將靈魂結為一體,全心相信每個人的獨特和不可取代性所產生的溫暖。」說得真好!面對體制的三萬多警察、手槍、催淚彈、胡椒噴霧、警棍……更加上背後的幾百萬解放軍、國安和沒有靈魂的鷹犬,學生和市民有的,只是血肉之軀,怎麼可以在特定的事件上打贏他們?* `5 N- T" j) @

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最後民主必勝,這是歷史證明了的事——想想看,當馬丁.路德金一九六三年在華盛頓林肯紀念堂說:「我有一個夢」的時候,他怎麼想像得到,短短五十年間,美國有個黑人當上總統。但儘管如此,「革命尚未成功」,到現在,種族歧視在美國仍未消失,近日仍有人為美國的黑人呼寃喊屈。戰爭仍未結束——民主之路沒有盡頭。os.tvboxnow.com9 M; X5 z9 ]- A; Q0 O/ F
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只要堅持下去就是勝利。學生、市民退場是遲早的事,許多人未必贊成學生抗爭的手段,但認同他們爭取真普選的目標;所以,我覺得待學生退場,最需要的是組織個爭取真普選大遊行,接學生的力。
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" D  Q+ i) ^+ P0 L8 r+ C& B6 Itvb now,tvbnow,bttvb王永平講堂﹕後佔領時代公仔箱論壇  w0 {" N; ^7 ?6 s: Y9 k
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2014年12月5日 (五); r4 ?% A% _' q" ]: B" j

9 R/ p* C4 E" B& z( u. E公仔箱論壇 【 明 報 專 訊 】 「 無 論 幸 運 也 好 不 幸 也 罷 , 我 們 正 在 經 歷 的 是 一 個 佔 領 時 代 。 」 一 次 史 無 前 例 的 社 會 運 動 , 注 定 要 成 為 香 港 歷 史 的 分 水 嶺 。 曾 於 多 個 政 府 部 門 居 要 職 的 時 事 評 論 員 王 永 平 在 香 港 大 學 通 識 教 育 主 辦 「 佔 領 後 的 新 香 港 」 講 座 一 針 見 血 : 佔 領 行 動 後 , 香 港 將 有 巨 大 轉 變 。tvb now,tvbnow,bttvb9 g, z& O9 b) {- p% ~

3 p, l4 n) r9 ?9 B 「 你 可 以 說 這 是 新 時 代 的 開 始 , 只 是 未 必 美 好 。 」 講 座 上 , 王 永 平 首 先 提 到 的 , 是 香 港 當 下 的 問 題 : 「 政 治 是 眾 人 之 事 , 哪 個 機 構 要 處 理 ? 一 定 是 政 府 。 」 他 認 為 現 時 政 府 管 治 面 臨 兩 方 面 困 難 , 其 一 是 制 度 問 題 , 即 政 策 無 法 取 得 立 法 會 支 持 ; 其 二 是 管 治 問 題 , 即 政 府 在 社 會 認 受 性 低 下 。 港 府 與 人 大 只 擺 出 一 副 「 你 要 就 要 , 唔 要 就 罷 就 」 的 態 度 , 拒 絕 就 普 選 問 題 傾 談 , 可 說 是 導 致 社 會 分 裂 的 一 大 原 因 。 他 認 為 , 政 府 的 一 大 責 任 就 是 確 保 社 會 和 諧 , 平 衡 不 同 意 見 。 特 首 的 任 務 則 是 擔 當 雙 方 橋 樑 , 而 不 只 是 中 央 代 言 人 。 「 如 果 他 只 是 中 央 代 言 人 , 那 一 國 兩 制 很 難 走 下 去 , 就 會 變 成 一 國 一 制 。 」公仔箱論壇& \8 P! @; t6 ~2 L8 Q# x2 Z2 s% o$ ~
一 國 一 制 , 即 使 對 中 國 而 言 也 不 是 好 事 。 王 永 平 就 提 到 , 香 港 對 中 國 來 說 意 義 非 凡 。 比 如 在 法 治 層 面 , 香 港 的 法 治 理 念 與 世 界 接 軌 , 而 中 國 內 地 則 沒 有 法 治 概 念 的 , 法 律 只 為 政 治 服 務 。 香 港 可 作 為 中 國 參 考 法 治 社 會 的 對 象 。 所 以 , 他 其 實 「 不 願 看 見 香 港 人 挑 戰 法 院 命 令 」 , 給 內 地 一 個 香 港 不 尊 重 法 治 的 感 覺 。
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$ u, ?7 X, \0 O& T 儘 管 如 此 , 這 並 不 表 示 公 民 抗 命 是 錯 。 王 永 平 認 為 , 公 民 抗 命 是 違 法 , 但 不 是 違 反 法 治 , 兩 者 是 不 同 概 念 。 「 如 果 你 因 為 違 法 而 接 受 拘 捕 , 接 受 法 律 制 裁 , 承 擔 責 任 , 其 實 是 鞏 固 法 治 的 一 種 表 現 。 」 但 若 法 庭 頒 令 拆 除 路 障 , 那 佔 領 者 則 應 該 讓 它 拆 , 「 拆 完 是 不 是 ( 安 裝 ) 回 去 是 另 一 回 事 」 , 他 認 為 , 禁 制 令 是 須 遵 守 的 。
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% ?  S5 }2 g& N1 p( Q) ` 後 佔 領 的 新 時 代 , 王 永 平 看 香 港 的 兩 個 關 鍵 詞 是 先 「 無 望 」 , 後 「 希 望 」 。tvb now,tvbnow,bttvb: T: b! k" D! }  a# T
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對 於 香 港 , 他 坦 言 自 己 是 悲 觀 的 : 「 很 多 人 問 我 該 怎 麼 辦 , 我 也 不 知 道 。 」 他 不 認 為 立 法 會 能 夠 在 未 來 半 年 內 , 通 過 一 個 超 過 半 數 市 民 接 受 的 方 案 ; 也 看 不 到 中 央 政 府 有  象 願 意 修 改 立 場 。 然 而 他 深 信 短 期 的 無 望 會 帶 來 長 期 的 希 望 。 對 於 年 輕 人 , 王 永 平 寄 語 他 們 「 不 要 理 , 做 好 自 己 本 份 。 不 是 學 生 領 袖 的 話 就 讀 好 書 , 充 實 自 己 」 。 因 為 時 間 永 遠 站 在 年 輕 一 方 : 「 二 十 多 年 後 我 都 已 經 八 十 幾 歲 , 而 你 們 將 有 資 格 參 選 特 首 。 」 佔 領 運 動 結 束 後 , 王 永 平 希 望 年 輕 人 能 夠 「 把 民 主 訴 求 與 希 望 社 會 更 進 步 的 精 神 , 延 續 下 去 」 , 也 希 望 社 會 不 同 意 見 不 要 流 於 口 號 式 對 抗 , 而 能 夠 作 深 入 討 論 。
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2 t$ ], y% N" P3 |9 n; gtvb now,tvbnow,bttvb 民 主 之 路 漫 漫 , 佔 領 運 動 僅 僅 是 開 始 。 「 如 果 要 繼 續 爭 取 民 主 改 變 社 會 , 需 要 的 可 能 是 長 時 間 默 默 耕 耘 , 成 果 也 可 能 沒 那 麼 輝 煌 。 」 他 說 。 「 這 些 工 作 其 實 也 是 放 在 年 輕 一 代 身 上 。 」% @/ @+ b* P. D8 z2 O& X* l5 U. M
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曲 會 終 , 人 不 散 。 到 此 , 王 永 平 ( 圖 ) 反 而 樂 觀 起 來 : 「 希 望 大 家 能 用 一 個 長 遠 、 積 極 的 心 情 去 迎 接 後 佔 領 時 代 。 」
  
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