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古書中常有小人的記載。如“武帝時,東郡獻短人,長五寸,上疑其山精,常令案上行。”(西漢《漢武故事》)清朝“康熙三十一年五月,外國貢小人一,其長二尺余,面目肢體與人無異,似四十許人,四譯館為制小人衣冠,啟奏進上。此人手持小傘蹣跚而行,傘式與中華同,人故嬲觸之,輒吱吱作響如猴,觀者塞路。”(清代東軒主人《述異記》)tvb now,tvbnow,bttvb! F3 E4 {5 K' Y$ D" _: A& h
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在現代社會,也有一些人親眼目睹過小人。筆者的一位朋友講述了這樣一段特殊的經歷:
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“一九八三年,我住在吉林四平市。一天早晨,不滿兩歲的女兒吵着要吃吉利雞,我便上街去買。一出院門,就看到對面馬路牙子上圍着幾十個人在看熱鬧。出於好奇,我也擠過去看個究竟:tvb now,tvbnow,bttvb/ B U2 J2 z8 o, g
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哇!路邊那塊不足兩尺長、約一尺寬的石板上居然站着三個很小的黑人!他們看上去不足一尺高,好像是一家三口,一男一女兩個高點的人中間,站着一個小孩。男的長着鬍鬚,頭上戴着露頂的草帽。女的穿着類似裙式的衣服,小孩的性別看不出來。肯定不是侏儒,他們的身體比例非常協調,就像縮小版的現代人類,也很健康。6 ?$ u8 F: M8 E& Q- Q
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聽旁邊的人嘰嘰喳喳的議論,我明白了,原來這三個小人晚上躺在這個小石板上睡覺,被早起的人看到了,大家就圍上來了。人群中有好奇的問:‘你們從哪兒來的呀?要到哪兒去?’他們好像聽不懂人話,就看他們好奇的瞅瞅圍觀的人,然後湊在一起‘吱吱嘰嘰’的說著什麼,也聽不懂他們說的是什麼語言。
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], R' t0 \5 {8 Q* D2 l9 |- Z" z看了一會,我因惦記家中的女兒,便匆忙離開了,後來這幾個小人怎麼樣,就不知道了。”; {; M/ x' Y3 s0 Q
在明慧網中,作者“玉清”也講了她在上個世紀六十年代遇到小人的經歷:
+ b( ?) o$ `) M8 ~" h* jos.tvboxnow.com“故事發生在六十年代初,那時我才十三歲,是農村的一個放牛娃。
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- J+ K5 q" P9 L ~% E4 P" Htvb now,tvbnow,bttvb初夏的一天中午,雨後剛晴,我和哥哥去莊稼地里拔草喂牛。拔回來的一大籃子稗草,草根上帶了很多泥,我們把草倒在我家宅后的水塘里,我和哥哥下到水裡準備洗草。剛下去我就發現有一個小人,只有幾寸高,全身都是黑的,像墨染的一樣黑。那小人騎着一匹黑馬,也是幾寸高。右手還舉着鞭子,也是幾寸長。鞭子也是黑的。就像一位武士騎着一匹戰馬的模樣。
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那小人騎着小馬,從池塘的岸邊出來,馬蹄踏着水面如履平地一樣,快速的向池塘中間奔跑,正好經過我身旁,距我不到一米遠。當時我很害怕。我一邊急速的往岸上上,一邊大聲喊:哥哥,快!快上來。哥哥見我那個緊張勁也很吃驚。等我上岸后再回過頭來看時,什麼也沒有了。”
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! `- d1 j7 v; ~5 _( U" Q- M其實,小人的出現不只是人類社會的個別現象,在遠古時代,確實曾經大量存在過小人,他們還擁有自己的國家。如《山海經》記載,在東海之外有小人國,名叫“靖人”,《史記》〈大宛列傳〉載:“小人國在大秦南,人才三尺,其耕稼之時,懼鶴所食,大秦衛助之,即焦僥國,其人穴居也。”史書關於小人的記載不下幾十處之多。包括清朝大名鼎鼎的大學士紀曉嵐在他的《閱微草堂筆記》中,也有小人的記載:烏魯木齊有“小人高尺許,男女老幼一一皆備,遇紅柳吐花時,輒折柳盤為小圈,着頂上。作隊躍舞,音呦呦如度曲。”這些小人被當地士兵稱之“紅柳娃”。 |