古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，( |- }3 V; j0 `" W. \2 _
而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
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故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。公仔箱論壇4 d" ?' g2 K. i5 i9 W+ t2 y* J
但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，tvb now,tvbnow,bttvb3 f9 x3 m2 H6 I" j& C
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，0 ~2 x, {5 r. u( a
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。os.tvboxnow.com/ |& C3 A" l4 q' q3 p% g" d
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
, i; A+ ~# Q' X& U# N0 b }% W) k6 r9 {公仔箱論壇不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。
! L9 `/ V. I j; m; w( p3 M公仔箱論壇故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。
. P, }$ q' l4 Y& T2 sTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。: `* S, f B% a# d+ K3 U# G @
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。公仔箱論壇; E& l6 @# E# U) L( B: K
8 F* Z% g9 [+ K6 t- p! xtvb now,tvbnow,bttvb人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，
: m- r4 F2 }) t* L: m* WTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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