官場百態 古德明
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7 c7 O( K5 M+ [( ]3 X5 Btvb now,tvbnow,bttvb上月中,中共副總理李克強結束香港三日遊,登專機離港前,對着記者鏡頭揮手說再見,香港行政長官曾蔭權在側,一臉依依,若不勝情,忽然舉手,作抆淚狀。他可謂不枉生於新中國。1 n' i5 x2 q3 j
& Z, t1 Y! ?' y$ b8 \, n" W舊中國政壇以諂媚為恥。《玉堂叢語》卷五有一段記載:明朝孝宗年間,大臣劉大夏總制兩廣軍務,曾路過一地,當地總帥毛倫求見,「拜起,涕泣不已」。劉大夏送他離去之後,搖頭說:「奸人之雄也。」始終不予重用。公仔箱論壇4 U! G- h- U: y5 }( l; b, D2 T+ |
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《邵氏聞見錄》卷一和《續湘山野錄》也有一段記載:後周恭帝被迫讓位與禁軍領袖趙匡胤,倉卒間未有禪位詔書,不料翰林學士陶穀洋洋得意,從懷裏拿出文稿說:「已成矣。」原來他逆料會有兵變,事先把詔書擬就,希望討好趙匡胤。宋太祖趙匡胤「由是薄(看不起)其為人」,陶穀終生不得升遷,唯有作詩自嘲:「官職有來須與做,才能用處不憂無。堪笑翰林陶學士,一生依樣畫葫蘆。」公仔箱論壇- ]4 n* `4 F5 Q
6 `7 k. P: U! z1 q4 f; B' j8 T( f. s新中國政壇則不同,唯陶穀、毛倫之才是用。最近香港奏起的「二○一二年行政長官選舉」序曲,就清楚說明了這一點。
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首先,我們聽見中共政協容永祺以虔誠基督徒口吻宣布:「多個月來,我不斷祈禱,終於蒙神感召,決定支持政務司長唐英年出任下一屆行政長官。」唐英年自己還未明言競選,但他獲中共領袖青睞,已是無人不知。容永祺祈禱時,無疑修改了耶穌基督禱文第一句兩個字,把「我們在天上的父」改為「我們在北京的父」。tvb now,tvbnow,bttvb& t6 z* v8 W- o7 M2 s) I
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然後,我們還隱隱聽到中共人大常委徐麗泰的禱告:那是耶穌橄欖山上的禱文,只是改了第三句「伏乞撤去我釘十字架之苦杯」,變成「父親大人,倘蒙垂愛,伏乞賜我當行政長官之金杯。唯我之願望,無關重要;父親大人意旨,務須遵從」。所以,徐麗泰首先揚言「考慮競選」,其後兩個月,她和耶穌一樣熱切祈求,汗出如漿,終於領悟聖意,馬上偃旗息鼓,發誓支持「行政長官最理想人選唐英年」。
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唐英年是位多麼理想的人選,香港人都很清楚。他的民望,根據大學調查,長期不及格,連四十五分都沒有。他的能力,在於竄改會議紀錄,以求擺脫「維港巨星匯」浪費公帑的責任;在於富而能驕,嘲笑寒微少年「做不到李嘉誠」;在於言無忌憚,把新聞自由的呼聲斥為垃圾。他還會鼓吹學習毛澤東語錄。os.tvboxnow.com/ m2 K1 |; s/ H6 ^
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不是有毛倫、陶穀那樣的才幹,你休想在新中國政壇叱咤風雲。 |