風水一詞早見於晉朝郭璞:「氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。」風水為大自然的一部分,雖如空氣般無色無味,但實際存在於你我間。貴為萬物之靈,自古人類已懂得借助大自然力量把氣聚之以趨吉避凶。
風水學說主要分為「巒頭」及「理氣」兩類,前者主要是透過觀察一個地方的山形水勢,例如看山與石的形態、水的方向、光的來源等,從而得悉這地方是否一個山環水抱、藏風聚氣令人發富發貴的福地,故「巒頭」是根據無數前人的統計,繼而歸納與引證出來,那些類型的山水對我們有利或不利,為統計學的一類。「理氣」是數學及天文學,若讀者曾閱讀筆者過往的文章,如去年中〈一切由星星說起〉一文也提及風水論說如何取自天文學。以「九宮飛星」為例,透過陰陽與五行相生相剋理論,如水生木、木生火、水剋火等,以及天文學等的眾多數學方程式來計算出風水的好壞及調和方法,故風水乃環境學、統計學、天文學與數學的結合。
迎合世界推陳出新
現實世界中,近數百年來的環境可謂變化萬千,由古代的茅屋、土樓等逐漸演變成今日的混凝土建築物;從過往四合院的建屋模式演變為現代的摩天高樓。試想若風水命理的學說仍停留在古代的智慧,但不與時並進、推陳出新,仍舊依書直說的話,恐怕不單理論不能成立之餘,還把事情弄糟。舉例說廚房門對正浴室門不利家人的健康及感情,但於古時的廚房及茅廁同樣位於主屋以外,根本沒有此風水問題;又如居住於隔火樓層上一層的單位,對身體同樣有不利的影響,但於廿多年前的樓宇由於高度有限,根本沒有建立隔火樓層的必要。不過「樹大有枯枝」,各行各業總有害群之馬,有些依古書直說並沒有與時並進,有些則與神鬼論結合導人迷信,要明白真正傳統的風水學只是統計學與數學的綜合而矣。
對風水愈是了解更多更深,加上每天不少真實個案,筆者愈覺得風水確實是一件很神奇的事,不由你不去相信──住於損財傷丁的屋,身體、人緣、財運也差;住於旺財旺丁的屋,做人做事也得心應手;家中的浴室為永久財位,如何努力賺錢也是財來財去不能聚財;睡於永久桃花人緣位,不單人見人愛,交朋結友也是貴人處處;風水大忌上的動土煞,對健康、人緣感情、財運、工作等也有極為立竿見影的壞影響。
一命二運三風水,命運屬先天,雖不能改變,但可以透過風水作人為上有限度的提升。即使本身命運及風水也佳,亦要透過自身的嘗試、努力及堅持才可達致。世上沒有一步登天或不勞而獲的事,即使有好的財運,不努力賺錢也不會自動有錢奉上;有好的桃花姻緣運,若果每天閉關在家的話,又如何覓得如意郎君呢! |