[玄學] 易數音律同源

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宇宙始於無極，至靜而無形，陰極而陽生，靜極而生動，一股莫名之能量發生爆炸，震盪環宇，引發萬物動力，有動力即有生命，故說「生命在於運動」。《易經》說卦曰：「帝出乎震」，應解釋為主宰萬物和眾生規律是震卦。震卦代表震盪發出的雷動聲響，同時使宇宙充滿聲頻。

易卦與音律

大自然的爆炸，即能量的變動，在空間不斷震盪和擴張，產生波浪式的頻律，便是聲音的起源。聲音的頻律如波浪式伸展，故稱聲浪。聲頻互相牽引，故萬物互表心聲：禽獸發出呼喚，人則創造語言，並歌之舞之，曲之樂之。說卦曰：「言乎兌」，兌即悅也，似乎創卦者早已發現了這宇宙規律。

但歌有不盡情，言亦不能盡意，上古哲賢設卦以盡情偽。思考之最高境界為禪，言語之智慧在於符號。歌詞抒發在於樂曲，曲譜之創作在於音符。曲韻變化萬千，然終不會離譜。易卦符號結構嚴緊，陰陽變化，縱橫交錯，萬象森羅，博大精微。

易之道在於天人合一，即大自然與人類生活息息相關，由於天地頻律互相牽引，故易曰「同聲相應，同氣相求」。如西漢大哲學家東方朔指出，東洛陽之銅鐘無故自響三日不止，皆因西面之銅山崩裂，此乃子母交感，彼此音頻相合，和同類感應之故。

易數定六律

上古岐伯曰：「天地之大數也，始於一而終於九， 九而九之，九九八十一，以起黃鐘之數」。易者，言數之變也。數有陰陽盈虛之變，音有強弱長短之差。震盪乃音頻之源，易數乃音律之始。

音有五音，分宮商角徵羽。律分陰陽，陽稱律，陰稱呂，六律六呂合稱十二律呂：為黃鐘、大呂、太簇、 夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。大數八十一從黃鐘開始，以三分損益法，下生林鐘，再上生太簇，下生南呂，餘此類推至應鐘，陰陽上下相生，取象太極陰陽之左右旋轉，只是左旋隔八，右旋隔六而已。

言語出自心聲，音律發自肺腑，情懷現於氣色， 疾厄隱於脈搏。天地儲音頻，萬物皆有聲。聲頻分五音，易數定六律。音律演八卦，臟腑藏卦象，卦象推吉凶。

氣者，動之象也。氣有分五運和六氣，中醫以此觀察流年及四時流行疾厄，乃先治未病之方法。蓋人稟於天地，命屬陰陽，故受管於五行四季。五音之氣本於天，六律之氣本於地，天人本合一，故音律應於人身。

「有是氣必有是象」，五音六律之氣，動起四時之象：角音屬木乃春分之氣，使人生機蓬勃，向外抒發；徵音屬火乃夏至之氣，火性炎上，故使人舞動；商音屬金乃秋分之氣，其氣清涼肅殺，使人向內收斂；羽音屬水乃冬至之氣，其氣潛藏向下，故使人謙卑以自律；宮音屬土乃蓄藏四季之氣，居中應四時之變，執信自恃，其象兼善天下。

律呂調陽，忘情養性，卻病延年，絃外之音，萬象玄機。