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[面相掌相] 八字命相相术大观园

心相篇
   心者貌之根,审心而善恶自见。行者心之表,观行而祸福可知。心不公正,怎能发达?行多反覆,说谲虽防。垂首低言,定属奸贪。披肝露胆,决为英杰。心相气平!可卜孙荣兼子贵。
  才偏性拗,不遭大祸心奇穷。转眼无情,儿孙累重。时谈旧念,富贵期颐。重富欺贫,焉可托妻寄子。敬老慈幼,必能裕后光前。轻出违言,寿数易折。好思小怨,功名难成。小富小贵易盈,前程有限。大富大贵不动,获福无疆。欺蔽阴私,纵有荣华享不久。廉明端直,虽无子息名可称。开口说轻生,临大节决然规避。适人称知已,即深交究竟平常。处大事不辞劳怨,堪为栋梁之才。遇小故辄避嫌疑,岂是心腹之寄。乖房难堪,难免丧身还害子。谦和自律,必定得禄更延年。迷花恋酒,闺中妻妄参商。利已损人,膝下儿孙悖逆。贱卖田园,决生败子。遵崇师传,定产贤郎。说话尖酸刻薄,既贫贱又损寿元。语言木讷优容,享安康且获厚报。患难中能守者,当胜柱石任。安乐中若忘者,必登青云之路。鄙吝节俭,原有大富小康之别,宜观其量。奢侈靡丽,岂无奇士浪子之分,必视其才。弗以见小为守成,极易惹祸破家。莫忍惜福为怪吝,仅可轻财仗义。遇急事而不急,大器晚成。能见机而无误,明哲早发。多才吝教,己无成人亦无成。见过隐规,身可托家亦可托。知足与自满不同,一则谦而获福,一则矜而受灾。大智与狂才自别,一则实而有成,二则妄而多败。忮求念胜,圆名利到底逊人。恻隐心多,遇艰难中途获救;不分德怨,料难遐年。较量锶铢,岂能大受。过刚者圆谋易就,灾伤岂保全无。太柔者作事难成,平福亦能安受。乐处生愁,一生辛苦。怒时反笑,至老奸邪。好矜己善,弗再望乎功名。乐谈人非,最易伤其性命。责人重而责已轻,毋与同谋共事。功归人而过归己,仅堪救患扶灾。处家孝弟无亏,簪缨百代。与世吉凶同患,血食千年。曲意周全知德厚。任情激搏必凶亡。易变脸。薄福之人类较。耐久朋。能容之士可宗。好与人争。滋培浅而前途无望。必求自反。蓄积厚而晚境必丰。少年飞扬浮动。三二难过。壮岁冒昧昏迷。四九逢冲。喜怒不择重轻。百事无成。笑骂不审是非。知交断绝。济急拯危。或有时乎贫乏。天必福矣。解纷排难。恐亦涉乎囹圄。神必佑之。冻饿休怨根浅。造恶必定寿短。不由运数。获罪于天。某受人欺。有子自然大发。常思退步。一身终得安闲。得失不惊其神。非富亦须大贵。寿更可知。忧乐不形于色。成名还立大功。誉亦随之。有事失措张皇。局度褊狭。有难怡然安稳。胆识宽宏。处物存心。终身尤吉。累仁积德。五世其昌。人事可凭。天道不爽。如何餐刀饮剑。君子刚惧自用。小人行险侥幸。如何投河自缢。男人才短蹈危。女人气盛见逼。如何短折天亡。出薄言。做薄事。存薄心。种种皆薄。如何凶灾恶死。多阴毒。积阴私。有阴行。事事皆阴。如何暴疾而殁。纵欲奢情。如何毒疮而死。肥甘脂腻。如何老后无嗣。性情孤僻。如何盛年丧子。人心地欺瞒。如何多遭厄难。刻薄为杯。如何时犯官刑。强粱作胆。若论妇人。先须静默。从来淑女。首重德行。有威严。当获至尊之荣。少修饰。能掌万金之重。多言好胜。即或有嗣必伤身。尽孝兼慈。不特助夫还旺子。贫苦中毫无怨詈。合室腾欢。富贵时常惜衣粮。满堂荣庆。奴婢成群。定是宽宏待下。资财盈箧。当为勤俭治家。悍妇多因性妙。老后无归。奚婆必属情乖。少年浪走。为甚欺夫。显然淫行。缘何无子。暗里伤人。合观前论。历试无差。勉教后来。尤期善变。总之知善而守。锦上添花。见恶弗为。祸转为福。
看相秘诀篇

   要看一个人相理最快的方法,根据笔者多年看相之经验,其顺序如下,谨提供参考,并望不吝指正互相研究勉励。  
  一、锁六曜星:六曜星已包括面相三大主体印堂、眉毛、眼睛,以及主投资、旅行、创业、求职、变动的天仓(驿马);六曜星中最重要的是看泪堂,因此处为心性宫,主子女、财运、配偶、男女感情、生产、孝服、健康,此处与天仓气色最为复杂难辨,也是气色最难学的两个宫位,观相时必须小心分辨,眼明手快,明眼妙视。只要多加练习看得准,才不会失去观相的原则与美意,一秒之内可说中来观相者六至十件事情。例如泪堂青,表示其心里忧心忡忡怕怕地、烦恼、心情不好、会情绪化、心里不踏实、会做梦睡不好、人疲劳,白天会没有精神而恍惚、记忆性不好、执行力欠佳;泪堂枯暗而黑者,要注意肾脏功能,要注意膀胱泌尿系统及胃肠不好,配偶之子宫卵巢有伤,严重者切除。
  二、眼神:眼神是人相学中之一环,为中国相法言之最奇异,究之最深奥者,亦为相人术之最高境界,最为难学,但也是每个人最难隐藏之处,孟子说:“存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其恶。胸中正,则眸子了焉。胸中不正,则眸子眊焉”就是这个道理。白晴贯神者堂前运佳,眼露则凶;眼神必须定而出,出而入,入而藏方吉;水汪汪者为桃花眼,感情困扰多多;眼神无奈者必遇难以解决之事,败业了钱或经济有困难;眼神茫茫然者不知何去何从,事态严重者有之;眼神带惊者必遇惊吓、被人欺侮、凌侮或受人控制;眼神带邪者心术不正,贪得无厌;眼神在相理学而言,只能意会不能言传,若不能确定,可配观气色综合观看判断吉凶,其准确率应验无比(气色断行年休咎)。
  三、观气色:主要看六曜星气色,气色重组合,当然再组合其他部位气色会更为准确。例如泪堂暗,年寿赤,必有是非或官非,不宜见官(为伤官见官,祸事百端),否则官司必输无疑;若泪堂黑蒙中带青气,再加年寿赤或印堂赤或颧位赤,则为桃花官司,或为车祸官司,或被朋友出卖连累,打官司要赔钱了事。气色之浓、淡、深、浅、明、暗、浮、沈可看出事情之轻重、过去、现在或未来,观气色时要注意熟记活用“气色大全”第十八至十九页(旧版)所载“观看气色之原则”十一条及“观看气色时之禁忌”五条,才能减少失误,提高观相的准确率。
“观看气色之原则”十一条:
  (一)人之气色依年龄分为四个阶段,即少淡、长明、壮艳、老素。
  (二)一年之气色宜分四季月令观看,春华、夏艳、秋收、冬藏。
  (三)一面之气色宜注意部位格局之穷通得失。
  (四)各宫位之气色宜注意各宫位之特性。
  (五)五行气色宜注意生?制化。
  (六)各种气色宜注意其浓淡、深浅、莹净、暗浊、长短、大小、枯燥、华明。
  (七)应就神、气、色三者综合研判。
  (八)应参合手掌气色综合研判。
  (九)观看吉运相之气色时,其部位顺序为自天中十三部位起,再及天仓、奸门、驿马,然后及于三阳、三阴、双颧、命门、双耳、手掌等。
  (十)观看楣运相之气色时,其部位顺序为先自手掌开始,最后及于天中。
  (十一)如系女性经化妆后难见真貌者,则应特别著重观看眼神、发际、印堂、鼻准、鼻翼、双耳、掌心等处。

  “观看气色时之禁忌”五条:
  (一)对方酒后不看,因酒精进入内脏,外部真气难见,尤以眼之神光影响最大,断吉凶不准。
  (二)对方色后不看,因水火二经受到冲击,外部气色青晦,断吉凶不准。
  (三)对方盛怒或悲伤后不看,因思维系统运作系统均受刺激,外部气色青蓝或惨白,断吉凶不准。
  (四)人多场合不看,因人多影响对方。
  (五)观看者本身有心事时不看,因心不在焉,视而不见,断吉凶不准。
  四、分辨五形人:金、水、木、火、土五形格局纯真者几无,一般皆是兼局或杂局,相理五形细分有一百六十格局,要分得清楚并不容易,也很难分得清楚,自古至今没有人能分辨清楚,笔者亦尚未达到这种境界,以笔者研究之心得经验,分辨五形时,首先要分辨五形之主体,再看其兼局或杂局是相生或相?,能不能制化为用,能?化为用者吉,不能?化为用者凶;相生者吉,成就较高,相?者凶,成就递减;五形以休咎为主,主一生,可判断形相,可判断个性、迁合事业、婚姻对象,判断自己与他人之关系,相生为吉,不相生则不吉。五形不合,一定不合,没有好处可言。
  五、十二宫位:十二宫为面相的十一个局部及全部,此十一个局部各有所主,每个宫位各有其特性,所应吉凶有特定事物范围,尤其是每个宫位所呈现的气色,其效验非常准确,其部位之好坏,对人生休咎亦有绝对的影响。十二宫可针对各宫特性单攻独断,当然若能配合三十六宫及七十五部位气 色综合论断,其准确度会再提高。
  “相不独论”、“面相重配观”、“气色重组合”,看相千万不要在部位上做文章,否则会有所偏颇,另外特别格相理要熟记活用,大处著手、小处著眼,若不确定时可向对方借问一下,以上所述诸君不妨试试,勤加练习,当有所得。
  此外,萧湘居士提醒我们:善于看相之人,为人指点迷津,教人趋吉避凶,但不能遇到富贵人就大肆夸奖,碰到贫贱之人就恣意讥笑,尤其碰到奸佞诈伪奸邪淫荡者,更要说话小心,可与言不与言者失人,不可与言而与言者失言,善于看相之人不失人亦不失言。若不能两全,吾认为宁可失人,不可失言,愿以此与诸先进共勉。
麻衣神相篇
  以下资料整理于《麻衣神相》、《水镜神相》,研究基础为汉人
  面向集锦:
  眼睛
  两眼管6年 左眼30~32,右眼33~35
  两目喷火不收,奸盗之心,30~35,可能会发大财,但37~40四年会有大凶
  两眼黑光闪闪,30~35六年会功名显达
  上视者,勿与交往,多为贼
  眼睛斜视的人刚强但吝啬
  眼睛圆大,突露光芒,性情凶暴
  眼象鸡.鼠.蛇,贪淫无比
  三角眼毒恶,女害夫
  眼睛长度超过1.5寸为凤眼
  痣长在眼泡上,贪婪作窃
  在眼下方,对人有妨害
  眼眶发黑,14日内家中不安,因妇人传非惹事;呈红色遇火灾
  女眼睛黑少白多杀夫之兆;男则愚笨
  女眼中有黑魇,多奸诈
  南左眼比右眼小,怕老婆
  鼻相
  鼻管10年,从印堂36岁~右库45岁
  高而隆,35~50大显功名
  梁柱不直,42~54岁不利
  印堂有缺陷,材禄都不兴旺,36岁对妻房不利
  山根有缺陷,自身会有伤害,36岁
  鼻翼有缺陷,自身会有伤害,38岁
  年上有缺陷,40岁有死亡之兆
  月孛有缺陷,41岁百事不如意
  寿上有缺陷,做事差错,42岁做事不利
  准头有缺陷 ,与人不和,43岁是非口舌灾
  左库44岁破财,右库45岁破财
  山根有黑痣,妨妻子;鼻侧有黑痣,大凶;印堂有黑痣,吉祥;准头有垂肉,贪淫不足,三阳部位呈黑色,妻和外人有奸情,人中有横纹有水灾或怕水。
  口相:
  口管15年,54~71岁,主晚年
  黑痣生在唇上或唇内,有吃;在口角,晚年遇水灾;女人嘴唇上长黑痣,淫荡无媒自嫁
  耳相:
  左耳主7年、右耳主8年、上额主10年
  痣在耳轮上,聪明;在耳内,性情火暴;
  白珠在耳尖为贵人
  彩红珠右耳生1子,2珠生5子
  眉毛
  眉毛浓黑、头发粗厚,此人一生不利,26~35,前5年极不利
  棱骨高起,性情粗暴、狂妄自大
  眉毛直立而生,有杀性
  两眉相交侵印堂36~41这5年注意
  眉毛直立不顺,左害子、右害妻,28~32这5年不利
  眉毛长得盘旋,刚健勇猛、一马当先、无所畏惧
  眉毛紧紧下帖眼皮,与眼相连不断,26~29岁不利,37~39岁也不利
  26~27左眉管,28~29右眉管
  痣在眉中,幼年水灾;再眉头性格刚毅;再眉上有官当
  如眉上之气色突然变白,有悲伤之事;变红有官司;长出寿毛(长毫),不宜早长
  左眉尾有痣非奸即盗
  眼眉如女人,贪淫好色
  眉生逆毛女人,妨害丈夫
  女子眉毛弯曲,主其人淫荡
  面相大运流年:
  1~7岁看左耳;8~14看右耳;15~16看额头
  17~18看明角;19看天庭;20~21看辅骨
  22看司空;23~24看边城;25看中正
  26~27看丘陵、冢墓;28看印堂
  29~30看山林;31~34看凌云、紫气、紫霞、彩霞
  35~40行眼运;41看山林:43~45看年上、寿上
  46~47看两颧;48~50看准头、兰台....
  51~57看人中、仙库、、、、
  58~59看下库;60看唇;61承浆、白红
  62~63看地库
  64~67看口角两边
  68~69看归来
神相大全篇

   《神相全编》是浩如烟海、灿若星汉的中国典籍文化中,集古代各时期著名相学家论述和著作大成的一书,几乎概括了中国相术的所有领域,成为自明、清以来最流行的相术技法大全。为宋代陈抟秘传,明代袁忠彻订正。
  《宋书》记载,陈抟字图南,号扶遥子,落第后,隐居武夷山九室岩,服气、辟谷二十余年,后移居华山云台观。太平兴国年间,宋太宗下诏赐号“希夷先生”。袁忠彻,明代相士,字静思,官尚宝司承,进少卿,改中书舍人。其父柳庄居士,《明史》:“元时已有名,所相士大夫数十百,其于死生祸福,迟速大小,并刻时日,无不其中。”袁忠彻自幼传父术,命重一世,曾为王文、于谦等人相面。
  相说
  大凡观人之相貌,先观骨格,次看五行;量三停之长短,察面部之盈亏,观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊;量身材之长短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之归朝,看仓库之丰满,观阴阳之盛衰,看威仪之有无,辨形容之敦厚,观气色之喜滞,看体肤之细腻;观头之方圆,顶之平塌,骨之贵贱,骨肉之粗疏,气之短促,声之响亮,心田之好歹,俱依部位流年而推;骨格形局而断,不可顺时趋奉,有玷家传。但於星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎,备皆周密,所相于人,万无一失,学者亦宜参详,推求真妙,不可忽诸.
  十观
  一取威仪
  如虎下山,百兽自惊;如鹰升腾,狐兔自战,不怒而威,不但在眼;亦观颧骨神气取之。
  二看敦重及精神
  身如万斟之舟,驾于巨浪之中,摇而不动,引之不来,坐卧起居,神气清灵,久坐不昧,愈加精彩;如日东升,刺人眼目;如秋月悬镜,光辉皎洁;面神眼神,俱如日月之明,辉辉皎皎,自然可爱,明明洁洁,久看不昏;如此相者,不大贵亦当小贵,富亦可许,不可妄谈定。
  三取清浊
  但人体厚者自然富贵,清者纵瘦神长,必以贵推之;浊者有神谓之厚,厚者多富;浊而无神谓之软,软者必孤,不孤则夭;
  四看头圆顶额高
  但人头为一身之主,四肢之元,头方者顶高,则为居尊天子;额方者顶起,则为辅佐良臣;头圆者,富而有寿;额阔者;贵亦堪夸;顶平者,福寿绵远;头扁者,早岁迍邅;额塌者,少年虚耗;额低者,刑克愚顽;额门杀重者,早年困苦;部位倾陷,发际参差者,照依刑克兼观,不可一例而言,有误相诀。
  五看五岳及三停
  左颧为东岳,俱要中正,不可粗露倾塌,额为南岳,亦喜方正,不宜撇竹低塌,右颧为西岳,亦与左颧相同,地阁为北岳,喜旺方圆隆满,不可尖削歪斜,卷窍兜上,土星为中岳,亦宜方正耸上;印堂五岳成也,书云:五岳俱朝,贵压朝班,亦且钱财自旺,三停者,额门,准头,地角,此面部三停也,又为三财,又为三主,又名三表,俱要平等。上停长少年忙,中停长福禄昌,下停长老吉祥,三停平等,一生衣禄无亏;若三停尖削,歪斜,粗露,俱不利也,可照流年部位气色而推,不可一体而断。
  六取五官六府
  五官
  眉为保寿官:喜清高疏秀弯长,亦宜高目一寸,尾拂天仓,主聪明富贵,机巧福寿,此保寿官成也;若粗浓黄淡,散乱低压,乃刑伤破败,此一官不成也。
  眼为监察官:黑白分明,或凤眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼,神藏不露,黑如漆,白如玉,波长射耳,自然清秀有威,此监察官成也;若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼,赤白纱侵,睛圆黑白混杂,兼神光太露,昏昧不清,此监察官不成也,又且愚顽凶败。
  耳为采听官:不论大小,要轮廓分明,喜白过面,水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳,高眉一寸,轮厚廓坚,红润姿色,内有长毫,孔小不大,此采听官成也,或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓反,不好之耳,或低小软弱,此采听官不成也,不利少年损六亲。
  鼻为审辨官:亦宜丰隆耸直有肉,伏犀龙虎鼻,狮牛胡羊鼻,截筒盛囊悬胆鼻,端正不歪不偏,不粗个小,此审辨官成也。若狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大孤峰,况又凶恶,贫苦无成,刑恶奸贪,此审辨官不成也。
  口为出纳官:唇红齿白,两唇齐丰,人中深长,仰月弯弓,四字口方,牛龙虎口,两唇不反不昂,不掀不尖,此出纳官成也。或猪狗羊口,覆船,宴鱼纫鱼,鼠食羊食,唇短齿露,唇黑唇皱,上唇薄下唇反,须黄焦枯粗浊,此出纳官不成也。书云,但一官成者,掌十年之贵禄富丰,不成者,必主十年困苦。
    六府者
  天庭日月二角为天府,宜方圆明净,不宜露骨,天府成也。或削低塌偏尖,天府不成也,主初年运塞。
  两颧为人府,宜方正插鬓,不粗不露,齐揖方拱,此人府成也。若粗露高 低,尖圆绷鼓,此人府不成也,主中年运否。
  地角边腮为末景地府,喜府地阁悬壁,木昏不惨,不尖不歪,不粗不大,地府成也。若高低粗露,削尖耳后见重腮,地府不成也。书云,一府就掌十年之富盛,相反者主十年之凶败。
  七取腰圆背厚
  胸坦腹坠,三甲三壬,体肤细嫩可也,背厚阔,腰硬腰圆,最嫌背脊成坑,背薄肩垂,肩昂颈削,腰宜圆宜硬,宜大宜平,不可细小软弱,崎弯无屁股,臀薄尖削露,臀宜平厚,不宜大窍,胸宜平满,骨莫粗露;项下双绦,心窝不陷,腹宜有囊如葫芦,脐下肉横生,不宜尖削。或如鹊肚,鸡胸,狗肚,此不湛也。书云,腰圆背厚,方保玉带朝衣,骤然不豫,慷慨过人,必主发达富盛;胸平腹囊,故宜紫袍挂体,虽不出前,不入凡流,必须发达;背如三甲,项後肉厚,两肩绷肉厚,腹如三壬,脐下肉长,两腿边肉长;书云,背负三山如护甲,脐深纳李腹垂箕,如此之相必大贵,不贵之时富可夸。但头大无肉,腹大无囊,不是农夫必是屠傅,不是粗人定是木作;若尖削陷软,狗肚鸡胸,纵富必无结果。书云,男子腰小,难主家财亦且夭折;凸胸露臀,当成穷酸,男子为仆,女子为婢,相中最宜推详,不可忽略。
  八取手足
  宜细嫩隆厚,掌有八卦,纹路鲜明,或如撰血尖起三峰,奇纹异纹,节如鸡弹,指尖相称,指大相停,掌平如镜,或软如绵,龙虎相吞,掌厚背厚,腕扁肘圆。足背有肉,足底有纹有痣掌略带弯,手背不宜粗露,筋骨指节不宜漏缝。书云,肿节漏缝神昏神懒,浮筋露骨,身乐心忧,掌红撰血,富贵绵绵,手软如绵,闲且有钱,尖起三峰,招生晚景,掌平如镜,白手兴家。纹露粗率,晚年衣禄平常,但相掌诀法有载於後,宜与前後兼观。
  九取声音与心田
  书云,要知心里事,但看眼神清,眼乃心之门户,观其眼之善恶,必知心事之好歹,其心正则眸子必正眼视上其心必高,眼视下心有感思,眼转动而不言,心有疑虑;眼视斜而口是心非,益已害人,言不可听;眼正视,其人中正,入党无偏,眼恶心必恶,眼善心必慈,有阴鸳者,或救人难厄,或救人危险,济人贫穷,救人性命,不淫不乱,财宽量大容物。人俱有紫黄容红气色.发见于眼下.卧蚕之宫.印堂福堂之住.纵相貌不如.其心田好.终有富贵.若相貌堂堂,心事奸险,纵然富贵,不日贫穷。书云﹔未观相貌先看心田,有相无心相从心灭,有心无相相从心生,昔裴度还带,宋郊渡蚁,廉颇扶危救人过渡,各千金不受,本是不贵之相,後反大贵而阴阳扶之。声音宜响亮,出自丹田,脐下一寸是也。声响如雷灌耳,或如铜钟玉韵,或如瓮中之声,或如铜锣铜鼓,或如金声,或声长尾大如鼓之响,俱要清润,纵相貌不如,亦主富贵。或人小声大,人大声雄,俱要深远,丹田所出,此富贵绵远之相也。夭折贫贱之人,声轻声噎,声浮声散,声低声小,或如破锣破鼓,语音焦枯,声大尾焦,声雄不圆。书云,富贵之声出于丹田,夭贱之人,声出舌端,或有余韵,纵焦枯烈,早年虚耗,晚主发达矣。
  诀曰:言未举而色先变,话末尽而气先绝,俱夭贱之人。观声音,知为相之根本,观阴阳,知为相之元神,形貌莫外乎声音,阴阳部位不好,有此相者,竞许富贵﹒但声音响亮者﹐虽贫终能发达,不必狐疑。
  十观形局与五行
  形局者:乃人一身之大关也,或如龙形、虎形、鹤形、狮形、孔雀形、鹳形、牛形、猴形、豹形、象形、凤形、鸳鸯、鹭鸶、骆驼、黄鹏、练雀等形,此富贵形相;或猪形、狗形、羊形、马形、鹿形、鸦形、鼠形、狐狸形,此凶暴贫薄天折之相也。
  五行者:金、木、水、火、土也,书云,金得金刚毅深,木得木资财足,水得水文章贵,火得火见机果,土得土厚丰库,金形白色喜白,木形瘦喜青,水喜肥黑,火不嫌尖宜赤色,土喜厚今色宜黄,此五形正局也。合此者富贵福寿,反此者贫贱夭折,但学者凭五行兼骨格,推断相法多端总断。
  五法
  择交在眼,眼恶者怕多薄,交之有害,然露者无心,不可不详审也;问贵在眼,未有眼无神而贵且寿者;问富在鼻,鼻为土生金,厚而丰隆者必富;问寿在神,未有神不足而寿且贵者,纵贵亦大富;求全在声,士农工商,声亮必成,不亮无终;上相不出此五法,拘於口耳眉额手足背腹之间者,乃庸相士也。
    切相歌
  入眼方知诀,还观主起中,语迟终富显,步紧必贫穷,犬眼休为伴,鸡睛莫与逢,项偏多蹇滞,头小定飘蓬,骨露财难聚,筋浮病必攻,唇掀知命夭,腹坠禄须丰,腰肥知有福,额广寿如松,脚长兼耳薄,辛苦道途中。
  论形俗
  蜀人相眼,闽人相骨,浙人相清,淮人相重,宋人相口.江西人相色,鲁人相轩昂,胡人相鼻,太原人相重厚。
  论气色
  天道周岁,二十四节气,人面一年气色,亦二十四变,以五行配之,无不验者。促色最难审,当於清明昧爽之时观之,又须隔绝不醉,不近色,乃可决耳,慎之慎之。气色半月一换,交一节气,子时既变矣。气色在皮内肉外,隐隐可掬者,方是真气色。气色现而安静者,应之迟,若点点焰动不定者,应之速;春要青,夏要红,秋要白,冬要黑,四季月要黄,此天时气色也。
  木形人要青,火形人要红,金形人要白,水形人要黑,土形人要黄,此人 身之气色也。
  木形色青,耍带黑忌白,火形色红,要带青忌黑,金形色白,要带黄忌红,水形色黑,要带白忌黄,土形色黄,要带红忌青,此五形生克之气色也。
  青如睛天日未出之色,而有润泽,为正,为吉;如打伤痕而乾焦,则为邪为凶;红如隙中日影之色,而有润泽,为正,为吉;如打伤痕而焦枯,为邪为凶;白如玉而有润泽,为正,为吉;如粉如雪而起粟,则为邪,为凶;黑如漆而有润泽,为正,为吉;如烟煤而暗,则为邪,为凶;黄如鹅而有润泽,为正,为吉;如败叶色而焦枯,则为邪凶;
  色白主服,红主讼及疮疤破财,如火珠焰发者,主火灾;青主惊恐疾病,黑主大病死亡,黄主疾病尖脱,
  气色虽现,亦要看神色正,而神脱色亦空耳,色而神旺,色终莫能为大害也。
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眼睛
  两眼管6年 左眼30~32,右眼33~35
  两目喷火不收,奸盗之心,30~35,可能会发大财,但37~40四年会有大凶
  两眼黑光闪闪,30~35六年会功名显达
  上视者,勿与交往,多为贼
  眼睛斜视的人刚强但吝啬
  眼睛圆大,突露光芒,性情凶暴
  眼象鸡.鼠.蛇,贪淫无比
  三角眼毒恶,女害夫八字
  眼睛长度超过1.5寸为凤眼
  痣长在眼泡上,贪婪作窃命理
  在眼下方,对人有妨害
  眼眶发黑,14日内家中不安,因妇人传非惹事;呈红色遇火灾
  女眼睛黑少白多杀夫之兆;男则愚笨嬰兒改名
  女眼中有黑魇,多奸诈
  南左眼比右眼小,怕老婆


看眼可以把一个人的心性说出来
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