“萬般皆下品，唯有讀書高”，是儒家強調學習的重要。因為讀書可以明智，讀書可以明理。當一個人有了理智以后，其人生也就成功了一半。不說其人事業擁有了較好的基礎，至少也會避免重大的災禍。
這里的關鍵就是理與智，要相合與相輔，貫穿始終。比如，最近就有一個研究生，用所學的知識去害同學，結果目的雖然達到，不過，也將自己送上了斷頭臺。這都是讀書沒有明理，沒有得智惹的禍。雖然有這樣一個讀書失敗的案例擺在眼前；但是，我們也絲毫不能說讀書無用。主要是大家要明白，現在社會，學歷高低，只是一個謀生手段，知識的多寡，與古人講的明理開智還是兩碼事。
知識與智慧不太相同，擁有豐富的知識的高學歷，但是缺乏智慧，就像一個小孩抱著財寶在大街行走，是很危險的；也是另外一種意義上的富屋窮人。也就是說，有的人可能是靠聰明與技巧獲得知識，有的人是靠智慧獲得知識。
一般說來，具有智慧的讀書人。不僅聰慧過人，擁有較高學歷，而且不為知識所累，事業上容易獲得與知識相應的成就。觀察這類人的面相，大多可以從學堂宮與玉柱線對應來看。因為面相上的學堂，可斷其人的賢愚禍福；而玉柱線體現其人的事業成就高低與大小。
一、學堂宮揭示學業成就：
1、唇紅齒白；
面相上舌為廣德學堂，牙為中信學堂，也被稱為內學堂。故此，一個人如果唇紅齒白，則說明聰明內秀，中信有福有德。同時，一個人唇紅齒白，也說明其人血氣旺，精神好，神足且靜，這類人能靜下心來，安心讀書，并且，能持之以恒，擅于發現規律，所以，這類人一定學歷高。
2、耳輪高掛；
面相上耳為外學堂，亦為聰明學堂。耳通腎，腎為水，主智，為一個的元氣之本；其實一個人要讀書好、學歷高，首先有一個條件要具備的，那就是精力一定要好。精力好的人，思維能力就強，攻關能力也強。而耳輪開闊或外耳輪長，就是精力好的典型標志。因此，這種面相的人學歷往往會很高，能進好的學校。
3、額頭方正；
面相上的額，屬于高廣學堂，也為祿學堂，故此，當一個人額頭生的好，其人定然聰慧，有官祿和俸祿。因為，額頭處于面相上的離卦，屬于一個人的神識，五行屬火，猶如一盞明燈，照耀著一個人前進的道路。所以額頭好不好，代表這個人能不能在早年顯露出聰明、才能。
所謂額頭好，是指額頭方正、開闊。因為學堂正，說明其人心正無邪；開闊，則說明其人神識發達；你想，當一個頭腦好使，有專心讀書的人，咋會沒有高學歷呢？此外，額頭高闊或是日月角突出的人，學習成績往往也會很出色的。因為它們說明其人可以光宗耀祖。
4、眉有霞彩；
面相上的眉，被稱為班筍學堂。這個部位長得好，也與學堂有關。也就是說，眉要精神，有霞彩。比如眉毛有棱有角，又貼肉有序而生，就是有霞彩。因此，擁有這種類型眉毛的人，平時讀書也是很出色的，學歷往往也會很高。
5、眼秀神出；
面相上的炎，被稱為官學堂和明秀學堂。如果一個人眼睛秀氣，不單單是一種感覺，比如眼形長的細長、眼睛黑白分明，神出自如，這種組合也是讀書好的標志，學歷也一定會高。
6、名堂開闊；
面相上的名堂，就是一個人的印堂。顧名思義，主一個人的獲得權力和名聲。印堂也主一個人命宮，是一個人的身體好壞的標志。因此，印堂也為明堂。一個人印堂生的好，自然會多多少少有點名堂。面相上，印堂也被稱為光大學堂。如果一個人印堂開闊，可以容得下兩個手指，也主會有較高的學歷。
二、玉柱線暗示學歷高低；
面相上雖然揭示了學歷成就，這些大多是先天的。不過，一個人成就大小，也與后天努力程度有關。手相與后天關系密切，因此，我們不妨結合手相，來考察一個人的學歷高低。也就是說，當一個人四學堂，或者八學堂具有某種先天善于讀書的特征，就可以參看手相的玉柱線。以確定具體的學歷層次。
所謂玉柱線，也就是手相上的事業線。它發乎于手腕，代表其人的用心用力的程度。一般說來：
當一個人豎立的玉柱線能夠穿過天紋線，說明其人的學歷可以超過一般人，至少可以達到大學本科的學歷；
當一個人豎立的玉柱線，能夠穿越天紋線，接近離宮時，說明其人的學歷可以達到研究生的學歷層次；
當一個人豎立的玉柱線，能夠穿越天紋線，能夠直抵中指根部，說明其人的學歷可以達到博士、博士后的學歷層次；
當一個人豎立的玉柱線，不能穿越天紋線，在天紋與人紋線中間停頓，說明其人的學歷最多也只能達到大專、高職的程度。
當一個人豎立的玉柱線，不能穿越天紋線，只能接近人紋線，說明其人的學歷最多只能達到高中，中職一類的學歷；
當一個人豎立的玉柱線，只能達到人紋線的三分之二處，說明其人至多能把初中念完；這個玉柱線，只能達到人紋線的三分之一處，大體是小學的學歷層次。
除了看玉柱線之外，還得結合十指和手掌的厚薄、綿軟程度。一般說來，十指如春筍，掌厚又溫綿能夠加分。 |
發表於 2016-1-12 04:40 AM
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