古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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$ H e! x" H$ m0 bos.tvboxnow.com對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，
# W& c: l# y. b* u公仔箱論壇而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。
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3 W. A) k6 V. `, s |$ \$ q; F1 O kTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。os.tvboxnow.com- J ^* ^* ]( l0 [: U( B; p$ _" N
但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，
8 u4 `: t# H2 F1 E! _tvb now,tvbnow,bttvb忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，
9 R, X& Q I7 B2 Z( y Dtvb now,tvbnow,bttvb頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。tvb now,tvbnow,bttvb( ^9 }, |& X( ^- ~ ^
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
6 @0 _: U. @7 L4 d不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; j- f: }' g. _1 x! E6 \7 T
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。tvb now,tvbnow,bttvb1 ?" e: c8 |- G7 x3 q- h
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。) c( z5 B! ]. X0 p9 w
學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。公仔箱論壇7 l' x' |2 u: l) d( b+ x
4 o. t1 U s3 n) T1 d人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，
1 n/ x+ [8 s1 g/ O; z% E2 ?9 los.tvboxnow.com刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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