2015年06月24日os.tvboxnow.com3 w2 H; w! l% l' L* ?5 ~6 g
陶傑 - 書單未完* Q, L* p# Q" C3 E- H4 G$ Q$ N
; V' y& P+ z# h# M0 [tvb now,tvbnow,bttvb「民族性」是一科學術，其中的權威之一，是二十世紀英國歷史和政治社會學家柏克（Ernest Barker）。 公仔箱論壇2 P/ L$ d2 m# z; K$ C6 U; w5 m
* f' S/ `+ [% o9 j3 |tvb now,tvbnow,bttvb一九二五年秋天，柏克在蘇格蘭格拉斯哥大學開設講座，以民族性為題，一講十堂，成為戰前的文史學術盛事。
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柏克這十講，後來編匯成書，以世界各民族遺傳因素的種族講起，旁及地理、氣候、宗教、語言，分析民族文化的多元是如何形成，為何難以改變。
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譬如：非洲大陸，氣候旱熱，非洲的海岸線平直，缺乏港灣。地中海四季分明，海岸線曲折，所以，地中海民族孕育出希臘羅馬文明，因為航海多港灣停泊，也有史詩，非洲沒有這樣的文明。
" h8 J1 i; _5 n民族性的研究，是社會科學，但因為希特拉屠猶，「種族」這個名詞戰後變成左派的禁忌。然而，對於理性和科學，禁忌就是約束。非洲沒有文明，羅馬地中海有文明，這是事實。拉丁民族性，與中國民族性不同，這是經各方資料綜合歸納的結論。
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世界許多衝突，「民族性」可以解釋，而且幾乎是最合理的解釋。但是一些讀左膠理論的人，喜歡佔奪高地，指「民族性」是一個種族主義的名詞，這種怪論，愚昧的人才會相信。
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: E- F }: i' D& S nos.tvboxnow.com英國人論述英國的民族性，書著極豐，百年不下數百種，以下幾本，為其中最佳者：
7 R, A; I" o' i$ d2 G. V5 ~! c9 L) o" jos.tvboxnow.com1「英國人」（The English: Are They Human?）作者雷奈爾（G. J. Renier），一九三一 $ ~3 h# B h6 Q: U
2「帝國與英國人性格」（Empire and the English Character），作者狄德禮（K. Tidrick），一九九○
) a/ m0 ~$ m& G3 D4 y0 {os.tvboxnow.com3「觀察英國人」（Watching the English），作者霍斯（K. Fox） os.tvboxnow.com2 _2 S' @0 P, |0 p
* n; }" K5 [' y& `; ]8 x$ z以上三冊，涵蓋不同的世代，我知道書展將至，不是誰跟誰比賽讀書多，這種幼稚的事，讓大學研究生來做，我只想一些左膠的小朋友知道，這個世界，天外有天，像日本菜，不要吃來吃去都是吉野家，然後指責東京帝國飯店的伊勢長（Isecho）不是日本菜，因為你不喜歡「帝國」這個右翼的名詞。但是你喜歡伊勢長，多過平民光顧的吉野家，因為你幫襯過，你的「漢奸指數」高一點，哈哈。Right？ |
發表於 2015-6-24 10:37 PM
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