本帖最後由 felicity2010 於 2010-10-24 07:54 AM 編輯
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日本對華再現傲慢權力
4 M& o% p6 n: l3 e) ?) d) F中日民間必須警惕,防止日本對華傲慢權力的復活,衝破被現實政治掩蓋的歷史迷霧。
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為什麼德國可以,日本不可以?在二戰結束六十五年之後,歐洲和全球猶太人,都沒有人會對今天的德國有怨恨,也不會用歷史舊賬來掀起新的仇恨。但日本的政治卻讓全球中國人心寒,也讓歷史的痛苦和今日的爭執糾纏在一起。os.tvboxnow.com# |( X8 O W$ A& n8 ?1 t/ l
0 U& H3 N! s6 s$ q德國化解歷史仇恨的成功,反映日本現實政治的失敗。它缺乏德國那些有遠見的政治家和深刻反思的知識界,徹底斬斷納粹的餘緒,並以具體的行動,贏得當年受害者的尊敬,將歷史黆仇的苦酒,化為今日真誠友誼的瓊漿。日本對侵華戰爭的惡行,並沒有真正的懺悔與賠償,內心深處認為只是敗給美國的原子彈,而沒有在道德上檢討侵華戰爭的不正當性。這和德國的心態和政策迥然不同。德國人不但在歷史問題上對納粹嚴加譴責,還在法律上嚴禁出現納粹的標誌和宣揚其思想。os.tvboxnow.com, W5 G W" e1 U0 ^3 O, M0 u# E! U
# J$ q! d; [9 C$ _但日本的政治卻在這方面充滿了曖昧。從戰後開始,日本就在中國的國共之爭中佔盡便宜,獲得了蔣介石「以德報怨」的好處,讓數百萬侵華日軍及眷屬安全返回日本,但對三千五百萬中國人的死亡和痛苦,都沒有支付一分一毫的賠償,反而是對東南亞和韓國作出賠償,及後和北京於一九七二年建交,也沒有賠償,田中角榮和毛澤東熱絡了半天,也沒為日本的戰爭罪行加以認罪和道歉。tvb now,tvbnow,bttvb8 p! O4 u% d! r" ^1 z' R
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到了今天,昔日的日本軍旗在釣魚島的水域飄揚,對歷史問題還不斷有很多翻案文章出現,像東京市長石原慎太郎就否認南京大屠殺。這次在東京舉行的反華大遊行,就由前空軍司令田母神俊雄領軍,再加上了一些現任的議員和前任議員,形成了一首反華的大合唱,以保衛日本領土之名,也是再一次召回對華傲慢權力的幽靈。值得注意的,是反華示威組織企圖「消費」劉曉波事件,要求中方立刻釋放劉曉波,似乎扣住了當下共產黨的罩門,要鑽今天中國政改滯後的空子。但這恰恰是誤讀了中國的國情,因為支持劉曉波的中國人都反對日本侵佔釣魚島,都反對日本拘押中國船長詹其雄,也都對日本新右翼力量崛起予以高度的警惕。
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事實上,日本歷史上的民間力量,曾經是軍國主義者不自覺的幫兇。一九三七年十二月十三日,日軍攻陷南京,正開始慘絕人寰的大屠殺,而東京的民眾則徹夜慶祝,千家萬戶的市民都點起了燈籠上街遊行,為勝戰而狂歡,他們聽不到南京凄厲的哭聲,也當然看不到那種滅絕人性的暴力。
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: b1 s3 J6 Y& ]$ G6 `tvb now,tvbnow,bttvb而這些對照強烈的鏡頭,在很多年以後,在中日民間合拍的電影《一盤沒有下完的棋》中再現,對日本觀眾來說,帶來了極大的震撼,戳破了那些自我正義的道德面具,也讓日本人正視自己民間社會被右翼狂熱分子誤導的悲哀。南京大屠殺七十三年之後,中日兩國都要警惕這些傲慢權力的復活,也要衝破那些被現實政治所掩蓋的歷史迷霧。 |