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[轉貼]二千年來儒學的發展與民主的關係

當然二千年前的孔子, 怎會想像到後世的發展? 即使雅典民主亦和現代民主有很大差別~!TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 h9 C7 C$ l, c6 r
當時孔子的思想和民主特色的確有一些關係, 雖然其理念和現今民主有甚多分別~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ i# v2 h/ Q+ b
但以此來評擊孔孟全無民主所言, 根本謬誤, 孔孟的民本之道實為後世的民權理念而鋪路~!tvb now,tvbnow,bttvb* L) D$ b' _) O" q5 K

4 Y6 G* u6 A' }os.tvboxnow.com我的睇法和牟宗三一致, 民主並非西方之物, 乃是各民族文化生命發展其自己之本分事 BY 生命的學問公仔箱論壇, U+ h% u2 O8 L
民主並不是西方獨有再傳至中國, 很多人以為搞民主=西化, 從而否定民主, 堅決走上具中國特色的獨裁之路tvb now,tvbnow,bttvb" O& [- S$ b& Q. M
以反民主來維護中國, 進而反西方, 這是錯誤的觀念, 民主實為民族份內事, 是其本份~!
9 Y' U/ d* V4 S/ k) C, DTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。雖然西方民主先興起, 但其民主種子早已藏在各民族之中, 是天生的共法, 只有發展與停滯的差野~
0 o2 X( C- U- m  P/ `  r9 a西方的民主進程「發展(希臘-羅馬)--停滯(宗教統治)--成熟發展(法國大革命至今)」
" s) f) O- x) a: z+ K中國的民主進程「部份發展(堯舜-孔孟統道)--停滯(焚書坑儒-各朝官儒)--步入極緩慢發展期(民間)--發展(中華民國)」, p5 A! Z; F4 p
把「民主、科學、法律、經濟」全供奉為西方特有, 那麼中國「一無所有」這五千年來在做甚麼呢?!!1 P8 T% a* w+ d1 w. L6 \

: I# {7 `# n0 w( vos.tvboxnow.com必先搞清楚一個觀念, 儒家有「真儒」與「偽儒」之分, 真儒其孔門真諦一直流落民間, 其偽儒是統治者殺人之利器。
: ]4 w  K' X: |! J  |/ B" E* Wtvb now,tvbnow,bttvb官儒已似儒非儒是事實, 包著儒皮實行法家的表儒法裹, 二千年來"官儒"脫離了孔門, 以壓迫人民及尊君而存在。3 {/ ~! f( h& u, ?5 [! Q
流落民間的儒生們, 遵守孔孟之真理, 對官儒和君主專權起著反抗, 二千年來的思想發展更有民主意識的味道。
3 N1 @; \: L) M以下我略為分開了「官儒」與「民儒」之辨, 並非單指人, 而是指「官方的思想」與「民間的思想」公仔箱論壇% E; u1 K# I2 l
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漢唐官儒 VS 孔孟儒生
9 ]& Q/ R  F6 K. ^漢武帝尊儒, 所謂獨尊儒術實為王霸道雜之, 董仲舒大玩陰陽五行(天人感應)
6 ^0 R4 P7 N0 ]3 [$ L/ j7 v) }tvb now,tvbnow,bttvb其本意為以天制君, 但久而久之, 任何災難橫禍也算入去人類行為, 是極其迷信~!!TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* }9 t' a; n- W! Z! W8 q2 O3 T: C1 h9 G
神道設教(讖緯盛行), 神化孔子, 玩占卜星相, 以仙人指引來為國政卜算預知, 其鬼異神秘讓漢室日漸衰亡。& p1 s+ e& M( M9 ]6 L! Y, C
根本裡"官儒"已似儒非儒, 用儒學包裝, 內容早雜學不已, 篤信邪說(非儒學本物~!!)% Y# N& q" z% Q: ~9 D' r
不少人以為「漢武帝獨尊儒術」當真章, 其實那裡來獨尊儒術? 獨尊邪術還說得通!!
2 c; E6 `0 q2 M3 b/ l9 m2 a" d「漢家自有制度,本以霸王道雜之,奈何純任德教,用周政乎?」by 漢宣帝
( v8 Z$ D2 G8 u- v經學、讖緯、玄學在漢唐之際不斷穿梭衰亡與復活之間, 真正的儒學並未有一天得以實行。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 F4 I0 i* t* P, i  t

1 Y! ~+ N; s: R' X0 ^- G" P) d公仔箱論壇反對讖緯, 反對迷信, 要延承著孔孟之道的儒生, 由民本精神--逐發展出「不畏強權」精神~!. ?- m) X/ g: r" r* a2 C  P. W
如: 李白, 杜甫, 韓愈, 揚雄, 柳宗元等其狂傲不羈, 不畏強權的性格, 對官儒的批評, 對專權的無奈, 他們既仕途都十分坷坎~!!
2 p( U$ h+ S& b* O1 N" H公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* F9 i8 G5 W) R6 c9 A& n
程朱理學 VS 陸王心學
3 [+ Z3 R! k; C, d0 P3 j7 |儒學中分「道統」「政統」, 宋明理學主要為德(心性之學)屬道統, 主要是養心內聖的格物功夫~!
& q& E5 A& P, M  Y2 d9 `程朱和陸王皆主張先修內聖, 培養了心性(人格)再學習知識, 以避被邪說蒙蔽, 程朱和陸王宗旨相同, 但內容有異~!* ?$ p. E+ g% @' U
(<<大學>>""格物、致知、誠意、正心、修身(左方為內聖之業)、齊家、治國、平天下(此等為外王之業), 符合先內後外的主張)
+ b1 Y5 Z8 F# `& V明清兩代用程朱理學(儒道佛老雜之)作為"官學", 以八股文作"科舉", 自始「空疏不實務, 以禮教殺人」的官儒士正式面世~!TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- W8 S& R. ^, ~+ `  L' M
理學由朱熹集宋明道學之大成, 其出發點原無不妥(同意某會員認為儒學需要改革), 但至明清兩代被統治者所利用, 加以篡改~
6 g/ a; X# `& z8 S7 _, Dtvb now,tvbnow,bttvb自始以程朱理學變成「三綱五常、階級觀念、男尊女卑、君權神授」束縛人民思想的工具。tvb now,tvbnow,bttvb% W3 [4 L" ^6 }0 k2 H! ?& c

8 u5 V( W) [$ `1 P6 t- cTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。程朱理學在「倫常秩序」和 陸王心學在「自我認識」就有著明顯的差別~ 心學著重個性解放, 思想自由, 個體認識~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 z/ z) \& K  T
從心學的思想解放根基上, 去除其佛老蟬性, 其實心學作為民間儒學發展成為一股強大的推進力量。2 d& b. D: j" ~- C6 T8 k, B0 j$ n
如: 王艮-平等人權(安身立本), 李卓吾-男女平等, 何心隐-殺身成仁反封建, 唐甄大膽到講「自秦以來,凡為帝王者,皆賊也」 公仔箱論壇: p- o: Q* N* _5 I+ W; G
想對唐甄的室語再加點補充:http://data.jxwmw.cn/index.php?doc-view-64538公仔箱論壇1 Y' t5 b9 I+ t' w' B
從文中, 顯然看到由過往批評假道學的卓吾子, 提出人權的王艮, 到何心隐反對封建的決心, 再到唐甄這一代已成為一種強激要消滅帝制的渴求。
, k5 `9 w7 t5 V! Y+ f, g3 P公仔箱論壇受不了假道學的儒者, 由漢至明的期間皆在民間堅守著孔孟真諦, 儒學思想的真正進步不在官學, 而在民間。
8 c, ]- Z5 z8 o/ v0 RTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
7 ?) G7 K: q. los.tvboxnow.com理學 與 心學 對階級觀念的不同見解:
: {. Q+ @* \" Q8 W. b- }1 a: }公仔箱論壇「士農工商謂之四民, 其說始於管子」管仲最初提出了士農工商的排序。
1 a1 U) {8 p; \: A$ p3 R程朱理學: 著重名份論; 尊卑貴賤各安其位, 士農工商各安其生, 社會秩序井然的人世倫常tvb now,tvbnow,bttvb! l8 P$ x0 m) r( O7 R" [
王陽明: 提出新四民論; 古者四民異業而同道, 其盡心焉, 一也。士以修治, 農以具養, 工以利器, 商以通貨。故曰四民異業而同道TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" m) u4 i2 h' z* Q- l. D
李卓吾: 商人地位大於農工; 商賈大於農工, 士大於商賈, 聖賢大於士
' I/ |+ i0 s1 c2 Y* c程朱理學進一步把士農工商分了階級, 從事工商者的都成了"賤民", 工商業成了"賤業"os.tvboxnow.com, P2 _; t+ z; s% \
王陽明認為其才質之者, 則安其農工商之分, 強烈主張以往被視為賤業的"工商"與"士農"平等
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; Z% \$ h1 l2 B1 r2 o0 x- R7 z公仔箱論壇但可惜明末市井民間出現了大量不學無術的所謂"心學家", 以致心學走上衰亡, 漸步退出中國之路。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& b. L% V3 l( h) W, J" X" l
「張氏並感嘆陽明學在中國明末清初的命運,其學說終究被朱子學的反對勢力所取代,不過陽明後學的流弊不應公仔箱論壇1 h/ T. m/ b& e4 r8 ?- P7 s, i
算到陽明哲學的身上,在飄洋過海後的日本找到新生的土壤,並締造了明治維新,產生正面的影響。張氏從這裡
' E. n1 w* o6 z* C, @+ |" V4 Stvb now,tvbnow,bttvb看到了陽明哲學仍具有很強的活力,真切希望它能在遠東復活,成為東方哲學的一大特色。」BY 臺灣東亞文明研究學刊
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實學 VS 理學 VS 西學
8 H0 r: T, q% i. |$ X3 \' ^其後是撲學與理學之爭, 顧炎武、顏元、黃宗羲、戴震等人批判理學「空談無實, 禮教殺人」,TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* l5 o4 K. ]/ m, Z) ^/ J, a
再而轉向「經世實學」學而致用, 開創中國除了學術探討和心性研究以外, 水利、貨幣、建築、數學、天文地理的「實學」。
$ n# Q3 N9 Y, u7 C9 @: Ytvb now,tvbnow,bttvb在中學為體, 西學為用的浪潮下, 中國學術漸步「西學東漸」至「西化」, 儒學也被「新文化運動」嚴重批鬥, 批孔反儒浪潮日益高漲。tvb now,tvbnow,bttvb6 \" p$ z! }! e) l( p
雖然在「五四」這個反封建, 否定傳統(針對袁世凱、康有為尊孔復古)打擊下...(孔子真係慘, 李大釗仲要話「孔子者,歷代帝王專制之護符也。」 )
$ Z: Z8 S+ v- p( |* b% S7 x不過仍有不少尊崇孔孟的新儒學大師(心學)如:賀麟、唐君毅、徐復觀、牟宗三、熊十力。開辟了新儒學之道路。公仔箱論壇  |4 y0 J- c, C$ N2 e

7 l) e+ w+ ~8 @5 hos.tvboxnow.com結論:
9 S5 H# N; ?9 }* \公仔箱論壇先別論西方列強入侵中國, 將西化傳入中國這一部份, 在民國以前, 官儒一直被作為統治工具(夠慘吧!)os.tvboxnow.com8 e0 H; S1 o& p
以中國歷史上被當作統治工具的"官儒"來認定中國無民主是毫無道理, 話二千年前孔孟無提出普選更是惡搞~!!& Q8 V* l* I7 x) h
在民間一直持續與官儒抗爭的儒生, 大致把孔孟"民本精神"--發展成"不畏強權, 反對專制精神"--再發展成"自由平等博愛的啟蒙"TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& ?5 T/ A$ w& h( a' P5 L
無一點不是民主的特色, 以儒為底, 最終之路向由民本--反專制--自由平等--終可達"人民自決"的反封建終極目的地。tvb now,tvbnow,bttvb8 V- A# I1 D. v* D+ g* k/ D! E
如我最上面所言, 中國古代的民主發展是極緩慢, 在被帝制和官儒的壓制下, 在專制政權下, 不是無民主發展, 而是慢~!!, v2 E9 o% e6 @; S! d& V  Y' U

  v( I9 z  Q/ S6 x; @, n2 Mtvb now,tvbnow,bttvb注意! 留心!以下的是整篇文章的精髓tvb now,tvbnow,bttvb# {1 G! D, {: Z4 M$ F
民為貴, 社稷次之, 君為輕~ 真正有被正視, 那麼專制王朝根本混不下去, 專制君主要依靠壓榨擁有巨大力量的千萬百姓得以維持其威權。
3 N6 [' |; E( ]" \1 uos.tvboxnow.com相反, 如果是以民為本的君主, 他反而會以重視百姓的生活和福祉為統治的根本力量, 這就是真正的儒學精神。
6 D9 I  _5 U) b' E. a. los.tvboxnow.com但真正以民為本的君主屈指可數, 真儒學只會偶然被"年少氣盛, 圖一番作為的名君"遇上, 但隨著他年齡的衰老和對功名的自負, 德教又不被重視。公仔箱論壇. v/ X) t6 {" }0 Y! \
儒學之道實不適合於專制王朝, 唯有以"真民"來"親民"才能達至"新民"已立「民為邦本, 固本邦寧」的大同世界。; o8 P' d3 T' `

  @% D, u9 Z. ^$ w1 {! |os.tvboxnow.com<<孟子>>民爲貴, 社稷次之, 君爲輕。
; t) d. {7 ^/ jtvb now,tvbnow,bttvb<<孟子>>得天下有道, 得其民, 斯得天下矣, 得其民有道, 得其心, 斯得民矣。
( T8 `4 o8 p6 {9 Sos.tvboxnow.com<<孟子>>賊仁者謂之賊, 賊義者謂之殘, 殘賊之人謂之一夫, 聞誅一獨夫紂, 未聞弑君也。
! i4 K) X) |. m  `2 J1 t0 b<<孟子>>君有大過則諫, 反復之而不聽, 則易位。
* `. b+ B6 C7 V公仔箱論壇<<孟子集注>>天下者, 天下之天下, 非一人之私有。os.tvboxnow.com1 _- C  n# _: e9 h/ k, A# u! g
<<大學>>民之所好, 好之, 民之所惡, 惡之。
0 C+ T. A* x$ G公仔箱論壇<<尚書>>天視自我民視, 天聽自我民聽。
. \+ j) c9 b( r6 k9 h- s. d公仔箱論壇<<尚書>>民之所慾, 天必從之。& x+ @( C8 F+ O# }7 r3 Y& E
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正本清源 孫中山先生 以儒為底繼承中華道統 發展三民主義1 u( o2 N- y4 i1 B$ _7 [% i/ V
1921年12月,共產國際的代表馬林曾經問孫中山先生:“你的革命思想,基礎是什麼?”
) ]( c& f/ w9 P% V# H; C1 W孫中山先生明確地回答說:“中國有一個道統,堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子相繼不絕,我的思想基礎,就是這個道統,我的革命,就是繼承這個正統思想,來發揚光大!公仔箱論壇1 w+ S' g& ^% g& e, w' o3 k2 \
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孫中山先生,從來對於儒家思想秉持至誠大公的態度,弘揚儒家思想。os.tvboxnow.com7 ?$ S5 S) }" v/ |
儒家思想在孫中山先生思想學說中佔據重要的地位,但孫中山先生思想學說又吸收了近代西方先進思想,因此,他是中西文化的集大成者。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; B' _' E0 L9 J1 f; H
孫中山先生思想學說與儒家思想的關係不僅在於繼承,而尤在於發展。公仔箱論壇  B: X' B0 X: f2 A
孫中山先生對於儒家政治思想、倫理道德和哲學思想的發展使儒家思想由知識變成了科學,實現了儒家思想的現代化,他的這一偉大功績是永遠值得我們牢記的。- l/ l4 P3 T0 K' i9 o
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戰後臺灣文化中的儒家思想:存在形式、內涵與功能TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 ]& F/ t2 D& F
http://74.125.153.132/search?q=c ... zh-TW&ct=clnk&gl=hk
/ _9 v0 [9 \" m9 W公仔箱論壇tvb now,tvbnow,bttvb1 h  `3 K. C- \. `, [
中國道統的演進發展﹐大體來說﹐可以分為四大階段﹕
. Y% K/ Q" f7 Y7 p9 C/ s" K% oos.tvboxnow.com第一階段﹐是從黃帝在孔子時代﹐這是道統的建立與完成時期﹐前後兩千餘年。孔子祖述堯舜﹐憲章文武﹐刪詩書﹐訂禮樂﹐繫周易﹐修春秋﹐人倫道統的建立﹐至孔子而集大成。os.tvboxnow.com+ Q3 v0 Y- \* T, d$ Y- j' l) K
第二階段﹐是從孔子﹐經孟子﹐到漢武帝董仲舒時代﹐這是道統受諸子百家學說思想的衝擊時期。到了漢代﹐先秦諸子之學說思想﹐終於能夠匯合而嚮往於天下之大一統。道統在這一時期﹐可以說是先衰而後盛。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 j' ?1 d8 b+ ]# D
第三階段﹐是從漢明帝到王陽明時代﹐這是道統受佛教學說思想的衝擊時期。到了中唐之世﹐韓愈標榜道統﹐排斥佛老﹐大振儒學。宋儒繼之﹐聲勢益振。陽明之學﹐以致良知為主﹐一時其說大行。道統在這一時期﹐也是成為先衰而後盛。
' S% M' o3 A( s; y+ F第四階段﹐是從明神宗﹐經國父﹐以至今日﹐這是道統受西方學說思想的衝擊時期。道統的維繫﹐全賴國父上承傳統﹐融匯新知﹐創立三民主義以繼承之。總統蔣公繼承國父﹐力挽狂瀾﹐更復興中華文化以光大之。世界有識之士﹐皆已深切的認為﹐要想人類免于浩劫的悲劇﹐只有接受以孔子思想為中心的中國精神文明﹐此正所謂三民主義新世紀的來臨。中國的道統﹐顯然又是先衰而後盛﹐而將成為拯救世界人類的大同之學。
8 `, C, V8 T7 ^. u; ~, ?3 nTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。http://www.hanminzu.com/Article/jsdt/200812/38.html公仔箱論壇# }0 p7 E2 d7 A( w& j! X) T* w
http://www.hoplite.cn/Templates/smzywsg0009.html
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君君臣臣, 父父子子。 君使臣以禮, 臣事君以忠。君有大過則諫, 反覆之而不聽,則易位。 天下有道則見, 無道則隱。天子失道...則庶人修之。市井賤夫可以平治天下。
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