八字在分出用神、忌神確定格局後，就進入了全面分析八字，把一生的資訊先斷出來，再根據歲運的變化找出應期，此項是八字預測最關鍵的一步，也是八字實戰的精華體現。
（一）干支作用論
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年 月 日 時
幹 幹 幹 幹
支 支 支 支
此圖箭頭的作用關係，以日幹爲中心，向日幹作用。這裏需要提醒的是天干、地支的作用關係不能相提並論。天干主動相互之間可以生克論，向外作用以泄論。地支主靜，它們之間的作用關係只能論象，不存在相互的制約掉，更不會有受制消失的。干支之間相臨作用，時柱與月柱相隔也作用。
（二）干支天地論
天干在上，爲外部的、社會的、大範圍的現象與活動。不管是財富、六親、官職等社會關係，是大家有目共睹的現象。天干爲用神對日幹直接作用，應吉程度大，也就是大家認可的外表現象。姑言“富貴天干定”。地支在下，是內部的、家庭的、小範圍的現象與活動，在地支所發揮的作用雖然有力，但其格局的高低程度與天干相比是小的。如果在運上出現旺的五行時，此階段命主的內外關係是一個改變期。
干支天地論主要是闡述天干如果爲用或爲忌的作用比較明顯，而地支爲喜或爲忌的作用不如天干明顯。這與干支爲吉、爲凶的程度大小是沒有關係的。天干可以類化外表的，誰都可以看見的事物與環境。地支代表內部的，隱藏的事物與環境。干支天地論，不可以理解成天干與地支直接發生作用關係，天干與地支之間只看五行之氣的影響。
（三）干支位置遠近論
遠近論是以日幹爲中心來講用神、忌神的位置，並以此對用神、忌神進行分析。天干用神透出，直接與日幹發生作用，應吉大，間接作用應吉小。用神、 忌神的位置決定了吉凶的不同層次。決定了原局每個五行的生克權，也決定了喜用、忌神對日幹的影響力量，是分析日幹資訊的關鍵。
我們通過干支作用論，已經知道天干地支是按一定的規律在作用，原局用神忌神的位置、力量，對判斷吉凶、格局高低起到至關重要的作用。
年柱爲根，生克力大，也就是年柱有對月柱的生克泄絆權，而月柱不能輕易去作用年柱。年柱也不能作用日柱與時柱。每個十神所臨的位置，就決定了日幹吉凶的運段，年月爲喜用神，應吉程度大，格局高，日時應吉小，格局低，同樣年月爲忌神格局低。
（四）宮位六親論
宮位六親論是分析八字六親易象，判定六親吉凶的重要衡量標準，年柱爲父母，月柱爲兄弟，日柱爲自己妻子，時柱爲兒女。
1 、某六親十神不出現時，爲忌神應吉，爲用神應凶，這一易象分析得出的結論是不全面的 。所有命局都利用宮位元與六親的情況進行星宮同參預測。八字的用神六親不見，不一定應凶，要參看相對應的宮位所發揮的作用，如六親所對應的宮位臨用神，相對應之六親應以吉斷。而不出現的字所代表的六親只用來看與本人的關係不吉的一面，而不能直接斷未出現的十神所對應六親的吉凶，所以要分斷。
2、如果八字中的某六親爲忌神， 同時該六親所對應的宮位又是忌神，那應凶的程度大。
3、宮位六親論要星宮同參，對星宮和六親資訊同步分析，找出六親易象，進行吉凶判定。
4、 八字格局中的六親與宮位同時落在一起發揮的吉凶程度大，可直接判斷。
5、 宮位爲忌神而六親爲用神，此時六親對日幹關係好，能幫助日主，但六親自身條件差。
6、 六親爲忌神，而宮位爲用神，此時六親對日幹的幫助小， 而自身條件優越而不願幫助日主。
7、宮位與六親同爲喜用神，自己條件好，同時又能幫助日主。
8、宮位爲喜用神，而六親爲忌神緊貼日主，六親給日主帶來的災難要大於對日主的付出。
9、六親爲喜用神，而宮位爲忌神，雖然六親條件不好，卻在盡100%的力量幫助日主。
10、不論任何六親與日主的關係，同樣根據以上關係進行分析論證。
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發表於 2009-8-16 02:19 AM
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