佛學就「第六感官」的描述tvb now,tvbnow,bttvb% b- Q' Y) m% a5 e! `' C& n5 ~
佛學認為，「法界的一切，都是心識的變化」……而所謂「第六感官」，亦即「心識」的一部份；
e) |& P& U. z1 D2 ^佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種，而心法亦即是「心識」；
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心所法就是心法的作用、過程；
; C8 t' p N4 B/ h8 KTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。色法是指根塵；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。6 z* A$ N# E% Y2 t8 t+ H
心不相應法，是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份；公仔箱論壇3 h }, z# u7 @% I& H8 }( m/ @; _
無為法就是指心的真理性；os.tvboxnow.com+ E, G4 O' ?5 K9 E, K
' d, U2 D0 D: \9 m* los.tvboxnow.com簡而言之，佛學認為萬法唯心，一切唯識，無論是那一種心識，其實都是一體，以五法為根本；
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人眼中的一切「事物」，在佛學上來說，不外乎是「根塵」，在「心識」過程衍生出來，涉及「業力」及「定力」；「業力」可成本體、本界的事物，「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等，而「第六感」可以是「業力」，亦可以是「定力」；' z+ b% L2 E* U
總而言之，「第六感官」就是「心識」的其中過程；
7 \, T2 O: N2 V9 z B9 T. fos.tvboxnow.com顯然易見，佛學就「第六感官」的描述，不是常人可以領悟，亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」；7 A! {+ h+ C6 O. }
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發表於 2008-10-25 12:41 AM
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