佛學就「第六感官」的描述3 U* l0 c, F, _% \
佛學認為,「法界的一切,都是心識的變化」……而所謂「第六感官」,亦即「心識」的一部份;
$ e4 t* a7 `8 a5 G3 @/ C" \ x公仔箱論壇佛學將世間一切事物分為心法、心所法、色法、心不相應法及無為法五種,而心法亦即是「心識」;os.tvboxnow.com* d6 h1 `, V" ]5 R7 S1 n* M/ p
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心所法就是心法的作用、過程;
' p0 @- K, m0 \! S) xos.tvboxnow.com色法是指根塵;
! o; i: x4 N1 J" [: B7 s- Y公仔箱論壇心不相應法,是指在法界中與心法的作用沒有直接關繫之部份;
' v& ?' H0 Z2 i3 N+ `; S) \公仔箱論壇無為法就是指心的真理性;
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" k: S1 p2 A+ B4 q$ z& o+ L* hTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。簡而言之,佛學認為萬法唯心,一切唯識,無論是那一種心識,其實都是一體,以五法為根本;tvb now,tvbnow,bttvb' K7 r7 E3 y( T& @" B4 H
8 z8 ~6 g( [4 }4 x0 N$ ^3 h/ d公仔箱論壇人眼中的一切「事物」,在佛學上來說,不外乎是「根塵」,在「心識」過程衍生出來,涉及「業力」及「定力」;「業力」可成本體、本界的事物,「定力」可成他體、他界、聲、光、影像……等,而「第六感」可以是「業力」,亦可以是「定力」;公仔箱論壇* ]2 q. J4 O7 q; d7 p
總而言之,「第六感官」就是「心識」的其中過程;公仔箱論壇% \/ e( e6 ^+ h0 `
顯然易見,佛學就「第六感官」的描述,不是常人可以領悟,亦傾向於「悟性」多於傾向「辯證」;6 M; V2 r7 C7 I! N: T& v. x1 n
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