見神聖則質疑之 張三一言 【現代文明人應有態度：見神聖則質疑之；因為很多邪惡被吹捧成神聖，所以，特別要質疑神聖是不是邪惡。馬列斯毛金波是何等的神聖，被自由民主質疑後，露出原形，又何等地邪惡！】公仔箱論壇% E+ [4 r& `( Z; Q+ m
3 X; {7 M' B. i9 |) {TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。具有超凡特質的人、事、物，叫神聖。神聖有人間和靈間兩種。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" e: u( E$ _ \0 L- k
人間的如孔夫子、耶穌、伯拉圖、亞里斯多德、馬克思、列寧、斯大林、毛澤東、習近平。靈間的，有甚麼民族就有甚麼神聖的神：梵天、湿婆、毗湿奴，安拉、玉皇大帝、觀音菩薩、天主…
3 F' l) P) W& [7 J+ X; r, ^( A" W, w TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, ]+ v- v1 Y' \9 L
有兩種完全不同的聖人觀。/ J4 {5 X8 t9 R# g2 b
被聖觀
+ @6 J% w- S8 m7 ^% {* d4 }公仔箱論壇
' c1 y( r- ?) v+ R/ t公仔箱論壇自聖觀 os.tvboxnow.com( R& H# o. Y) K) `( a. `( N6 U7 l2 a
9 f+ N: C6 Z+ C& x( z7 _1 V" u
0 N9 M+ d2 q; F5 U6 ~0 \% D4 S, r) M9 O- s
被聖，是被他人吹捧成為神聖；被聖觀是人類對神聖普適觀念。主要是人們對靈間超凡力量的信仰和崇拜；所有宗教迷信屬這一類。次要的是對被視為有超凡力量之人的崇拜；尤其是在政治、社會，甚至學術方面都有表現；唐太宗、馬克思、列寧、毛澤東、習近平；孔夫子、伯拉圖…
8 C) ~/ l, }; utvb now,tvbnow,bttvb被聖觀產生於人們對自己缺乏自信，期望人間之外靈間超凡之神保佑。越文明，人們越有自信，宗教就越淡薄，神聖也越少；反之，就越虔誠，中國宗教迷信興盛，聖人有接班制保證。tvb now,tvbnow,bttvb# ?7 u* A; D) S5 B, ?5 N) z
& q) ?) Z2 b+ i$ g不是凡是神聖的都是邪惡的。神聖觀念，人們追求神聖、崇拜神聖不是罪惡。罪惡在於野心家、邪惡的權貴自聖；把自己視為神聖，人民大救星之類；自聖者不只是自聖，更強迫人民頌聖，信聖，擁聖；否則批鬥打關殺侍候。8 D8 k/ J* r# |! y+ y: b" k
自聖觀是一種罪惡觀念。凡是自聖觀者，都是惡魔，都會帶來災難。例如毛澤東、金日成(及其後代當權者)、波爾布特等人。誰掌握大權誰就神聖，權越大就越神聖；所以權力者、統治者的自聖最邪惡，災難最嚴重。毛澤東自聖，加上奴才頌聖、擁聖，結果在中國造成了人類史上的大災難。
0 A4 N R; O! P: a$ dTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
; y9 ]1 D* D) f! U1 DTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。現代文明人應該有一個質疑態度：見神聖則質疑之；特別要警惕和質疑自聖。
" Z2 N, @/ u! C4 u! k5 P9 Q' D公仔箱論壇第一個質疑是，這個神聖出現是自聖還是被聖，或者兩者兼有。
$ \' q/ o2 `$ j公仔箱論壇凡自聖，都應該視之為惡魔。若是被聖，應該批判產生被聖的社會，也應該批判產生被聖的群體。
; W9 l" ^1 O+ f& Dtvb now,tvbnow,bttvb其次要質疑的是自聖的意圖，自聖造成的災難(隱藏的災難)，全力以赴消弭自聖。公仔箱論壇& W, S' \1 Y9 e( A. U+ C% `( ?
公仔箱論壇4 g3 N) ~; i. _
/ y% p! Z' a& O# [' fos.tvboxnow.com質疑自聖的基本條件是自由，尤其是言論自由。公仔箱論壇% g# p3 i* ]9 A; Q T: v5 k
有言論自由的國家，不會產生自聖或是被聖；在自由，特別是言論自由的社會，自聖在萌芽狀態中就被拔掉，根本成長不了；即使沒有被拔掉，在成長過程中也會被砍掉，成不了材。
& H6 Z1 q2 L% @) [- D3 R, i1 E; U所有嚴重災難和饑荒都發生在沒有言論自由的國家；因為製造災難饑荒的當權者可以自聖，在自聖之下還加上被聖，在這樣條件下，自聖的權力者採取災難性錯誤政策得不到及時改正，終必釀成嚴重人禍。這就是毛澤東時代出現大饑荒餓死幾千萬人的理由。7 M- |7 J8 X2 d: {) U$ c
os.tvboxnow.com' T* u {2 E" X) m3 u6 t
諾貝爾獎得主沈恩（Amartya Sen）教授的研究顯示，有言論自由、公平選舉的國家，未曾發生過饑荒。饑荒只在一黨專政，沒有言論自由的國家出現。民主制度促使政客要對選民負責，這種問責制度就成了解決饑荒的動力，防止饑荒的出現。反之一黨專政等極權國家不用問責，便會出現很多「何不食肉麋」的官員，不理民情也不在乎人民的死活。(抄文)os.tvboxnow.com4 ~- i3 B' j% t% ^
可以這樣表達沈恩的話：言論自由消弭了國家統治者自聖能力，讓它無法製造災難。公仔箱論壇 X$ |6 z$ M' g% Y4 o- G$ U
+ k/ z6 T$ Q {1 a p4 E! M; rTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。質疑是探明真相，尋求真理，有益無害。但是，徹底說清理論，很容易陷於片面性；經得起推敲的理論應該顧及正反兩個方面，作出中肯的評價；很多事理都含有正負兩面性，強調一面，就會走火入魔，陷入片面(觀察取態方面)。質疑神聖是把極端片面的自聖給出其反面對照，讓本來就不聖的自聖還原為平凡。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, [: m& X2 P# |! r, [% I7 E
$ s8 H; }) q& {% s5 H' u& ros.tvboxnow.com20190205
+ ?- J7 c- U; S- Z! }) rtvb now,tvbnow,bttvb7 W% U# X h, |1 `1 C C; C
|
發表於 2019-2-5 09:07 PM
| 
