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大甲媽祖回鑾，今年進香活動又告一段落。《旺報》發表評論文章指出，“媽祖信仰”已形成一種文化，被列為聯合國非物質文化遺産；媽祖廟遍佈全球五大洲，如果只把媽祖信仰視為文化箝制，未免太小看庶民的智慧。
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/ C/ @9 [, m% |: j3 h. ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。文章指出，每年農曆3月，是臺灣信眾“瘋媽祖”的日子，值此之際，有人別開生面認為媽祖是國民黨以威權箝制臺灣民眾的控制手段。這種論點過於狹隘，完全不理解信仰的力量。9 h, d" e [/ s' s# W; h; x
# M3 }4 I. M; m0 S5 `8 C1000多年來，中國人對媽祖的信仰一直在強化，這得力於媽祖帶給人們安定的心靈力量。而且媽祖是中國人，屬本土民間信仰，和唐朝護城的張巡（張府千歲）、宋朝敢斬駙馬爺的包拯（閻羅天子）一樣，因為護國佑民受到老百姓景仰愛戴，供奉為神，歷代加封永世不朽。/ ~ r8 T5 i$ p2 S7 ?9 L
8 E% _4 k m/ w8 @: O文章表示，要説歷朝歷代帝王統治者加封媽祖是籠絡、箝制，不如説是朝廷、官員與百姓都看到媽祖信仰已深入每一個階層。增強媽祖信仰的影響力，就是穩定社會人心，對人人都有好處。至於説臺灣民眾到大陸參拜媽祖會被“統戰”，那更是笑話。用政治學的理論去評析民間信仰行為，本身就是一種錯誤。
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文章指出，自20世紀80年代兩岸恢復交流，大批臺灣信眾前往福建媽祖祖廟朝香，湄州島上很多建築物是臺灣宮廟捐獻。近年大陸又將價值數億元新台幣的翡翠神像給臺灣，在臺南發生大地震時，湄州媽祖廟又率先發動募捐。這顯示出兩岸的信仰交流、相互捐贈不分彼此。 |
發表於 2017-4-21 04:03 PM
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