[香港] 民族情感 中史可講不可逼 課程修訂 教師盼當局聚焦學術政黨少插手

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民族情感中史可講不可逼課程修訂  教師盼當局聚焦學術政黨少插手
' c9 o* Q% @' H# }' L* u" ?/ wtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 I- b" D1 _0 |# E- Z. M- e% @
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$ P  B; b  Y5 U+ P; x0 L3 sTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。教育局正就初中中史科課程指引修訂作諮詢，有學者及教師分別指出，中史可增加學生對中華民族的情感，但如今市民對政府欠信任，料中史修訂會引來反對。有教師盼修訂聚焦於學術討論，政黨少插手，免加劇矛盾。os.tvboxnow.com1 k* @3 i2 U( D( d' A3 ~
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退休歷史教授﹕不可逼學生愛國
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現有中史科指引將愛國及增加民族認同列為教學目標，教中史是否要令學生愛國？於本港大學歷史系任教逾35年的退休教授張學明指出，學生研習歷史時無可否認會增加國民身分認同感，但制訂課程大綱時不用刻意加入愛國或國民身分認同元素，「閱畢歷史事件，便會有感受」，當年他在大學念中史，教授補課也要教中國國難史，如中國被日本欺負，部分學生因而對國家更憐憫，但他說「不可拿槍指住學生、要求愛國，這些是個別人的感受，是自然流露的情感」。$ r% E9 o8 B1 B3 ^4 V

7 c. j6 V. I2 B$ Ctvb now,tvbnow,bttvb資深中史科教師陳仁啟則認為培養愛國情懷是中史科教學目標之一，他引述錢穆所言，「所謂對其本國以往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意」，故教師要懷着温情與敬意教中史，令學生愛國、愛民族、盼令國民過好生活，「愛國即是國家有難，匹夫有責，甚至願拋頭顱灑熱血」。, G& o1 {/ l, G
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資深教師﹕愛國情懷是教學目標
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3 W/ q" Y: K3 }於港大主修中文及副修中史、早年於中學教該兩科的教育界立法會議員葉建源說，學生修讀中史有助了解中華民族的過去，相信可增強他們對國家的歸屬感，但也要視乎教學情况，如今次課程修訂增加文化史，縮減講述朝代更替的政治史，「歷史最吸引的在於細節、歷史故事，如果老師不會教，或課程刪減至只剩朝代大綱，便十分枯燥，未必能打動學生」。他又認為不應將「培養愛國感情」列為教育目標，因對民族及文化的感情是自然產生，沒方法可保證學生一定培養出感情，「至於對政權的認同，讀完中史後可能增強，也可能降低」。* r8 \9 |# t/ y4 X, K8 q
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略去朝代衰亡史被指涉政治tvb now,tvbnow,bttvb/ m: Z! j8 |; G

$ y7 a: w' z; @5 @8 `3 w" Xos.tvboxnow.com初中中史諮詢文件被指略去朝代衰亡史，張學明認為，這涉及政治目的，課程強調和諧、民族融和及統一，已非「陰謀」，而是明顯的「陽謀」。但他指出，課程框架沒涵蓋的歷史事件，教師仍會教、阻不了，「可能有老師加多幾錢肉緊講(秦朝)陳勝、吳廣(起義)呢」。tvb now,tvbnow,bttvb2 b: r. z; F7 g# u& h) N6 B
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張又表示，課程修訂遇阻力，源於市民與政府欠互信，就如第一次世界大戰時國與國間互不信任，及美國國內黑人與白人警察對峙般，政府任何舉動都會被猜疑背後有目的，「就算政府本意好，如今次加文化史，一定是好的，但也會被人懷疑忽略政治史是否有政治目的」。張又打趣道，若教育局長是較德高望重的教育家，即使作出同樣修訂，也會獲支持。tvb now,tvbnow,bttvb; n/ G: G& a6 z! n4 u2 q

, [! o2 u  f) V& Q- ~3 n' _tvb now,tvbnow,bttvb陳仁啟認為中史修訂若談及愛國，必會觸動港人神經，他說中史科要令學生愛的，是有5000年文化歷史的中國，非執政者，「愛國不是誓死效忠某人，歷史中統治者不斷變更，可以信誰？真正的愛國是推翻腐敗政權」。他說自古中史教育必有政治目的，如今倡大一統便是其一，但預料修訂中史的反響會較推國教小；他盼當局多聽學界意見、政黨少參與，免令反對聲加劇。

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中史教師：港英推儒家教育 抗五四民族思潮
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7 k. W8 I0 f, O# q. p' e/ nos.tvboxnow.com資深中史科教師陳仁啟說，港英政府也有推行國民教育，1925年本港及廣州工會發動省港大罷工，支援上海人的反帝國主義抗爭，港英政府遂推廣中國傳統文化，以抗衡提倡「破舊立新」的五四運動思潮及當中的民族主義。他續說，港英政府也藉傳揚傳統中國文化，推廣儒家的「忠君愛國」思想；英國雖只是殖民政府，非港人的「君國」，但儒家主張君君臣臣父父子子各安其位，「誰做『阿頭』便聽誰話，不要搞這麼多事」。
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至於為何港英政府不以「去中國化」管治香港，陳認為若英政府太過分，反會挑動民族情緒。他補充，英國在省港大罷工後，委任金文泰做港督，金文泰懂得寫中國古文古詩，
$ t( E7 E  `+ j. \/ q上任後強調漢文化，青山禪院對出的牌坊便是由他題字。tvb now,tvbnow,bttvb3 m$ k1 N  I9 e* i* E7 J7 K  y

, [+ z, \( n- c) ~% _7 x6 n陳仁啟認為，在此背景下，九七回歸前後港人對國家民族有愛，轉捩點是2012年教育局推德育與國民教育科，「課程本身可能沒問題，但政府提出要推動國教這舉動，本身已有政治意味」，不少愛國團體又推出國教教材，如教聯會的《中國模式——國情專題教學手冊》等，對中共歌功頌德，將本應是指擁有5000年文化歷史的中國，等同於共產黨下的中國，令本已抗拒中共政權的港人反彈。
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2012年推國教科成轉捩點
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! K- v3 Z  e4 U% pos.tvboxnow.com陳認為本港中史教育一直提倡愛國而非愛黨，不少中史教師出身中大，該校中史教育則深受1950年創辦新亞書院的錢穆影響，錢穆愛國和愛中國傳統文化，因反共而來港、寫文章批評共產黨；至於香港大學，港英政府於1913年在港大設立中文學院，委任晚清國史館總纂賴際熙教中史，傳授中國傳統文化、抗衡五四思潮，賴際熙等滿清遺老不認同辛亥革命，也怕革命黨會令中國文化的根滅絕，教學時重古史和四書五經等，但避開現代政治。