丁望: 蔡英文說九二 一中各有但書
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, l( X9 W, D$ e4 L9 O* Y; L公仔箱論壇蔡英文於20日宣誓就任「中華民國總統」，就職演辭提到「持續推動兩岸關係和平穩定發展」，呼籲兩岸的執政黨「展開良性對話」。
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21日，中共中央機關報《人民日報》第1版發表「本報評論員」文，題為〈兩岸關係和平發展的政治基礎必須維護〉，回應她的就職演辭，稱她「對九二共識的核心意涵刻意迴避，對兩岸關係根本性質態度模糊……交出了一份沒有完成的答卷」。tvb now,tvbnow,bttvb- J2 z! b; K1 `7 h2 }# z
, d I9 A% M( y! I9 mtvb now,tvbnow,bttvb同日第4版，刊出〈中共中央台辦、國務院台辦負責人就當前兩岸關係發表談話〉，內容與「本報評論員」文大同小異。公仔箱論壇9 I7 _8 H+ C& L% F
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「本報評論員」文是為中共中央高層傳話，具有近3年的「強（敢）亮劍」特色。它對蔡英文傳話：「沒有任何模糊和妥協的空間。」提出的「預警」是：「只有確認體現一個中國原則的政治基礎，兩岸關係制度化才能得以延續……台灣領導人必須完成沒有完成的答卷。」. Y6 l) W1 ^# l* T+ K& I0 M
; j2 t, \; y+ r; p+ ltvb now,tvbnow,bttvb蔡英文的演辭雖未提「九二共識」，但表示尊重九二會談（即1992年冬香港會談）的事實：「達成若干的共同認知與諒解」；她說：「20多年來雙方交流、協商所累積形成現狀與成果，兩岸都應該共同珍惜與維護……持續推動兩岸關係和平穩定發展。」tvb now,tvbnow,bttvb1 Q3 l+ @, \+ C$ i
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所謂共同認知，應是指大陸和台灣同屬一個中國；所謂諒解，應是指「一中各表」。在九二會談的紀錄中，在「一中」原則之下，兩岸是有「但書」模式，即：台灣海基會稱「堅持一個中國的原則，但對於一個中國的涵義，認知各有不同」；大陸海協會稱「堅持一個中國的原則，但在海峽兩岸事務性商談中，不涉及一 個中國的政治涵義」。公仔箱論壇! z* W% ?7 B# }# I
4 [$ X0 z- C3 F0 Jos.tvboxnow.com九二會談的成果，是「一中」（原則）「各表」（「但」各有不同表述），構建了兩岸維持和平現狀（不戰、不獨、不統）的政治基礎。, r1 y) Z. s; F0 f( j N
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蔡英文既然承認九二會談的歷史事實、達成的若干「共同認知與諒解」和累積的成果，實際是確認「一中各表」，避開執政黨（民進黨）原來的台獨訴求。
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; I, o; t( z& B. Z7 {演辭為何不用「九二共識」，台北官方並未解釋。
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本人的解讀是：九二會談並無「九二共識」的概念。所謂九二共識，是台灣學界政客在九二會談後對內容的概括，後來被北京當局採用。台灣是法治社會，兩岸會談如果有名為「九二共識」的協議，必須見之於正式文字紀錄，應提交立法院審議，並獲立法院通過承認。這或是蔡英文對九二會談模糊化表述的原因之一。1 }0 I: O5 e' @& k
! A7 U) Z8 Q7 c+ P6 {% p公仔箱論壇她受西方法律學專業教育，執着於有無「九二共識」的法律文本，這是現在兩岸的糾結。說有若干「共同認知與諒解」，實質是指九二會談達成了一些共識，意味仍走不戰、不獨、不統之路。 |
發表於 2016-5-23 01:00 PM
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