毛記狂潮(上):香港流行文化是雙面刃tvb now,tvbnow,bttvb3 G2 `; o+ p! A- ], J
; I+ T1 V! f. X y- v7 gtvb now,tvbnow,bttvb阿果公仔箱論壇; P m6 Z7 l8 X0 d$ [' P
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 |3 N! O/ S* I6 a1 P1 Q7 P7 ?7 k: {
0 r+ t5 h" X' Z6 o& }
4 Z0 ?) h# k* ^5 B毛記電視頒獎禮,一票難求。 (背景圖片來源:JW / 小圖來源:直播片段截圖)
) X$ h! c, Q( P/ I7 o公仔箱論壇
8 Y' u' G- Z4 L% iTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。昨天晚上,在(真.)伊館看毛記電視分獎典禮。散場時,順著人潮離開,滿腦思緒,不知從何說起。9 E& J+ J7 R/ n' L; u1 {
" m6 P. R2 P* V6 \* [TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我喜歡香港流行文化,也相信,每一個喜歡香港流行文化的人,人生都做過一些錯事,令他事後面紅,甚至悔不當初。舉例說,有人喜歡過成龍的大鼻,甚至認為他打功夫「幾有型」;有人愛過 TVB,甚至認為無記劇集「世上最好看」;有人曾跟阿叻滴血相認,甚至入過紅館,看這個歌不精舞不勁的藝人,親身示範《我至叻》。+ h1 J H8 e! ^( E
/ { }3 v1 J; K, T( d4 Fos.tvboxnow.com我相信,那一刻大家付出的掌聲、眼淚和感情,全部都千真萬確、童叟無欺。然而流行文化本來就由一個又一個的浪組成:隨著時間一過,明星會變「流」,媒介會變「行」,觀眾的口味也在變。
3 W$ R" q1 w; |4 l公仔箱論壇所以,如果我們真心要理解流行文化,單純執著於「嘩佢好精彩」、「妖佢勁垃圾」等形式的評論,意義未必太大。
5 U d* S4 p- pTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- u3 J6 C' e1 O
反而,站後一點,揉揉眼睛,看看時代、社會、架構等細節,查看意識、身分、符號等關鍵詞,或許會發現另一個世界。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。" `4 i) e8 O! d+ D
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- P- t/ K) |* ?6 H, v( @2 e: N
利申,我不是聖人,我也做過錯事。兩年多之前,即《100毛》創刊四個月後,我在網上寫了一篇萬字文(跟萬綺雯無關),標題大言不慚,聲言「《100毛》就是這年代的《號外》」。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ ~9 W( ~& _8 J6 q' `3 ]. J
文章見街後,有路人甲撰文「盛讚」我雙目失明,竟然無視《號外》是香港文化經典的事實;又有知識分子狠批:「真荒謬,把《100毛》看得那麼高!」又據說,無論《100毛》的腦細,抑或資深的《號外》人,讀過該文之後,都出現同一系列反應:要不口吐白沫,要不口吐髒話。os.tvboxnow.com. O# R8 C e) w& Y
! M8 u7 }0 w y* H( V' ?2 ]+ h
將這段歷史寫出來,不僅為了自嘲。我想說的是,流行文化產品和現象引來兩極反應,其實是常態。正如最初的《100毛》,有些失明人士會認為它反映時代,貼近大眾,值得研究;但也有些知識分子眼望經典,口吐白泡,完全不當它是一回事。9 ^' Z4 a5 [2 R/ y7 l' y
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。& C* Q" P* p2 m2 o1 v5 D
「毛記電視分獎典禮」之後,兩極反應迅即浮上檯面,漫延網上:這邊廂,為數極多的香港人深深著迷,全程為小鳳姐而興奮,為 Dickson 而不值,為劉小華而握拳,為河國榮而感動,完場後不願散去,繼續仰天高呼(「多謝毛記」、「多謝Shell」、「多謝香港」),撰寫文章(「喜歡看毛記的才是真香港人」),甚至眼泛淚光(如任建峰、陳淑莊)。os.tvboxnow.com8 d5 u- i+ Y0 f M3 A
( U8 P0 q, T- o3 H
但另一邊廂,亦愈來愈多人對全城瘋癲的現象,極其不解:「唔明有咩好睇!」以為他們只是上了年紀、少上網的一群(如陳百祥)?可不是。這連串反響,不少出自有識之士的口,提出的疑問很多更很有見地:「對《香港地》無感覺,就唔係『真.香港人』?」「唔撐毛記,就係唔撐香港?」「有乜理由會嗌得出『多謝Shell』?」「咪又係抽水!笑完,社會有改變到嗎?」TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) p9 A. M0 \ r4 a+ `, @9 b! M$ J
$ r, h4 E$ M0 y
如果你期望,讀完這篇文章,會對增強「嘩!毛記真係好精彩」或「妖!毛記真係勁垃圾」的理據有任何幫助的話,恐怕要失望了。
% H* a- J* _' s p( G l公仔箱論壇但如果你想站後一點,揉揉眼睛,重新翻閱時代、社會、架構等細節,查看意識、身分、符號等關鍵詞,然後理解流行文化的世界。
, @% d' g5 G; t" P5 r2 D公仔箱論壇
- r) J% q8 x2 d8 ?$ T公仔箱論壇這就是了。
! n5 A- J- y, U, Y3 utvb now,tvbnow,bttvb
2 I" `2 n& g( a4 d9 H0 u2 F2 Etvb now,tvbnow,bttvb流行文化作為娛樂
) x: {4 F+ P% {, `( qtvb now,tvbnow,bttvb
4 }2 ?: \- ^4 F. G! j/ ~2 B& Rtvb now,tvbnow,bttvb對一般香港大眾來說,流行文化的最大功用,從來都是娛樂。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. f7 f3 f6 p, K: k3 X% N9 W% Q
* R1 C0 k( ~8 O
三、四十年前,這種娛樂方式相對理所當然。打工仔們「日頭猛做」、「做到隻積咁嘅樣」,放工回家就在小箱子前「到依家輕鬆一下」。當年的屋邨居民會有以下共同回憶:每逢劇集大結局、慈善大騷,家家戶戶的電視機,都在播放同一畫面,於是同一條音軌傳遍整條屋邨,彷彿全世界都在看同一部電視。這是一代人的集體經歷。公仔箱論壇8 ]; `5 v. @! U6 ]. p; j; ]& P
tvb now,tvbnow,bttvb/ u8 \. @# p# X3 n/ `
聽起來,好像是遠古的事了。因為眾所周知,後來世界變了。如今走在屋邨裡,很難才聽到統一的電視聲,原因除了大家已重視私隱,懂得關門,更因為大眾媒介不若以往強勢。過去幾年,生產流行文化的大眾媒介很少再有能力為香港大眾,製造集體的經歷,以至共同話題。tvb now,tvbnow,bttvb6 s8 U, h4 k$ O' U6 d4 x" U
5 I1 A# q. l5 ltvb now,tvbnow,bttvb箇中原因有的顯然出於政治因素(詳情請向一男子查詢),也有的源於媒介本身的不思進取(如無綫電視、叱咤903)。但無論如何,客觀效果是:大家不再以香港流行文化作為娛樂方式。os.tvboxnow.com3 l4 c# S$ d& L$ c$ F9 }
對此,年輕一代恐怕感受最深。tvb now,tvbnow,bttvb; `+ a- t* {" B
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 S* X+ Z0 V& F2 I A( t
但昨晚,情況明顯有異。分獎典禮未開始,不少人已經約定三五知己,或留在家中,或外出社區,自備花生,收看直播。為何要約好一起看?就像當年屋邨居民一樣,大夥兒同呼同吸,欣賞同一媒介,討論同一話題,一齊笑,一齊喊,這集體感覺無可比擬。
2 g; v% A, n& A# x+ O" X" s4 c公仔箱論壇公仔箱論壇* e6 Q" S' e* i0 {9 c1 K
當然,「集體」也不是重點,「娛樂」才是。
& W7 k6 y; e5 i# ~在伊館看騷期間,我發現旁邊不少觀眾身體似乎有點毛病:全晚面部肌肉不停抽搐,笑過不停,病情更嚴重那幾個,連雙腿肌肉也有事,每聽見笑話(就算不好笑),就連番踹足,噗噗噗噗噗,幾乎踩爛看台。
# T; I) @' @2 V. g R$ Ttvb now,tvbnow,bttvb
0 T& H9 m% m+ {# Q/ ]tvb now,tvbnow,bttvb我不是醫師,但從這些癥狀看來,香港人對「娛樂」(尤其是本地娛樂)的渴求,已經達至瘋癲的程度。崔健芒和東方昇的無聊笑話,能令大家捧腹大笑,這不出奇;但就連不知播過幾多次的「林海峰 x Dickson x Gatsby」廣告短片,也可令現場觀眾全神貫注,甚至一同歡呼、大笑、反肚 — 這是極其黐線的事。
; H5 r4 e+ C: ~( q羅馬不是一日建成,黐線也不是一晚練成。tvb now,tvbnow,bttvb k0 } \. E, R5 M% o) v
tvb now,tvbnow,bttvb8 |* S& n+ V0 Z+ H. K" V4 ^+ h- ^
毛記分獎禮受歡迎,因為過去大半年,不少人早已視「看毛記」為日常生活的娛樂方式。我認識不少朋友,無論廢青(現正失業)抑或傑青(年薪近百萬),都對這毛牌電視台情有獨鍾,箇中原因未必跟政治、身分有太大關連;反而基於更基本的需要:「大佬,笑吓啫。」又換句話說,想娛樂罷了。os.tvboxnow.com0 S* ~$ w& h! I' a2 a
/ T b* Z" W1 v' `os.tvboxnow.com別將香港人想得太完美,很多人只求三餐溫飽以外,有點娛樂。
4 F3 r/ V' x/ y& Q( ktvb now,tvbnow,bttvb5 _' w" t% B" t; M
偏偏近年香港流行文化版圖,所能提供的「娛樂」,從不夠皮。放眼傳統流行大台 — 無綫,仲有睇?亞視,未執咩?在傳統媒介以外,許多人選擇遠離客廳,另起爐灶,面向電腦(或手機),看著小螢幕裡的「六點半左右新聞」,卡卡卡卡,笑個不停。之前有論者將「毛記」稱為「這代人的歡樂今宵」,我十分同意。tvb now,tvbnow,bttvb. R) E9 n5 |. E' I, ?
0 C8 B; Q ]) X1 U, ]2 t6 U上一代觀眾,無人不懂唱《歡樂今宵》的主題曲和晚安歌;如今每日盯著毛記電視的一班人,《亞視永恆》的前奏響起,大家感覺就來,不看螢幕,也懂合唱。
" w' n; D$ \6 d2 H% |$ Ytvb now,tvbnow,bttvb本來大家只是各自對著自己的屏幕,看網絡版《歡樂今宵》。但到昨天,東方昇、盤菜瑩子,以及大家鍾情已久的網絡娛樂文化,一夜之間實體化、主流化、大台化。大家感覺自然震撼 — 有入場的都會同意,昨晚的觀眾接近瘋狂。
4 E2 H' s$ y2 L
) Q, q( [: P; H3 G+ RTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。當然你絕對可以批評說:過了那麼多年,甚至橫越世代,原來香港觀眾都無甚長進。無論是四十年前的《歡樂今宵》、《鬼馬雙星》,抑或今天的「毛記電視」,大家喜歡的,原來都是一些容易入口、旨在搞笑(甚至被視為惡俗的)作品。4 A" e3 F' |+ |1 y9 r4 a5 a
& v! q7 E4 k) g A, h- A2 y. K) d但不能否認,這就是流行文化的一種面向。你可以不理解,你可以不喜歡,你可以覺得不好看,但又不得不承認這種軟性武器的威力,十分強大:上一秒可以令你歡笑,下一秒足以教我垂淚。這就是流行文化。
! C: y5 n H6 W7 }# f公仔箱論壇os.tvboxnow.com, S9 A) Z$ n% c4 d2 M" m
因此,昨晚的毛記電視分獎典禮能教全城洶湧,是累積多時的結果,不是事出偶然的爆發。
/ U4 G; L6 f2 I) e+ w公仔箱論壇
h) [5 i5 c, Jos.tvboxnow.com流行文化作為身分4 r! w( A2 e( q: n* R, ?
os.tvboxnow.com5 ~2 {6 j9 E6 V$ N: ^8 p ]: o
昨晚在伊館,人人愛自拍。
: I* \. ]7 B! H7 x" F7 g8 @公仔箱論壇開場前,大家在暗淡的燈光下,勉強自拍;騷完了,人人仍不願走,繼續聚在「第一屆毛記電視分獎典禮」的背景前,捧起紙製獎座(即場刊),影影影影影過不停。os.tvboxnow.com |! A; Y3 ?" s$ \- }
影完了,當然就要做下一個動作:馬上上載,在網上向全世界宣告:「我有去睇毛記!」自豪過陳豪。
% w% V- T: h! W3 H. atvb now,tvbnow,bttvb某程度上,毛記(及100毛)很成功地營造出一種身分認同:喜歡毛記的人,大多很 proud of 自己「毛孩」的身分,甚至(神奇地)自發地努力替毛記宣傳(例如「多謝Shell!」)誇張講句,這小圈子其實都幾似邪教。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! D# C9 W: R6 |7 m* y
( j& y0 w0 H; c. ~, D; j
不過,假如毛記只是一個小圈子,而「毛孩」亦只是一個小圈子身分的話,那麼照道理,它製造不了全城熱話 — 小圈子,畢竟大極有個譜。
# r* ~& q6 C) M0 J( v" S( u1 k: Ttvb now,tvbnow,bttvb但如果它能夠牽動一個「大圈子」— 例如「香港人」— 的情感。情況就不同了。
M9 v% f4 u: g0 S, Q這是流行文化的強項。在提供娛樂以外,它還能訴說故事,挑動意識,甚至建立身分。
" d9 q/ _2 v5 X9 G' S3 g: t5 M公仔箱論壇
7 u }, ` }4 J4 `$ G不信?請看看大家對河國榮與 MC 仁合唱新版《香港地》的反應。網上許多人(包括任建峰和陳淑莊)都說,本來帶著「我要笑死」的期望來看騷,但看到這部分,竟不自覺地流下眼淚。
( X" p/ C0 O6 |; c- P4 j% E! C3 G* I「因為我是香港人。」大家爭相說。/ f- i' Y4 c! f0 _
tvb now,tvbnow,bttvb* G* V# X+ _2 X/ e( V; S
香港流行文化與身分認同,有段前世的關係。四十年前,當香港人還未成為「香港人」時,流行文化曾經意外催生集體意識,盛載身分認同。大家看《獅子山下》身同感受,認同作為香港人「總算是歡笑多於欷歔」;然後看《網中人》,大家又為「不是香港人」的阿燦咬牙切齒。. F) Y4 T0 b; L. L/ s% F5 j/ B
7 u# I( |1 B1 j" v$ X3 Wos.tvboxnow.com社會學家梁款說,當年港英政府避重就輕,不談政治;知識分子要不心繫祖國,要不關心小販;結果,由流行文化誤打誤撞地承接任務,擔任了第一波本土意識的代母。
$ ^4 K6 T) }$ I9 }0 zTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。然後世界又變了。九十年代開始,香港社會開始政治化,不同派系爭相認做「本土意識」的父母;知識分子亦冒出頭來,翻歷史,講本土。於是,身分認同的建構過程,不再在漸走下坡的流行文化手上發生,而在一系列的政治社會事件中慢慢發酵。tvb now,tvbnow,bttvb0 i* e0 w7 [$ x
公仔箱論壇1 F: p O/ v6 J' B- e
近年,明眼人都看出香港身分認同冒起頭來,偏偏這身分又受到很大的擠壓:愈來愈多人認同自己是香港人,但也愈來愈多人認定,香港人這個身分正在北方洪流的衝撃下,逐漸衰亡。這種對於身分的憂慮以至鬱結,廣泛在社會流傳。大家都希望在文化和媒體的層面,有人會為「香港人」這個終將逝去的身分發點聲音,說點公道話。tvb now,tvbnow,bttvb$ m* ^- Y$ N1 O3 T. U1 o
TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 D; A, d! r. C& r6 M
但傳統媒介礙於市場及政治考慮,不敢玩這個遊戲,就算玩,也玩得寧舍曖昧(詳情請見近年打著「本土」旗號的港產片);《100毛》沒有包袱,因此看準機會,順著潮流,貼近平民,由頭幾期雜誌(第八期)已經開始鼓動這種「強國人—香港人」身分對立。到了「毛記電視」啟播,更加熱衷介入連串社會事件(如港鐵水貨客),時而直接抽撃,時而曲線諷刺……總之矢志為香港人抱打不平,訴盡這個年頭作為香港人的快樂(雖然寥寥可數)與悲哀(例子比比皆是)。 |