正當廿萬信眾跟著大甲媽祖展開九天八夜的遶境,台南社大講師林元笠跟著一群花蓮太魯閣族人在砂卡礑林道上行走,幫大同部落居民搬運太陽能發電器材上山。選擇人跡較少的道路,是希望為深山的「黑暗部落」點一盞燈。自命為「黑暗部落」,是台灣原住民的黑色幽默。新竹泰雅族的司馬庫斯部落,也曾自稱「黑暗部落」,因為它是全台電力最晚到達的深山部落。直到民國六十八年,台電公司人員翻山越嶺沿路架起電桿,才將電力引進司馬庫斯,點亮了族人的夜晚。同為黑暗部落,大同部落的遭遇卻不大相同。同樣在民國六十八年,政府安排偏遠的大同部落族人遷居至平地,以便下一代年輕人上學接受教育;而一些難捨家鄉、不願遷徙的族人則選擇留在故居,繼續過著沒有電力的生活。直到最近,族人在台南社大擔任講師的節能達人林元笠的協助下,自該校募得了廿二萬元,購置一批太陽能設備,自己搬運上山。如此,大同部落始可以在夜晚點起電燈,告別漫長的黑夜。卅六年前點亮司馬庫斯時,台電曾宣告那是台灣「最後一個通電」的部落;這個說法,遮隱了大同部落依舊處於黑暗的事實。台電的解釋是,由於大同部落沒有路徑可達,難以施工接電。但以今天能源設備形式之多元,一名社大講師能夠借光太陽,僅花費廿二萬元代價,即能提供部落夜間照明;對照之下,台電滿腦子仍只有架電桿、牽電線那套亙古不變的模式,豈不僵化?用太陽能點亮一個黑暗部落,意義不凡;一則友善環境,二則善用綠能,三則彰顯了自救與關懷精神。一名社大講師以廿二萬元做到的事,台電該想想自己為何不能?os.tvboxnow.com! v5 s# b; }1 H' ]* f
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